2016年江苏高考语文（解析卷）.doc

2016年普通高等学校招生统一考试（江苏卷） 语文I试题 一、语言文字运用（15分） 1．在下面一段话的空缺处依次填入词语，最恰当的一组是（3分） 人人都希望自己____________，却很少有人能沉静下来用心对待生活。其实生活很____________，你是不是诚心待它，它一眼就能分辨出来。你越____________，越想得到，距离目标就越远；你努力振作，默默耕耘，惊喜往往就会悄然而至。 A．与众不同 机敏 焦躁 B．与众不同 敏锐 浮躁 C．标新立异 机敏 浮躁 D．标新立异 敏锐 焦躁 【答案】B 【解析】 试题分析：“与众不同”和“标新立异”的区别在于：前者重在表示不同，重在客观存在；后者重在表示标榜“新”和“异”，重在表示主观行为。此处宜用前者。“机敏”和“敏锐”的区别在于：它们虽都强调“敏”，但前者重在表示“机”，即“灵活”之意；后者重在表示“锐”，含“深刻”之意。此处宜用后者。“焦躁”和“浮躁”的区别在于：前者重在焦急，后者重在浮浅。此处宜用后者。 【考点定位】正确使用词语（包括熟语）。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】解答这类题，一是要理解近义词语的含义和区别，二是理解句子的语境，要依据语境选择词语。区别近义词，除了要注意构成语素的不同之外，还要注意词语在使用范围和表达程度以及感情色彩、语体色彩等不同之处。 2．下列熟语中， 没有使用借代手法的一项是（3分） A．人为刀俎，我为鱼肉 B．人皆可以为尧舜 C．化干戈为玉帛 D．情人眼里出西施 【答案】A 【考点定位】正确运用常用的修辞方法。能力层级为表达运用E。 【名师点睛】解答此类题目，首先要根据题目中的限定词语（比如此题中的“没有使用借代手法”），搞清“借代”和比喻中的“借喻”的不同点：“借代”手法的特点是借某事物的特征代替某事物，借体和代体具有相关性；而“比喻”中的“借喻”的特点则是，将某物比作另一物，借体和喻体之间具有相似性。然后再据此分析题目。 3．下列各句中，所引诗词不符合语境的一项是（3分） A．“闲云潭影日悠悠，物换星移几度秋”，往事历历，所有的记忆都在时光里发酵，散发出别样的味道。 B．“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”，正是这种难言的孤独，使他洗去人生的喧闹，去寻找无言的山水，远逝的古人。 C．“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，青葱少年总是信心满满，跃跃欲试，渴望在未来的岁月中大显身手。 D．“帘外雨潺潺，春意阑珊”，初春的细雨淅淅沥沥，撩拨了无数文人墨客心中关于江南的绵绵情思。 【答案】D 【考点定位】鉴赏文学作品的语言。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】这是一道综合性很强的试题。它既要求各选项引用诗句所揭示的语境（这就要求必须明白这些诗句的意思和所表达的作者的情感），还要注意辨析各选项的表述文字是不是正确。题中，A项的诗出自唐代王勃的《滕王阁诗》，此句表达了作者对风物更换季节，星座转移方位的感慨。B项的诗出自苏轼的《卜算子·黄州定慧院寓居作》，诗句表达了作者被贬谪黄州时期的孤寂处境和高洁自许、不愿随波逐流的心境。C项的诗出自李白的《行路难》，诗句表达了作者对人生前途的乐观豪迈气概，充满了积极浪漫主义的情调。 D项的诗出自南唐后主李煜的《浪淘沙》，抒发了作者绵绵不尽的故土情思。 4．某同学从自己所写的文章里选出一下三组，为每组文章拟一标题，编成集子。所拟标题与各组文章对应最恰当的一项是（3分） 第一组：《看见<看见>》《书虫诞生记》《对话苏东坡》《家有书窝》 第二组：《同桌的你》《伴我同行》《奔跑吧，兄弟》《没有麦田的守望者》 第三组：《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》 A．读书万卷 寸草春晖 我思我在 B．悦读生活 寸草春晖 指点江山 C．悦读生活 那些花儿 我思我在 D．读书万卷 那些花儿 指点江山 【答案】C 【解析】 试题分析：解答此题，首先要仔细揣摩各组中每篇文章名字所透露出的内容或情感，然后再归纳其共同点的共同点，认真进行比较。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】这是一道分析概括题，既要根据文章的题目准确揣摩文章的内容和含义，又要对各组文章的内容进行归纳概括，然后再准确分类。