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宣德
状元
文集
文章编号()宣德状元林震文集考辨刘 涛(肇庆学院 广东 肇庆)摘要 围绕法式善陶庐杂录所载林震林状元集深入考察发现林状元集在嘉庆十一年后出现节选自民间族谱状元公诗稿 状元公诗稿最迟在乾隆二十年出现为大明忠义传引用、年长泰县志采信 林震诗文仅一诗一文见载于旧志状元公诗稿所收林震诗三十首、林状元集所收林震诗文十六首多非林震所作未著录旧志 状元公诗稿剽窃明人张弼诗十七首促使林状元集据此删减厘定而成关键词 林震林状元集状元公诗稿大明忠义传状元中图分类号 文献标志码 收稿日期 作者简介 刘涛()男福建漳平人博士肇庆学院肇庆经济社会与历史文化研究院历史文化研究员、龙岩学院闽台客家研究院研究员主要研究历史人类学与闽学 目前学术界关于林震文集虽有述及却无系统研究 年长泰县志一书重述所谓林震同宗南靖县林氏族谱所载林震诗作却未发现大量剽窃张弼诗文的问题 林约西、林莹漳州明代林震的墓志铭与行状一文引述南靖县林氏族谱所载林震墓志铭与行状所载林震“遗稿”“诗作”却未揭示其由来 张华明、林约西长泰明代状元林震主广东乡试等史料辩正一文述及南靖县林氏族谱所载和黄公文史题西宫诗却未深入研究状元公诗稿 郭皓政、甘宏伟明代状元史料汇编一书述及林震史料却未提法式善陶庐杂录记载林震林状元集深入考察林震文集有助于科举文化与地域文化研究 本文搜集科举、地方志、笔记、族谱、小说等史料考证林震文集流传情况、收录内容、出现时间、编写原因、真伪问题一、林震文集史志无征(一)旧志未载林震文集法式善陶庐杂录载“林状元集林震十六首”席永杰法式善和他的陶庐杂录一文未对此进行研究 此“林震”指宣德五年状元林震翁方纲陶庐杂录序落款“嘉庆丁丑十二月廿有二日”即嘉庆二十二年丁丑十二月二十二日(年 月 日)陶庐杂录刊于此间林状元集今已佚未见旧方志记载旧方志所载林震传未提林震文集其一一统志方面大明一统志始为林震立传却未提林震文集其二 通志方面 八闽通志何乔远 闽书(康 熙)福 建 通 志(雍 正)福 建 通志卷五十一(道光)重纂福建通志均未述及林震文集其三府志方面(正德)大明漳州府志于漳州府志始为林震立传但未提林震文集 漳州知府罗青霄在万历元年()所刊漳州府志林震传采自“嘉靖志”此“嘉靖志”指(嘉第 卷第 期湖 北 职 业 技 术 学 院 学 报 年 月 靖)漳州府志今已佚根据该志林震传未提林震文集(嘉靖)漳州府志与罗青霄漳州府志均未提及林震文集(万历癸丑)漳州府志 (康熙)漳州府志卷二十三(乾隆)漳州府志卷三十八(光绪)漳州府志未提林震文集(乾隆)漳州府志载“总目有新增”却未提林震文集(光绪)漳州府志林震传采自“乾隆志卷三十八”此“乾隆志”指(乾隆)漳州府志其四县志方面(嘉靖)长泰县志于长泰县志始为林震立传未提林震文集 (康熙)长 泰 县 志 卷八(乾 隆)长 泰 县志卷九(民国)长泰县新志未提林震文集(乾 隆)长 泰 县 志 林 震 传“从 闽书”卷九(民 国)长 泰 县 新 志 亦“从 闽书”即采自何乔远闽书林震文集未著录旧方志其一通志方面(康熙)福建通志(雍正)福建通志卷六十八(道光)重纂福建通志 