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22.李华(中书政事章记),”攻事章者,君不可以任道于天,反道于地,复道于社陵,无道于黎元,28.唐律疏议斗讼“腰伤妻妾”条规定:“诸段伤妻者,减凡人二等(与凡人比减二等):死者,此常得以议之。臣不可悸道于着,递道于仁,冀道于货,乱道于刑,克一方之命,变王者之制,以凡人论。夏妾折伤以上,减麦二等,”这一规定,本质上反映了此棠得以易之。民不可以擅兴,权不可以擅与,货不可以擅落,此章得以漆之.”材料说明了A.直涤亲随B男尊女卑政事登C妻菱有别D,引礼入法A加强了中央集权B.制的了君主专制29.宋代中央官慨机构的设置中出现主民政的中书门下,主军政的枢密院,主财政的三司,以及C,不利于商业发展D,有利于攻治清明官,取,差遗的分离。这种体制4)23.魏晋南北朝时期流行的道管修行方式包括:大量抄写经文,积累修为,想象自己仙境滋游,并A显示出理性精神B.结束了藩镇割据把这些经历用“一笔疾书”的方式记录下来,这当时有利于C.强化了中央集权D.体现了文人治国A.印倒术的普及且市民文化的兴显30.宋神宗在元丰年间推行新度,“以尚书令之贰左,右仆射为宰相,而左仆射兼门下侍郎以行侍C,道餐的正统化D.书法艺术的爱展中之职,右仆射兼中书侍郎以行中书令之眼,而别置停郎以佐之,则三省互相兼矣”。这有24,旧唐书食货上载:“武德七年,始定律令所授之田,十分之二为世业,人为口分。世助于业之田,身死则承户者便授之。口分,则收入官,更以给人,”材料表明唐代均田制A.载法官吏沉员B促进科学决策长A承认了农民对土地的所有权B实质上是地主土地所有制C.推动政务统D.规范行政流程C,有利于土地与劳动者的结合D,有利于北方各族的封建化31.至元元年(126年)十二月,无世祖忽必烈罢除各地管民官世袭,制定迁转法,收回世候符25.馨唐代书籍记我:“青州意海人李清世传秦业,子孙及内外幅城近百数家。“毫州出轻妙,节,易地为宜:死后,其子孙按葫叙法授宜而不再承爱父职。忽必烈采取上述褂施的主要日E举之若无,裁以为衣,真若烟雾。一州惟两家能织,相与世世为婚烟,惧他人家得其法也。的是4)云:自唐以来名家,今三百余年矣,”这些记载反映出A.废除世麦制度B.加强君主专制A.唐朝的手工业技术不斯创新B.唐朝各项手工业技术高度发达C,抑制割据势力D.控制官史任免C古代手工业技术存在封闭性D,古代私营手工业以家族制为主32终元一代,行省官发动瓶乱或自行举兵约有三次,这三次短暂的反轰或举兵,均是以皇位争26.店代的科举取土不仅依据试卷成绩来录取及第者,而且还考察应考者平时的文学作品,参考夺为中心的朝廷政治斗争的组成都分,面且多半是在皇位空虚之际,行省官各保其主所致。柯其社会声望,并且允许人们同主考官一起推荐优秀人才,当时称为“公荐”和“通榜”,这一这表明行省的设置做法A.使国家的军政大权旁唇B.导致地方割据势力膨胀A.利干强化专制主义中央集权B.体现了君主对效率优先的追求C容易引发皇族内部粉争D,有利于社会政治的稳定C,为营私舞繁提供了可能性D,拓宽了下层读书人的人仕集道33.程颗程颐兄弟俩去朋友家处复,席间有耿歧助兴,弟弟程颐认为有辱斯文沸轴而退:而程颗却27,中国古代科誉制度向全社会霞开,但那繁项的过程,漫长的求学之路,实际上却有利于那些怡然自得,尽兴而归。次日程做责问程颗,程覆笑日,”昨日蜜中有妓而我“心中无妓,今日有足够财力进行多年的学习和准备的阶层。这说明科举制席中无鼓而体心中有蛟.”程顺闻之,面带愧色而去。这一战事实质上反映了新A.阶层的流动性有限且.没有改变平民的等缓观念A.程颐主张知行合一B.程驥思想带有心学倾向C,具有封闭性D.