题中，第一组的《看见<看见>》写的应该是读后感，《书虫诞生记》写的应该是因为自己爱看书而成了书虫；《对话苏东坡》写的应该是自己读了苏轼作品后的心得；《家有书窝》写的应该是对自己书屋的喜爱之情：用“悦读生活”比较恰当。第二组的《同桌的你》写的应该是同学之情；《伴我同行》和《奔跑吧，兄弟》写的应该是朋友之情；《没有麦田的守望者》写的应该是自己对某种事物的“守望”：因而不能用表达对父母报恩之情的“寸草春晖”，而适合用“那些花儿”。第三组的《感悟青春》《我的“离经叛道”的话》《扪心自问》《当我发呆时我在想些什么》写的都应该是自己的思想和领悟，所以该用“我思我在”，而不能用意思为针砭时弊的“指点江上”。 5．文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项是（3分） ①假笑啼中真面目 新笙歌里古衣冠 ②疑雨疑云颇多关节 绘声绘影巧合连环 ③白雪阳春传雅曲 高山流水觅知音 ④开幕几疑非傀儡 舞台虽小有机关 A．①古琴②评书③昆曲④木偶戏　　B．①昆曲②评书③古琴④木偶戏 C．①古琴②木偶戏③昆曲④评书 D．①昆曲②木偶戏③古琴④评书 【答案】B 【考点定位】了解常见古代文化常识。能力层级为识记A。 【名师点睛】解答此类题目，先要根据题干中“文化宫为评书、古琴、尾曲、木偶戏四个文艺演出专场各准备了一副对联，对联与演出专场对应恰当的一项”的表述，仔细分析题中各副对联所代表的行业或事物，再运用排谬法得出答案。 二、文言文阅读（18分） 阅读下面的文言文，完成6~9题。 祖讳汝霖，号雨若。幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利。遂输粟入太学，淹蹇二十年。文恭①捐馆，家难渐至。大父读书龙光楼，辍其梯，轴辕传食，不下楼者三年。江西邓文洁公至越，吊文恭。文恭墓木已拱，攀條泫然，悲咽而去。大父送之邮亭，文洁对大父邑邑不乐，盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄唏嘘。是日将别，顾大父曰：“汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。”大父泣曰：“侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓑②尚不敢不勤。”文洁曰：“有是乎？吾且面试子。”乃拈“六十而耳顺”题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，击节曰：“子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！” 甲午正月朔，即入南都，读书鸡鸣山，书夜不辍，病目眚，下帏静坐者三月。友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辄塞耳不敢听。入闱，日未午，即完牍。牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：“七卷大不通，留作笑资耳。”公曰：“亟取若笑资来！”公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元，龚三益次之，其余悉置高等。 乙未，成进士，授清江令，调广昌，僚寀多名下士。贞父黄先生善谑弄，易大父为纨绔子。巡方下疑狱，令五县会鞫之，贞父语同寅曰：“爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。”大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然张口，称“奇才！奇才！”遂与大父定交，称莫逆。满六载，考卓异第一。 （选自张岱《家传》，有删节） 6．对下列加点词的解释，不正确的一项是（3分） A．不事文墨久已    事：从事 B．病目眚        病：疲惫 C．詈不佳        詈：责骂 D．令五县会鞠之    鞠：审讯 7．下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（3分） A．张汝霖早年虽博览群书，但在科举方面并不顺利，直至他父亲去世都没有考取功名。 B．邓文浩公听信别人的传言，认为张汝霖已难以造就，后通过当面测试才改变了看法。 C．张汝霖参加科考时差点因老教谕的昏聩而名落孙山，幸亏主考官的慧眼才榜上有名。 