未载林震文集其二府志方面(康熙)漳州府志卷二十九(乾隆)漳州府志卷二十五 未载林震文集(光绪)漳州府志采自“乾隆志卷二十五”“总目有新增”却未提林震文集 其三县志方面(民国)长泰县新志未提林震文集(二)旧志仅载林震一诗一文林震林状元集收录“十六首”然而旧方志仅载林震一篇记文与一首诗作其一府志方面(正德)大明漳州府志于漳州府志始载林震文章仅收录一篇记文长泰县儒学科贡题名记 罗青霄漳州府志沿此说 (万历癸丑)漳州府志始载林震诗作游紫极宫用韵 (康熙)漳州府志载林震前题用韵 卷二十九 列于紫极宫 之后(乾隆)漳 州 府 志 未 载 林 震 诗卷二十五、文卷二十八 卷二十九 (光绪)漳州府志所载明人诗作采自“乾隆志卷二十五”虽“诗增二首”仍未载林震诗作 (光绪)漳州府 志 所 载 明 人 记 文 采 自“乾 隆 志 卷 二 十八”“乾隆志卷二十九 后补康熙志 并新增”即乾隆、康熙二部漳州府志亦未载林震诗作 其二县志方面(嘉靖)长泰县志于长泰县志始载林震诗作仅和题紫极宫一诗署名“林震状元”(康熙)长泰县志载林震一诗一文儒学科贡题名记署名“林震明朝状元邑人”卷九紫极宫 之后题又卷九署名“林震”卷九(乾隆)长泰县志亦载林震一诗一文 儒学科贡题名记 署名“状元 林震 邑人”卷十一 紫 极 宫 署 名“林 震 明 邑人”卷十一长泰县儒学科贡题名记 为儒学科贡题名记全称(康熙)长泰县志删减“长泰县”三字实则简称 林震诗作仅紫极宫题诗一首收录明清旧方志历经和题紫极宫游紫极宫用韵紫极宫三次更名林震生前所作诗文未结集传世其所作诗文仅一篇记文与一首诗作传世林震林状元集收录“十六首”若包括诗文除上述一篇记文与一首诗作外尚有十四首下落不明 然而并非无从可考 年长泰县志林震传载林震诗文“今存有儒学科贡题名记等文章以及紫极宫春日偶成 归 省 元 宵 题 苏 步 坊 等 多 首 诗歌”又载月中丹桂第一枝所谓“儒学科贡题名记”即长泰县儒学科贡题名记并非林震所作记文原名实则不规范与该志未考证(正德)大明漳州府志、罗青霄漳州府志以及未发现漏载“长泰县”三字有关该志所谓林震“春日偶成归省元宵题苏步坊等 多首诗歌”出自何处?该志未说明出处这就要从林震所谓同宗族谱说起二、年长泰县志林震佚诗采自状元公诗稿(一)林震佚诗分别采自状元公诗稿大明忠义传 年长泰县志述及未见旧方志记载的林震诗文即佚诗散见南靖吴宅万安林氏族谱所录“状元公诗稿”记载其先后顺序应是春日偶成元宵题苏步坊归省“状 元 公”指 林 震 该 谱 修 于 乾 隆 二 十 年 乙 亥()状元公诗稿最迟在此间出现刘涛:宣德状元林震文集考辨 年长泰县志所谓林震佚诗月中丹桂第一枝 其内容采自状元公诗稿 所载“御试诗一首”其诗题则采自大明忠义传月中丹桂第一枝:骑鲸直上九天台亲见嫦娥将桂栽幸得广寒宫未闭待臣连月抱归来该志宣称“相传月中丹桂第一枝为在殿试时由皇帝拟题林震当场赋就之诗”御试诗一首:骑鲸直上九天台亲见嫦娥抱桂栽幸遇广寒宫未闭翻身连月抱归来又“附江西一首”:作就五湖三岛赋吟成四海九州诗月中丹桂连根拔不许傍人折半枝此“江西”指江西人沈文求 