违背了公平原则C宋代市民文化繁荣D,二程恩想走向对立离三二满历史第5页(共12黄1离三二满历史第6页(共12页)3,“节妇”是宋代理学家们为妇女树立的道德楷模,但来代法律不曾笼能禁止过妇女改嫁,宋A.江南地区的社会经济结构发生了重大变动利统)嫌止的只是居表改嫁,强迫改嫁,背夫改嫁和嫁娶有夫之妇,而且这些条文全部抄自出.商人自治引起了基层行政体系的改变唐律疏议,无一字增制,无一字改动。这表明当时C,商品经济的发展与传统基层治理慎式相结合A.商品经济发展神击了传统的贞节观B.延续了唐阴以来的男女平等观D,封建国家放松了对基层杜会的管控C.理学贞节戏肖未成为官方主流意识D.妇女杜会地位低下且依用于夫权40.清初规定“取具船,不得阻与厘人甘结”。雍正九年(1731年),朝廷为使“造里博无人假管”,35.在宋代,词人的创作不是专为抒发主体情志,而是去表现其精神产品的消费者的照望和情规定:“附后商,渔各船照票内能工水手各年貌项下。将本人簧斗验明添注,均于进口,出口结:市民们在瓦舍中尽情地戏贫百戏和娱乐,但这种文化清费是要付费的.这纯残象说明了时按名查验,一有不符,即行根究.”据北分析雍正帝的主要意图在于宋代B.开始实行严格的海禁政菊学A,注重维护国家海权完整B.文艺的商品化,大众化趋势C.以天酮藏念应对外国人D.防止人民在海外聚众反清A.享乐主义混含成为丽面D,人文主义精神开始兴起41.下图是清朝请正年间的土地买卖契约(局磊)。详细记载了所买卖土地的坐落,而积和买卖C,土人阶层审美情星提高双方。除了买卖双方及证人签字两押以外,宜府也加盖了官印。官府在土地买卖契约上加36。宋朝时,范钟淹为商人鸣不早,败阳修力主“使商贾有利而通行”,苏杖反对与商贤争利”,主浙东地区功利主义学派反对道学家空谈性命,志存经济,主张经世致用。据盖官印的主要作用是张农末皆利”。此可知,上述思想B.推动政府成车了重农钟商的攻策A.反映了封建土大夫的普超诉求D.具有反传统领向与务实重用特征C,开始冲破封建传统思息的来博这些人中,不37,明中叶以厅,各阶层投身于违法的海上氧易已成为东南沿海地区的一种风气。仅有一般贫民百姓,流氓棍徒等失意之人,更有许东室热表厨姓大熊,他们禁不起海上鸟A.进一步保护田主对土地的所有权B.为土地买卖提供法律依形易中高额利润的诱惑,粉汾授资于这一新兴行业玉,经济政策严重滞后于时代发展C政使土地兼并现象更加普遍D.促进了商品经济的迅速发展A.商人成为杜会变革的重要力量D,市场需求改变着农村经济结构12.明朝满武二十四年(1391年),设都给事中六人,分吏,户,礼.工,别.兵六科,每科一人,这簧C.海外贸号促进了生产方式变司是六科制度。六科官职品缓虽低,然职权很高。六科还可以参与“廷议“延推”,参与朝廷大38.在中国封建壮会,小农善干经营,可以“累其赢余,益市田数前”,上升为自株农或小地主,小政方针的制定,并监督其执行。由此可见,六科制度地主经营得法,也能上升为大地主。连跳普,大地主也会下降为小地主,小地圭破产)A,页定内阁制度的琴酷且是对三省六都制的丰富发展为自抹农,乃至同农,及身无立锥之地。B.土地兼并是封建经济的顾疾C发挥了改善朝政作用D,成为废除密相宜职的导火线无封建经济发展缺乏稳定性D,封建经济内隐存竞争因素3.“翰詹大考”是清代对翰林院,詹事府为主的翰林官进行的考核。顺治时翰鲁大考”内容主要白牌农是封建经济的主体是论,表等,考察翰林官门在国家大政,时局等方而的见解。被考者主要是汉人,考试成领按优蕊3,明请时期,江南市慎自发形度了各类功能性自治组织,如规花本界置裙动的行会,劣分为四等。一二等者,晋升官限,四等者,一般全部惩罚。