D．黄贞父断案时遇到难题，无法解决，张汝霖下笔千言，精准断案，黄称赞他为奇才。 8．把文中画线的句子翻译成现汉语。（8分） （1）汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。 （2）友人以经书题相商，入耳文立就，后有言及者，辙塞耳不敢听。 9．根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点。（4分） 【答案】 6．B 7．D 8．（1）你就算了，回去后教育儿子读书，希望能保住先人的事业。 （2）朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。 9．考生书法的优劣对考试成绩有影响；可捐纳财货进入太学；考题出自经书；考官的喜好直接决定考试结果。 【考点定位】理解常见文言实词在文中的含义和用法。能力层级为理解B。 【名师点睛】判断实词的解释的正确与否，关键是要理解它在文中的意思。做题时，千万不要把所给的意义只带入到句子中去检验是否符合，这常常是个陷阱；必须要还原到原文语境，联系上下文进行具体分析，这样才比较保险。 7．试题分析：题中，同D选项相关的内容是：刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。据此可知该项错误。 【考点定位】归纳内容要点，概括中心意思。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】解答此类题目，应首先根据各选项表述在文本中找出相应内容，再同文本内容进行内容仔细比较，以确定正误，发现问题。同A项相关的文字是“幼好古学，博览群书。少不肯临池学书，字丑拙，试有司，辄不利”，同B项相关的文字是“盖文洁中忌者言，言大父近开酒肆，不事文墨久矣，故见大父辄唏嘘。是日将别，顾大父曰：‘汝则已矣，还教子读书，以期不坠先业。’大父泣曰：‘侄命蹇，特耕而不获耳，藨蓑尚不敢不勤。’文洁曰：‘有是乎？吾且面试子。’乃拈‘六十而耳顺’题，大父走笔戎，文不加点。文洁惊喜，击节曰：‘子文当名世，何止科名？阳和子其不死矣！’”，同C项相关的文字是“牍落一老教谕房。其所取牍，上大主考九我李公，詈不佳，令再上，上之不佳，又上，至四至五，房牍且尽已。教谕忿恚而泣，公简其牍少七卷，问教谕，教谕曰：‘七卷大不通，留作笑资耳。’公曰：‘亟取若笑资来！’公一见，抚掌称大妙，洗卷更置丹铅。《易经》以大父拟元”，同D项相关的文字是“巡方下疑狱，令五县会鞫之，贞父语同寅曰：‘爰书例应属我，我勿受，诸君亦勿受，吾将以困张广昌。’大父知其意，勿固辞，走笔数千言，皆引经据典，断案如老吏，贞父歙然张口，称‘奇才！奇才！’遂与大父定交，称莫逆”。答题时要先弄懂它们的意思，再做比较。 8．试题分析：解答此题，首先要根据文本中该句子的上下文认真揣摩句子大意，然后找准句中的关键词语进行翻译。翻译一般为直译（某些特殊词语，如官职名、地名、年号名等可不译），注意字句的落实。翻译时还要注意按现代汉语的规范，达到词达句顺。题中，第（1）句中的“已”是“结束、完结”之意，这里可译为“完了、算了”；“还”是回家之意；“以”作连词，表目的；“期”是希望之意；“坠”是“损害、毁掉、堕落”之意；“先业”即先辈的事业。第（2）句中的“经书题”即“以经书中的考题”；“相商”即商量；“文立就”即文章立马就写好了；“言及者”指谈到此（指考题）的人。学科&网 【考点定位】翻译文中的句子。能力层级为理解B。 【名师点睛】这类题目的解答方法是，首先要回到句子所在的语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。最后按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。本题与往年相比，题型没有变化，仍是从所给文本中选取两个句子考查考生的翻译能力。考向明确，难度适中。所选句子涉及到的重点实词、虚词，皆是高中阶段应掌握的重点内容，考生做好课内知识迁移即可得分。 【考点定位】筛选文中的信息。能力层级为C。 【名师点睛】此题考查筛选信息和归纳句意的能力。这类题目解答时应该先通读全文，抓住题干中“根据文中张作霖的科举经历，概括当时科举考试的相关特点”这个要求和范围限制，筛选出相关信息然后归纳概括。 【参考译文】 我祖父的名字叫张汝霖，号名叫雨若，从小就喜欢学习古文，博览群书。小时候他不愿意临摹书法家的书法，因此字写得很丑，因而在去官衙考试时，总是不能被录取。