沈文求相传是与林震竞争状元的江西籍考生另“附杨学士彩旗联迎贺”:三场压倒江西客一榜题名福建人“杨学士”指杨荣即附录杨荣题诗“江西客”亦指江西人沈文求大明忠义传述及林震殿试:沈文求写着听得月中丹桂第一枝不拘韵七言四韵作就五湖三岛赋吟成四海九州诗月中丹桂连根拔不许傍人折半枝帝再看林震所做的诗曰:骑鲸直上九天台亲见嫦娥把桂栽幸遇广寒宫未闭被臣连月抱归来“沈文求”指江西人沈文求即“江西客”“帝”指明宣宗宣德皇帝闽南小说大明忠义传由漳州府龙溪县人杨鉴宣统三年(年)编著民国十九年(年)上海翠英书局刊行迟于状元公诗稿出现 大明忠义传所载月中丹桂第一枝实则采自状元公诗稿并改窜而成改“抱桂栽”为“把桂栽”改“翻身”为“被臣”月中丹桂第一枝未见载于长泰县旧方志其诗文内容应采自南靖吴宅万安林氏族谱所载状元公诗稿而非大明忠义传 但诗题月中丹桂第一枝未见状元公诗稿记载应采自大明忠义传而非 年长泰县志所拟 年长泰县志采编状元公诗稿所载御试诗一首加以改窜 年长泰县志将状元公诗稿所载“把桂栽”写作“将桂栽”“幸遇”写作“幸得”“被臣”写作“待臣”状元公诗稿 见载于南靖吴宅万安林氏族谱该谱并非林震故里长泰县林氏宗族所修导致未见于 年长泰县志 所列族谱、家谱 名单(二)林状元集实则状元公诗稿删节版 年长泰县志所谓林震“今存”“多首诗歌”实则出自状元公诗稿 状元公诗稿载有御试诗附江西诗一首附杨学士彩旗联迎贺和文史黄公题西宫诗一首题漳州之第二铺仙亭岩一首春日偶成春日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿赋此以谢元宵赏花灯四月初八重步金鳌阁又一首喜雨麦秋送进士之京过梅岭有感送御史诗一首学士刘溥送行解元主事送梅花诗一首题李相公亭在胜龙岭题苏步坊病愈喜大参左先生至题大参桂坡左先生至谢天台太守寄文贺寿梅岭闻鹧鸪建唐丞相张文献公祠谢赣州太守姜廷器画竹丝簾送佥事之江西咏龙泉剑赠龙泉张大尹任御史得致仕归赞颜子戏陈公甫归省感怀劝学歌等三十三首诗作 除附录二诗分别为沈文求、杨荣所作外有林震诗作三十一首符合 年长泰县志所谓林震今存三十多首诗歌的说法状元公诗稿所载林震诗作三十一首多于林震林状元集十六首诗 状元公诗稿最迟在乾隆二十年乙亥()出现早于陶庐杂录 林状元集林震十六首包括诗文收录林震长泰县儒学科贡题名记及诗十五首但旧志所载林震诗文仅紫极宫一首即状元公诗稿所载和文史黄公题西宫诗一首其余十四首诗未见旧志记载应采自状元公诗稿署名林震诗 林状元集林震十六首诗文节选自状元公诗稿是考证状元公诗稿所载林震诗的结果状元公诗稿误收何人诗作?这就要对状元公诗稿诗稿真伪进行考证三、林状元集删除状元公诗稿剽窃张弼十七首诗第 卷第 期湖 北 职 业 技 术 学 院 学 报 年 月 (一)状元公诗稿剽窃张弼七首交游诗状元公诗稿所谓林震春日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿赋此以谢谢天台太守寄文贺寿咏龙泉剑赠龙泉张太尹任御史谢赣州太守姜廷器画竹丝帘戏陈公甫病愈喜大参左先生至题大参桂坡左先生至等七首诗其内容与张弼诗相近与林震无关实则剽窃张弼诗并改窜而成明成化二年进士题名碑录(丙戌科)载“张弼直隶松江府华亭县民籍”其一春日