由此可知,“翰詹大考”第7页(共12霓)离三二调历史第8页(共12页)维持治安的保甲,负责意养事业的义庄等,事类不一,互不统属离三二调历史A.考试内容脱离了社会实际B官员选拔严格城C,利于保障喻林宜文化素质D,受到汉人拥护第卷(非选择题共52分)44,在军机处设立以前,皇帝桃选亲信顾同参与决策时,选人标准没有成文的标雀和硬性的规二,非选择题(49题21分,50题16分,51题15分,共52分)定。在军机处出现以后,入直军机,参与机要的大臣必领在三品以上,军机章京则只能从四49.阅读材料,完成下列要求。(21分)品京堂以下的官员中选择。可见,军机处的设置材料一十三经注琉礼记王制先奉餐花制度:天子餐天地,诸候繁社履,大夫禁五礼A利于提升机婴大臣的官品和职权且导致君主专制制度进一步强化天于祭天下名山大周,玉岳视三公,帽滨视诸侯。让侯祭名山大利之在其地者。而泰的皇的C.推动皇权政治走向制度化规范化D.利干集思广益以减少决策失闲策是为我所用,表收并雪,不论是天地鬼种、山川灵怪还是日月星辰,只要有来两,有说法45,乾降时规定:到思休年静,主动申请退体,获准退休后缓别不变的官员,可以“食全俸”:没有的,全都作为整花的时豪到避体年静,但在考核中发现年老有病,朝廷可以特批退体,但即便煲准缓别不变,也只德簧编會李光堂大一统专削力之象经体系的完成:从秦皇到汉武)“食半俸”:被铜廷勒令退休的官员,就不能享受任何食绿了。此规定材料二隋唐时期的官吸中,开始出现一种圆额式结购的官膜一圆领胞。这种窄袖,参A,利于墙强政府机构的活力且保证了政府决薰的科学性身、长短过棒的圆领艳其实是一种胡服。考古研究利步判新,目铺艳的数乡很可能源自司C,对官吏体制作出法律规范D,强化了封建君主专制制度亚。我国已发现的这种目领艳形象大的出现在东育早期,地点在新隆的楼兰。相比有46.明武宗即位,阁臣刘健等提出儿条压制置幸的办法,“健等拟旨,上不从,令再拟。健等力汉以来,中国传统的变领式衣氧和右衽式礼服,圆领式衣装具有保暖性爱好、慢于活动的实螺谏不报。居数日,又言越五日,健等复上流,历数政令十失一健知志终不行,首上用劝能,故能在比较经的时间内命西光地区迅速未传,成为北方地区带有明盛并战风尚的重章乞教骨(请辞),李东阳,谢迁腿之帝勉从之”。材料中的阁臣要服饰品种。后未,网为无周柱国之臣的椅坚,幸渊在各自相继收得隋,唐度权后均微出了gA对皇权有一定的制钓B升降由皇帝决定将本为胡眼的国领袍直接纳入铜延礼服的规定。和校越式灵王第一次引入胡暖陵苹中发生OC拥有制度化的决策权D,巩固了中央集权的激飘十争,这次引入胡展在爵史文献中并爱有明显争论的记载出现?,在古代中国有两种文化传统:一种是由积器、学校和书院教有传播的正规儒家人伦道德传一横维自越连简(浅浅两史上两次异减限饰引入对中国吉代官服的影有)统:一种是通过乡村演戏,说书,佛道仅式等传播“诸善奉行、因果报应,有求必应”等民间溅(1)根据材料一概括先秦和秦汉祭祀制度的区别。(8分)念传统。这两种文化传统(2)根据材料二并结合所学知识,概括隋唐时期网领袍成为朝廷礼服的主婴原因,并结合两榆A.存在价值观念的相互对立B.表明儒释道文化融为一体学知识说明圆领抱普及产生的影响,(13分C,在思想教化方面具有同一性D.都受城市经济繁菜的影响48理学家朱熹和陆九湖都一心一意向往着王安石的得君行道”,在皇帝面前也促促而谈,伊然以政治主体自居,充分体现了“以天下为己任”的气概。对照之下,王守仁除了乞宥言官去权奸以章圣德疏一疏外,其余奏流多关具体事务,极少涉及朝政,出观这种转变的原因是A.科举制度的不斯完善B心学实践方向的变化新C,社会政治环境的变迁D.社会矛盾的不断激化高三二满历史第9页(共12霓)离三二调历史第10页引共12页)