于是就用粮食买了个上太学的资格读书，在其中待了二十年。我曾祖父去世后，家境一天天困难。我祖父在家中龙光楼读书，去掉下楼的梯子，用吊车将食物送上楼去，曾经三年没有下楼。江西邓文杰先生到越地来悼念我曾祖父，曾祖父坟旁的树都已经长大了，邓先生抚摸着树枝泪流满面，哭啼着离开。曾祖父送他到邮亭，邓文杰对祖父很不高兴，原来是他听信了别人说的坏话，说我的祖父近日开了一家酒店，好久都没有写文章了，所以看见我祖父就连声叹气。那天邓文杰要走了，回头对祖父说：“你算了，回去后教育儿子读书吧，希望你能保住你先人的事业。”祖父哭着说：“我的命运不好，只是耕种而没有收获啊，但是耕耘还是不敢不勤奋的。”邓文杰说：“有这种情形吗？我将要当面考考你。”就顺手拈取了“六十而耳顺”这个题目让祖父写文章，祖父提笔就写，文不加点，一挥而就。邓文杰又惊又喜，鼓掌说：“你的文章应当在社会上出名，岂止是在考场上考取功名？你父亲大概还没死吧！” 甲午年正月三十，祖父就到了南都，在鸡鸣山读书，一直到深夜都还手不释卷，因而害了眼病，在考试院静坐了三个月。朋友用经书中的考题彼此商量，（考题）一传入他耳中文章马上就形成了，后来再有谈到（考题）的，他就堵住耳朵不敢听了。进入考场后，时间还没到中午，就完成了文章。他的答卷落到了一个老教谕的手中。这位老教谕把他所选取的文章上呈给大主考李九我先生，李先生看了大骂这位老教谕，命令他重选送上来，送上来又不是好的文章，以致送了三四次，试卷差不多快要送完了。老教谕七分地哭泣着，李九我先生翻检试卷少了七分，询问老教谕，老教谕说：“这七份试卷文理极其不通，我把它们留下来作为笑料罢了。”李先生说：“赶快把这些你认为是笑料的试卷拿来！”李先生一见我祖父的文章，鼓掌称赞很妙，把卷子重新用红笔批阅一遍。关于《易经》，打算把祖父的文章作为第一名，龚三益第二，其余的五篇全部放置在高等。 乙未年，祖父考为进士，被授以清江县令，又被调到广昌，僚属大多是有名的人。黄贞父先生喜欢开玩笑戏弄人，认为我祖父是纨绔子弟而看不起他。刚好巡抚布置一件疑难案件，让五个县的县令会同审理。黄贞父对同事们说：“按照惯例这个案件应该交给我办，我不接受，大家也不要接受，我准备用这个案件来难倒张广昌。”我祖父知道他的心意，就并没与一再推辞，拿起笔写了好几千字，判断案子就像很有经验的老年官吏。黄贞父吃惊地张开嘴，称赞祖父是“奇才!奇才!”黄贞父就决定同我祖父建立朋友关系，并成为莫逆之交。祖父做官满了六年，每次考察评比都是第一名。 三、古诗词鉴赏（11分） 阅读下面这首宋词，完成10-11题。 八声甘州 辛弃疾 夜读《李广传》，不能寐。因念晁楚老、杨民瞻①约同居山间，戏用李广事，赋以寄之。 故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识，桃李无言。射虎山横一骑，裂石响惊弦。落魄封侯事，岁晚田间。 谁向桑麻杜曲，要短衣匹马，移住南山？看风流慷慨，谈笑过残年②。汉开边、功名万里，甚当时、健者也曾闲。纱窗外、斜风细雨，一阵轻寒。 注：①杨民瞻，辛弃疾的友人。②杜甫《曲江三章》其三：“自断此生休问天，杜曲幸有桑麻田，故将移住南山边。短衣匹马随李广，看射猛虎终残年。 阅读下面这首宋词，完成10-11题。 10．本词上阙选取了李广的哪些事迹？这样选材有什么表达效果？（5分） 11．下阙寄寓了作者什么样的思想情感？请简要分析。（6分） 【答案】 10．第一问：霸陵受辱亭尉，射虎中石，功高难封侯。第二问：通过对这些事迹的提炼铺陈，营造了英雄晚景落魄的氛围，暗寓了作者有相似的境遇。 11．化用杜诗，回应朋友邀约同居山间的盛情，赞赏朋友的高风；借李广自比，表达了对南宋当局的不满；结句融情于景，抒写了壮志难酬的悲凉。 11.【解析】 试题分析：“故将军饮罢夜归来，长亭解雕鞍。恨灞陵醉尉，匆匆未识”写的是：李广罢官闲居时，“尝夜从一骑出，从人田间饮。还至霸陵亭。霸陵尉醉，呵止广。广骑曰：‘故李将军’。尉曰：‘今将军尚不得夜行，何乃故也！’止广宿亭下。”这里特别突出“故将军”一语，以之居篇首，表现了作者对霸陵尉势利人的愤慨。“桃李无言”则直接把司马迁对李广的赞辞“桃李无言，下自成蹊”当作李广的代称，表示对李广朴实性格的赞赏。“射虎山横一骑，裂石响惊弦”写的是《史记》中记载的：“广出猎，见草中石，以为虎而射之。中石，没镞。视之，石也。”单人独骑横山射虎，可见胆气之豪；弓弦惊响而矢发裂石，可见筋力之健。李广如此健者而被废弃，又可见当时朝政之昏暗。