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿赋此以谢:呦呦双鹿庆云堂仙子驰来献寿觥翘首天台何许是桃花流水落茫茫剽窃张弼生日蒙天台叶太守崇礼诸公寄双鹿为寿谢:呦呦双鹿庆云堂仙子驰来献寿觞翘首天台何许是桃花流水路茫茫卷四此“天台叶太守崇礼”指叶贽字崇礼成化十八年到弘治二年()任台州知府(民国)台州府志载“(宪宗成化)十八年叶贽”其继任马岱“(孝宗宏治)二年”到任 明天顺八年进士题名碑录(甲申科)载“叶贽直隶淮安府山阳县军籍”(乾隆)山阴县志 载叶贽“字从礼”实则“崇礼”之误 状元公诗稿改“觞”为“觥”改“路”为“落”其二谢天台太守寄文贺寿:琅函仙骥出天台白鹤青鸾远送来付与诸郎歌且舞恍然身世醉蓬莱剽窃张弼台郡叶太守诗文贺寿赋此志谢:琅函仙语出天台白鹤青鸾特送来付与诸郎歌且舞恍然身世醉蓬莱卷四“台郡叶太守”指叶贽时任台州知府状元公诗稿据此改称“天台太守”并改“语”为“骥”改“特”为“远”其三咏龙泉剑赠龙泉张太尹任御史:拜命南来路七千雄才硕德试龙泉张华昔日能先见雷焕当年岂浪传丰剑埋光应射斗延平变去定掀天于今莫作蟠泥计激浊扬清纠缪愆剽窃张弼咏龙泉剑赠张龙泉大尹:拜命南来路七千深山狠石试龙泉张华昔日能先见雷焕当时岂浪传丰狱埋光应射斗延平变去浪掀天如今莫作蟠泥计多少苍生望沛然 卷三此“龙泉张大尹”指张廷瑞成化十二年到十八年()任龙泉知县(乾隆)龙泉县志载知县“十二年:张廷瑞字大信贵池人进士升御史”其继任姜学夔“十八年”到任 状元公诗稿改“深山狠石”为“雄才硕德”改“时”为“年”改“狱”为“剑”改“浪”为“定”改“多少苍生望沛然”为“激浊扬清纠缪愆”其四谢赣州太守姜廷器画竹丝帘:分得黄堂一丈帘清风碧沼浪纤纤庭除昼水帘垂静不放沉烟出画帘剽窃张弼姜太守廷器惠竹丝帘:分得黄堂一丈帘清风碧沼浪纤纤鹤鸣 昼 永 文 书 静 不 放 沉 烟 出 画檐诗卷二 此“赣州太守姜廷器”指姜琏字廷器成化七年()任赣州知府(嘉靖)赣州府志载姜琏“成化七年莅任”(万历)兰溪县志载姜琏“字廷器”状元公诗稿改“鹤鸣昼永文书静”为“庭除昼水帘垂静”改“檐”为“帘”其五戏陈公甫:君恩天地宽臣节日月皎无职徒冒官优游岂不好未识义何义请问程明道李密是何人才有陈情表剽窃张弼闻陈公甫受职告归:君恩天地宽臣节日月皎无职徒冒官优游岂不好未识义何义请问程明道李密是何人亦有陈情表诗卷一“陈公甫”指陈献章字公甫 状元公诗稿改“亦”为“才”(万历)重修南安府志载“十八年征乙榜贡士陈献章道岭驻大庾(按:献章都御史朱英、布政使彭韶疏荐朝命征用过大庾守臣张弼馆之献章曰:当道任命少容与数日耳详工诗话 逾年癸卯 翰林院检讨 予告 复驻大庾”“十八年”指成化十八年()“守臣”指知府 陈献章到访江西南安府林震早已去世如何听闻陈献章受职告归?