“落魄封侯事，岁晚田间”写的是《史记》中下列记载：“自汉击匈奴而广未尝不在其中，而诸部校尉以下，才能不及中人，然以击胡军功取侯者数十人，而广不为后人，然无尺寸之功以得封邑者何也？”劳苦而不得功勋，英勇而反遭罢黜，进一步说明朝政之黑暗。 【考点定位】鉴赏文学作品的表达技巧。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】解答此题，首先读懂诗句大意，然后再根据诗句意思归纳概括。本词的上阕聊聊数语，约略叙述了李广的事迹。答题时要注意的是，诗中语句只是简单概括，而答案则要根据自己的理解加以简要叙述；特别要注意的是比如是诗句中“故将军”的“故”所饱含的情感等字眼。 【考点定位】评价文学作品的思想内容和作者的观点态度。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】词的下片专写作者自己的感慨。要搞清楚诗句所用的典故和作者借以表达的感情。比如“桑麻杜曲”指的是杜甫《曲江三章》中的第三首，再联系诗前小序中的“晁楚老、杨民瞻约同居山间”一语，结合注释的解释进行分析。 四、名句名篇默写（8分） 12．补写出下列名句名篇中的空缺部分 （1）朝搴阰之木兰兮，__________________。（屈原《离骚》） （2）不宜妄自菲薄，_______________，以塞忠谏之路也。（诸葛亮《出师表》） （3）男女衣着，悉如外人，_____________。并怡然自乐。（陶渊明《桃花源记》） （4）地崩山摧壮士死，_____________。（李白《蜀道难》） （5）______________，蓝田日暖玉生烟。（李商隐《锦瑟》） （6）故国神游，多情应笑我，_____________。（苏轼《念奴娇·赤壁怀古》） （7）______________，于我如浮云。（论语．述而） （8）心事浩茫连广宇，_____________。（鲁迅《无题》） 【答案】（1）夕揽洲之宿莽（2）引喻失义（3）黄发垂髫（4）然后天梯石栈相钩连（5）沧海月明珠有泪（6）早生华发（7）不义而富且贵（8）于无声处听惊雷 【考点定位】默写常见的名句名篇。能力层级为识记A。 【名师点睛】 五、现代文阅读（一）（20分） 阅读下面的作品，完成13 ~16题。 ①会明是三十三连一个火夫。提起三十三连，同时记起国民军讨袁时在黔、湘边界一带的血战。事情已十年了。如今的三十三连，全连中只剩会明一人同一面旗帜，十年前参加过革命战争，光荣的三十三连俨然只是为他一人而有了。旗在会明身上谨谨慎慎的缠裹着，他忘不了蔡锷都督说过“插到堡上去”那一句话。 ②这十年来的纪录是流一些愚人的血，升一些聪明人的官。这一次，三十三连被调到黄州前线，会明老早就编好了绳子、铁饭碗、成束的草烟，都预备得完完全全。他算定这热闹快来了。在开向前线的路上，他肩上的重量不下一百二十斤，但是他还唱歌。一歇息，就大喉咙说话。 ③驻到前线三天，一切却无动静。这事情仿佛和自己太有关系了，他成天总想念到这件事。白天累了，草堆里一倒就睡死，可是忽然在半夜醒来，他就想，或者这时候前哨已有命令到了？或者有夜袭的事发生了？或者有些地方已动了手？他打了一个冷战，爬起身来，悄悄的走出去望了一望帐篷外的天气，走进哨兵旁边，问：“大爷，怎么样，没有事情么？”“没有。”“我好象听见枪声。”“说鬼话。”他身上也有点发冷，就又钻进帐篷去了。他还记得去年鄂西战役，时间正是六月，人一倒下，气还不断，糜烂处就发了臭。再过一天，全身就有小蛆虫爬行。为了那太难看、太不和鼻子相宜的六月情形，他愿意动手的命令即刻就下。 ④然而前线的光景和平了许多。这和平倘若当真成了事实，真是一件使他不太高兴的事情。人人都并不喜欢打扰，但期望从战事中得到一种解决，打赢了，就奏凯；败了，退下。总而言之，一到冲突，真的和平也就很快了。于是，她逢人就问究竟什么时候开火，他那样关心，好像一开开火后就可以擢升营长。可是这事谁也不清楚，看样子，非要在此过六月不可了。 ⑤去他们驻防处不远有一个小村落，看看情形不甚紧张，就有些乡下人敢拿鸡蛋之类陈列在荒凉的村前大路旁，来同这些副爷冒险做生意的。 会明常常到村子里去。一面是代连上的弟兄采买一点东西，一面是找个把乡下上年纪的农民谈一谈话。他一到村落里，找到谈话的人，就很风光的说及十年前的故事，有时也不免小小吹了一点无害于事的牛皮，譬如本来只见过都督蔡锷两次，他说顺了口，就说是四五次。他随后做的事是把腰间缠的小小三角旗取了下来。“看，这个！”看的人露出吃惊的神气，他得意了。“看，这是他送我们的，他说“嗨，勇敢点，插到那个地方去！”你明白到哪个地方去吗？”