其六病愈喜大参左先生至:忽闻高论脱沉疴悔却从前问华佗刘涛:宣德状元林震文集考辨可奈今朝又分手相看不忍泪滂沱剽窃张弼予素抱热疾叶卧少安昨夜喜桂坡先生左大参至而夜话遂快然若脱始悟火郁而然医师未能及耳作一绝以志喜云:忽闻高论起沉疴悔却从前问华佗可奈明朝又分手断桥新柳雨声多 卷四“大参左先生”指左赞明天顺元年进士题名碑录(丁丑科)载:“左赞 江西建昌府南城县民籍”(正德)建昌府志载天顺丁丑黎淳榜进士“左赞仕至布政使”布政使指“大参”状元公诗稿改“起”为“脱”改“明”为“今”改“断桥新柳雨声多”为“相看不忍泪滂沱”其七题大参桂坡左先生至:梅灯罩烛庆云桥左相楼船忽住桡白首相看过夜半十年尘土一时消剽窃张弼二月八日予生辰也喜浙江左大参桂坡先生至绝不饮酒茶话甚适赋此以识(其二):梅灯桦烛庆云桥左相楼船忽住桡白首相看夜深语十年尘土一时销 卷四“左大参桂坡”指左赞号桂坡有“桂坡小像自赞(丁亥年时任吏部主事)”状元公诗稿改“桦”为“罩”改“过夜半”为“夜深语”改“消”为“销”(二)状元公诗稿剽窃张弼十首题诗状元公诗稿 所谓林震春日偶成 题苏步坊建唐丞相张文公祠四月八日重步金鳌阁又一首送进士之京过梅岭有感梅岭闻鹧鸪送佥宪之江西元宵赏花灯等十首诗作其标题与内容同张弼诗作大致相似实则剽窃张弼并改窜而成其一春日偶成:时际仲春方八日我生六十一回春从前事业皆非也惭愧称觞庆寿人剽窃张弼生朝:己巳二月又八日我生六十一回春从前事业皆非也惭愧称觞庆寿人 卷四谢铎江西南安府知府张公弼墓铭载张弼卒于“成化丁未夏六月十有三日”“卒年六十有三”由其卒年成化丁未()逆推其生年为洪熙乙巳()林震生于洪武二十一年壬辰()状元公诗稿应深知此问题据此改“己巳二月又”为“时际仲春”其二题苏步坊:东坡过此偶行行此地遂留苏步名何事章惇毛骨痊子孙羞认是先茔剽窃张弼苏步坊(自注:在县治东以宋东坡南还至田如鳌六经堂留题故名):东坡过此偶行行此地遂留苏步名何事章惇毛骨瘗子孙羞认是先茔 卷四此“东坡”指东坡居士苏轼(万历)重修南安府志载南康县“苏步坊在治东七十步 东坡南迁还至田如鳌六经堂得 知府张弼有诗”“知府”指南安知府张弼在南安府属县南康苏步坊题诗 状元公诗稿改“瘗”为“痊”嘉靖长泰县志改“毛骨瘗”为“瘗毛骨”其三建唐丞相张文公祠:瞻衮亭前礼锡亭曲江俯首伴山僧于今独立云霄上无复梅花怨不平剽窃张弼曲江张九龄祠:瞻衮亭前礼锡亭曲江俯首伴山僧于今独立云霄上无复梅花怨不平卷四(万历)重修南安府志载:“唐张丞相祠在庾岭上 成化间知府张弼会南雄知府江璞即云封寺改建 祀张丞相九龄 其工费两郡 见桑悦记”其四四月八日重步金鳌阁:清和天气好情怀走上金鳌阁上来六合空教双老眼百年自叹一凡才山含雨意埋新句江送涛声入酒杯相对新知怀旧好何人骑马上金台剽窃张弼四月十日燕金鳌阁:清和天气好情怀偶向金鳌阁上来六合容开双老眼百年自笑一凡材山含雨意催诗句江卷涛声入酒杯相对 新 知 思 旧 好 何 人 骑 马 醉 金台诗卷三 状元公诗稿改“偶”为“走”改“容开”为“空教”改“材”为“才”改“思”为“怀”改“醉”为“上”其五又一首:金鳌高阁四围山碧草中流一水环天地与人留胜概衣冠领客守清闲高低畎亩秋风里远近帆樯夕照间好雨时来驱瘴厉梅关今日是仙关第 卷第 期湖 北 职 业 技 术 学 院 学 报 年 月 剽窃张弼金鳌阁:金鳌高阁四围山碧草中流一水环天地与人成胜概衣冠留客守清闲高低畎亩秋风里远近樯帆夕照间好雨时来驱瘴疠梅关今日是仙关卷三状元公诗稿改“成”为“留”改“留”为“领”改“樯帆”为“帆樯”改“疠”为“厉”其六送进士之京过梅岭有感:梅岭无梅空有名凭将何物送君行金鳌阁下横江水为近源头彻底清剽窃张弼送客:梅岭无梅空有名凭将何物送君行金鳌 