听的人自然是懦夫，他就慢慢地一面含烟管一面说…… ⑥因为迷谭飘的讨论，他得到一个人赠送的一只母鸡，带着帐篷，用一个无用处的白本子安置了它，到第二天早晨，其中多了一个鸡腿，第三天又是一个，她为一种数的牵引，把之前的一切完全忘却了，他同别人讨论这只鸡时，也像一个母亲与人讨论儿女一样。他夜间做梦，就梦到有二十只小鸡旋绕脚边吱吱地叫。鸡卵到后当真积到了二十枚，就孵小鸡，小鸡从薄薄的蛋壳里出到日光下，一身嫩黄乳白的茸毛，惆啾地叫喊，把会明欢喜到快成疯子。白天有太阳，他就把小鸡雏同母鸡从木箱中倒出来，尽这母子在帐篷附近玩，自己却赤了脖子咬着烟管看鸡玩，或者举起斧头劈柴，把新劈的柴堆成塔形。遇到进村里去，他把这笼鸡也带去，给原来的主人看，像那人是他的亲家。从旧主人口中得到一些动人的称赞后，他就非常荣耀骄傲还极谦虚滴说：“这完全是鸡好，它太懂事了，它太乖巧了。”看样子，为了这一群鸡雏发育的方便，会明已渐渐地倾向于“非站主义”了。 ⑦后来，和议的局势成熟，照例约好各把军队撤退。队伍撤回原防时，会明的财产多了一个木箱，一个鸡的家庭。无仗可打，把旗插到堡子上便一时无从希望。但他喂鸡，很细心地料理它们，他是很幸福的。六月来了，这一连人没有一个腐烂，会明望着这些人微笑时，那微笑的意义，是没有一个人明白的。 13．第④段中会明为什么逢人就问何时开火？请简要概括。（6分） 14．文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态？请简要分析。（4分） 15．文中多处写到“插军旗”，请说明这个细节在全文中的主要作用。（4分） 16．请探究小说结尾“微笑的意义”的意蕴。（6分） 【答案】 13．战争让他重温三十三连的荣耀，体现他作为一名士兵的价值；战争如拖到六月，死伤士兵的腐烂会让他不忍直视；打了，无论胜败，对他而言都是一种解决。 14．第一处，向别人吹嘘过去的荣耀，满足虚荣心，体现内心的空虚，第二处，从喂鸡的成就中获得满足，体现内心的充盈。 15．这个细节贯穿全文，前后呼应，体现小说的整体性；会明对插军旗由渴望到不抱希望，形成一种反差的艺术效果。 16．这个六月没有士兵因战事而伤亡、腐烂，会明对此感到欣慰；在喂鸡的行为中，会明体验到幸福感；从热衷于战争转变到“非战主义”，会明感到思想提升的快乐；心灵世界由单一走向丰富，会明的生命变得更加立体。 【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】对于原因题，首先要认真审题，从题干中审出答题的模式以及寻找答案的区域。比如本题，“第④段中会明为什么逢人就问何时开火”，应先到第四段找到“逢人就问何时开火”这一内容，然后结合上下文分析原因。寻找原因的时候，尽量按照由近及远的原则进行。 14．试题分析：题干中问“文中两处画线句分别表现了会明什么样的精神状态”。首先找到划线句，分析句子所写的内容，然后结合上下文分析此处体现出的精神状态。第一处，可以联系前面的“他得意”和后面的“他就慢慢地一面含烟管一面说”来分析；第二处，可以联系前面会明的表现分析。 【考点定位】欣赏作品的形象。能力层级为鉴赏评价D。 【名师点睛】塑造人物形象的方法有：直接描写和间接衬托。直接描写包括：动作、语言、肖像、神态、心理。间接衬托主要是借助他人他物以及环境对中心人物进行衬托。本题所给的划线句子属于语言描写，语言描写可以表现出人的性格，也可以体现出人的精神世界。一要抓住说话的具体内容，二要结合说话时的神态进行分析。学科&网 15．试题分析：题干问的是“文中多处写到‘插军旗’，请说明这个细节在全文中的主要作用”，这是作用题。题干说到“多处”，这是暗示了“插军旗”在情节上的一个作用——贯穿全文的线索；然后再分析这一细节对人物形象的作用和对主题的作用即可。此类题目的答题角度主要有：情节结构上、人物形象上、主题表达上。 【考点定位】分析作品结构。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】作用题一般可以从如下几个角度作答：一是情节结构上，设置悬念，引起读者阅读的兴趣；为后面的情节发展作铺垫；照应前文，推动情节发展；起线索作用；埋下伏笔。二是人物形象上，刻画人物性格，表现人物情感。三是主旨表达上，表现主旨或深化主题。根据要求组织语言表达：XX情节（事物）在文中有……作用（结构），突出了……，表现了…… （内容） 【考点定位】从不同的角度和层面发掘作品的意蕴、民族心理和人文精神。能力层级为探究F。　 【名师点睛】作为探究题，首先要审题，从题干中审出探究的方向和答题的模式；然后要回顾所学的知识，寻找探究的角度。探究思想意蕴要善于从情节、人物、环境、主题等方面切割小角度，善于将文本中的人或事抽象化、符号化。探究情感意蕴要抓住文本中不同的人、事、物，再分别探究作者对他们的情感态度。启示感悟类的探究题则多以故事情节、人物形象特点及其社会意义为依据。　 六、现代文阅读（二）（18分） 阅读下面的作品，完成小题。 成人不自在 郭英德 《西游记》记录了孙悟空从出生、成长、奋斗，直到成为“斗战圣佛”的曲折过程，揭示了一个深刻的人生哲理：成人不自在。 孙悟空的出生，和普通人大不一样，他是从石头缝里蹦出来的，摆脱了人与生俱有的社会关系。用小说的话，就是“不服麒麟辖，不服凤凰管，又不服人间王位约束”。那么，作为一个原生态的人，他是不是就获得了真正的“自在”呢？这还不行。他发现自己生活的环境太狭隘了，来来回回就在花果山上，交往的就是些猴兄猴弟。他想要拥有更大的空间和世界，所以去寻仙问道，有了种种法力。一个筋斗云翻出十万八千里，生活空间如此之大，可以为所欲为，来去自如。有了这么广阔的生存空间，就获得真正的“自在”了吗？还是不行。孙悟空有一天突然悲叹起来，他看到老猴死去，想到自己迟早也要死去，于是到阎罗殿去把自己的名字从生死符中勾掉，从而拥有了绝对意义上的“自在”。 但是对社会人来说，这却触犯了规范，社会不允许没有经过任何修炼就得到这种绝对自由。孙悟空扰乱了正常的秩序，这必定要受到惩罚。社会要么剿灭他，要么改造他。小说采用了寓意性的写法，用“如来佛的掌心”代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心。“个体人”一旦步入社会，就不可能再有绝对的自由自在了。 孙悟空遇到唐僧，投身西天取经的事业，这是偶然的事情吗？不完全是。小说有一个寓意性的写法——“金箍儿”。金箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范，保护唐僧西天取经的。“金箍儿”有一个很雅的名字，叫“定心真言”。只有把孙悟空的心“定”住，他才能真正地长大成人。 于是，西天取经，是孙悟空充分发挥个人能力的过程，更是他收心敛性的过程。西天取经赋予孙悟空的任务，就是保护唐僧一步一步走到西天去，跋山涉水，不能偷懒。这是一种人生的命题，人生是一步一步走过来的，人生最大的价值不在于目的，而在于过程。西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征。 任何社会中的人都面临着“自在”和“成人”的两难处境。你生活在社会当中，一方面希望有更多自由，另一方面又发现面临着种种约束。这是两难的，人的一生就是在这种两难处境当中找到最佳位置。在这个意义上，孙悟空是成功的。 17．请简要分析本文的论述层次。（6分） 18．文中“如来佛的掌心”“紧箍咒”“八十一难”分别意味着什么？（6分） 19．请结合文章内容，分析“西天取经”的寓意。（6分） 【答案】 17．第一层（第1段）：提出全文观点，成人不自在。第二层（第23段）：揭示人一旦踏入社会，就没有绝对自由。第三层（第45段）：说明人的成长是一个接受各种规范、不断修行的过程。第四层（第6段）：收束全文，强调成功的人生就是在约束与自由的两难处境中找到最佳位置。 18．“如来佛的掌心”象征着孙悟空无法逃脱的社会规范；“紧箍儿”象征着孙悟空心甘情愿接受的社会规范；“八十一难”象征着孙悟空修心过程中所遇的障碍。 19．人生的成长是发挥个人能力、收心敛性的过程；人生要承担责任，克服困难，完成使命；人生最大的价值不在于目的，而在于过程。 【考点定位】分析文章结构，把握文章思路。能力层级为分析综合C。 【名师点睛】一、怎样整体把握论述类文本的主旨与思路？ 要通读全文，思考四个问题： 文本主要谈的是什么问题或就什么事情阐述道理；论述对象、话题、论题、问题、 事件 作者的基本立场、观点、情感和态度是怎样的；观点句 本文依照怎样的顺序布局谋篇、组织文章，其段落之间的关系如何；论述角度、论 述层次 行文中为突显立意主要运用了哪些手段和材料论证方法、论据 二、“文章结构”是指文字材料的组织和安排方法，它是思路的外在表现形式。“文章思 路”是指作者按照一定的条理由此及彼表达思想的路径、脉络。这个路径和脉络实际上是一 个连贯的、有条理的思维过程。这个思维过程，要求围绕一个中心点，由此及彼、由表及里、由浅入深，从一个方面到多个方面沿着一条中心线索，把要表达作者思想的文字材料组织成 一个有机的整体。文章的结构体现了文章的思路，文章的思路是靠文章的结构体现出来的。 梳理思路的思维切入点： 1、由标题入手，以主题(中心论点)为先导寻找思路。 