阁 下 横 江 水 为 近 源 头 彻 底清诗卷二 状元公诗稿改诗题“送客”为“送进士之京过梅岭有感”根据梅岭诗句更改诗题其七梅岭闻鹧鸪:晓行梅岭鹧鸪啼草木苍凉路欲速莫道奇奇行不得马蹄南北又东西剽窃张弼晓行:晓行梅岭鹧鸪啼草木苍凉路欲速莫道 哥 哥 行 不 得 马 蹄 南 北 又 东西诗卷二(万历)重修南安府志载大庾“梅岭明成化己亥知府张弼重修岭路”即成化十五年己亥()状元公诗稿改“哥哥”为“奇奇”其八送佥宪之江西:京国交游二十年童颜相对已苍然辂车暂向江西去龙剑还留北斗边林下可无真儒子梅间应有旧通仙烦君为问罗修撰注得新诗第几篇 剽窃张弼失题十七首其三:京国交游二十年红颜相对已苍然双旌暂向江西去龙剑还留北斗边林下可无真孺子梅间应有旧梅仙翰林罗老烦相问著得新书第几篇卷三状元公诗稿改“红”为“童”改“双旌”为“辂车”改“孺”为“儒”改“梅”为“通”改“翰林罗老烦相问著得新书第几篇”为“烦君为问罗修撰注得新诗第几篇”其九元宵:老夫不饮醉元宵歌曲声中坐寂寥惟有天涯知己旧梅花香谈月轮高剽窃张弼元宵:老夫不饮醉元宵歌舞声中坐寂寥赖有 天 涯 旧 知 己 梅 花 香 澹 月 轮高卷二状元公诗稿改“舞”为“曲”改“赖”为“惟”改“旧知己”为“知己旧”改“澹”为“淡”其十赏花灯:元宵灯火宴林园旧酒新诗障气寒纵饮不防连日醉白头林下一闲官剽窃张弼元宵赏灯:元宵灯火宴西园旧酒新诗障夜寒纵饮 不 妨 连 日 醉 白 头 林 下 一 闲官诗卷二 状元公诗稿改“西”为“林”改“夜”为“气”改“妨”为“防”四、林状元集采编状元公诗稿的过程(一)状元公诗稿出现在清代中叶 年长泰县志所谓林震诗作归省题苏步坊始载(嘉靖)长泰县志但(嘉靖)长泰县志未认为是林震所作(嘉靖)长泰县志于林震和题紫极宫 之后 载 题苏步坊 归 省 二诗 归省署名“俱前人”即题苏步坊归省 均为“前人”所作 若归省 为“前人”所作不被称作“俱”而应写作“前人”如此题苏步坊则与和题紫极宫作者林震为同一人即林震先后作有二诗和题紫极宫题苏步坊若题苏步坊归省为林震所作该志缘何称其作者“俱前人”?何不直接称为林震所作?归省题苏步坊实则张弼所作(嘉靖)长泰县志摘抄入志标注为“俱前人”所作 后世长泰县志应发现其作者实为张弼与长泰无关而删除 导致(嘉靖)长泰县志以降题苏步坊归省未见长泰县志记载 长泰所属漳州府地方志亦然 罗青霄漳州府志(万历癸丑)漳州府志(康熙)漳州府志(乾隆)漳州府志(光绪)漳州府志等亦未载此二诗 直至 年长泰县志根据状元公诗稿记载误认为是林震所作实则以讹传讹状元公诗稿出现在何时?状元公诗稿所载林震题李相公亭在胜龙岭实则根据张弼李相刘涛:宣德状元林震文集考辨亭记而阐发胜龙岭上相公亭一世英雄万世名千载甘霖苏下土此心还是爱苍生张弼李相亭记载:县学之后山旧名龙归坑弼恶其称不称易曰“腾龙岭”同知苍梧李荣率官属与耆俊登焉以贺兹山之遭遂择胜建亭问名于弼 弼曰:“李相亭”诗卷二“李相公亭”即“李相亭”“李相公”“李相”指李纲即所谓“一世英雄”李纲“祖自邵武始迁无锡父夔任华亭尉而公生”文卷二华亭为张弼故里张弼取名“腾龙岭”“李相亭”状元公诗稿 改“腾”为“胜”增“公”字状元公诗稿剽窃张弼诗文所在诗文集实则康熙三十三年甲戌()版本状元公诗稿应在康熙三十三年甲戌到乾隆二十年乙亥之际()出现(二)状元公诗稿林状元集作者状元公诗稿的“状元公”是南靖县吴宅、万安林氏宗族对林震的尊称该诗稿流传于林氏宗族社会 状元林公墓志铭称林震“所作诗文有遗稿藏于家”状元公行状 称林震“又有诗作一本”“诗作一本”即“状元公诗稿”此说未见旧志记载实不可信 若林震确有“遗稿”“诗作”缘何未见旧方志记载?状元公诗稿未见旧方志记载实则与其编辑水平有关 状元公诗稿多为剽窃、改窜、拼凑、阐发而成基本与林震无关从而未获(乾隆)漳州府志(民国)长泰县新志 记载(乾隆)漳州府志未收录林震诗作源于该志修纂时修纂人员可能得知状元公诗稿却从中发现状元公诗稿所谓林震诗作实则多为伪托导致该志既不采用状元公诗稿又亦不沿用此前漳州府志记载收录林震诗文法式善缘何著录林状元集?源于漳州知府特通阿在嘉庆十一年()重刻(乾隆)漳州府志其时状元公诗稿已行于世为特通阿所知(光绪)漳州府志述及特通阿出身“镶蓝旗蒙古”与法式善同为蒙古人促使法式善有所知状元公诗稿虽经林状元集改编处理但未获得地方官府与地方社会认可否则缘何未见(光绪)漳州府志(民国)长泰县新志记载?实则源于林状元集所载林震“十六首”诗文多未见载于旧方志状元公诗稿缘何剽窃张弼诗文?实与南靖林氏宗族户籍有关 张弼 贺漳州太守姜用贞致仕卷三“漳州太守”指漳州府知府“姜用贞”指“姜谅字用贞”姜谅以“刑部郎中成化十五年出知漳州”与张弼皆由京官出知地方 姜谅漳州任内与漳州卫将领深交“有武臣顾斌者”“及没贫不能葬谅为葬之”“武臣”指漳州卫指挥佥事顾斌之父“达调漳州卫卒子斌继”“谅”指姜谅 南靖林氏宗族是漳州卫军户后裔促使其关注与漳州卫关系密切的名宦姜谅根据姜谅挚友张弼未到漳州而认为剽窃其诗文不易被察觉五、结 语综上所述可得出以下两点结论第一状元公诗稿见载于南靖民间文献是南靖与长泰两县同姓联宗的产物反映了状元文化的传播与流变 状元公诗稿所载江西学子沈文求与林震争夺状元的诗文剽窃江西名宦张弼诗文反映了闽南与江右两地历史互动 林状元集见载于蒙古文人笔记反映了汉蒙民族文化交流 大明忠义传引用状元公诗稿是龙溪、南靖、长泰三县地方社会互动的结果第二状元公诗稿是清代宗族社会建构科举文化符号的产物是明代卫所军户后裔采取的文化策略 林状元集是清代闽南文人重构科举文化符号之举该集所载林震诗文虽多为伪托之作仍可管窥清代社会的历史变迁参考文献 长泰县地方志编纂委员会.长泰县志.北京:方志出版社.林约西林莹.漳州明代林震的墓志铭与行状.湖北职业技术学院学报():.张华明林约西.长泰明代状元林震主广东乡试等史料辩正.湖北职业技术学院学报():.郭皓政甘宏伟.明代状元史料汇编:上册/陈文新.历代科举文献整理与研究丛书.武汉:武汉大学出版社:.(清)法式善.陶庐杂录.北京:中华书局.席永杰.法式善和他的陶庐杂录.内蒙古民族师院学报(哲社版)():.第 卷第 期湖 北 职 业 技 术 学 院 学 报 年 月 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