2、捕捉关键句。 从内容上看：主旨句、观点句、概括句、情感句。从结构上看：领起句、总结句、过渡句，置于文首、文尾或段首、段尾的句子。 3、特别捕捉那些能标志层次、思路的关键词，它们对分析思路大有帮助。 关联词，如表并列的“和”“以及”“另一方面”“同时”；表递进的“不仅如此，而且” “甚至”“更进一步讲”；表转折的“然而”“不过”“其实”“与其相反”；表因果的“因此” “所以”“总而言之”。 顺序词，顺序词能表示材料的主次轻重或问题的几个方面，如“首先”“其次”“第一” “第二”等。 18．【试题分析】审清题干“文中‘如来佛的掌心’‘紧箍咒’‘八十一难’分别意味着什么”考查句子含义，作答时，把词语放入语境中，联系上下文理解。文张第三段“用‘如来佛的掌心’代表一种无所不能的社会规范，个人有再大的能耐也逃不出如来佛的手掌心”，即“如来佛的掌心”象征着孙悟空无法逃脱的社会规范。第四段“金箍儿是有形的东西，但却有无形的含义。孙悟空头上的金箍儿是怎么戴上的？是他自己戴上的。他看到藏着金箍儿的花帽子漂亮，就自己给自己戴上了。这说明孙悟空是心甘情愿地接受社会规范”，即“金箍儿”象征着孙悟空心甘情愿接受的社会规范。第五段“西天取经的八十一难，并没有内在的逻辑联系。那些周而复始、形形色色的险阻与妖魔，都不过是孙悟空修心过程中所遇障碍的象征”可以概括出。 【考点定位】理解文中重要概念的含义。能力层级为理解B。 【技巧点拨】如何解答“理解文中重要概念的含义”？1．养成精心审题、明确方向的读题习惯。无论是主观题还是客观题，都存在“一着不慎，满盘皆输”的致命陷进，准确审题、明晰答题方向是做对题、答准题的前提。2．养成全文搜寻、逐段圈点的阅读习惯。“重要概念的含义”大都不会集中出现在某一处或某一段，而是有序地分布在多个段落中。3．养成回文对照、辨同析异的做题习惯。选择题的众多选项基本上都来自于原文，因此辨析原文语句与选项的差别是正确解答的前提。4．学会摘录原文、组织答案的答题方法。针对涉及“重要概念”的主观题，通过找概念、找限制、找要求、找暗示等方法准确审题，然后判定问题涉及的段落区间，联系上下文，圈定关键词句，然后用自己的语言将其组织起来。5．学会分段概括、分点列举的答题方法。“重要概念”的属性与内涵往往分散于文章各个段落，这就需要一段一段地搜寻、概括，然后分点列举，形成条理清楚的答案。 【考点定位】体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术。能力层级为鉴赏评价D。 【技巧点拨】品味句子的含义，是常考的题型，难度很大。首先读句子，圈出关键词，然后回归文章，结合上下文来理解关键词的意思，最后连缀成句。答题时要在整体把握文本主旨的基础上，结合上下文，以句中的关键词为突破口来整合作答。 七、作文（70分） 20．根据以下材料，选取角度，自拟题目，写一篇不少于800字的文章，字体不限，诗歌除外。 俗话说，有话则长，无话则短。有人却说，有话则短，无话则长——别人已说的我不必再说，别人无话可说处我也许有话要说。有时这是个性的彰显，有时则是创新意识的闪现。 【答案】 张扬个性活出自我 水，宁静致远，以柔克刚，这是它的个性； 花，倾吐芬芳，奉献自我，这是它的个性； 鸟，崇尚自由，搏击天空，这是它的个性。 无论是水，还是花，抑或是鸟，它们都以自我的个性展现于大自然中，他们张扬自我的个性，展现自我，活得异彩纷呈。 的确，大千世界因个性的存在充满了勃勃生机。正是有了个性的装点，才有了“大漠孤烟直，长河落日圆”的壮美，才有了“梧桐更兼细雨”的阴柔，才有了“万类霜天竞自由”的异彩缤纷。 物犹如此，人何以堪? 揭开历史的面纱，古人亦无不以其个性而名垂千古。 陶渊明，作为一代隐士，世俗的污浊，仕途的糟粕，使他毅然弃官还田园。他“不为五斗米折腰向乡里小儿”，他采菊东篱下，这就是他的个性。在举世皆浊的世界里，他独清；在众人皆醉的世界里，他独醒。不与世俗同流合污，不随波逐流。他以自己张扬的个性，诠释着自我，展现着自我!他在官场失意，但他不曾在人生中失败，因为他张扬了个性，拥有了辉煌的人生，活出了自我。 司马迁，忍辱以负重，顽强不屈著《史记》，这是他的个性；朱自清，宁肯饿死也不肯领美国的救济粮，这是他的个性；鲁迅，横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛，这是他的个性……他们不受羁绊，张扬个性，终为世人留下了人生的印迹。 明月高悬映古今，面对多元的竞争的社会现实，我们亦应张扬个性，呈现自我。张