2021年上海秋季高考真题语文试卷（含答案）.docx

2021年上海高考语文试卷（含答案） 一、积累应用（10分） 1.按要求填空。（5分） （1）非独贤者有是心也，人皆有之，_________________。《孟子·告子上》 （2）_________________，水随天去秋无际。（辛弃疾《_____·登建康赏心亭》） （3）王维《终南山》中的“_________________，_________________”一联，以声入景，侧面写出了终南山的幽深空旷。 2.按要求选择。（5分） （1）小明想选一副对联挂在书房，提醒自己在任何情况下都不要轻率冒失，以下选项中合适的一联是（     ）（2分） A.立定脚跟撑起脊；展开眼界放平心。 B.鹰隼人云睐所向；骅骝得路慎于平。 C.反观自己难全是；细论人家未尽非。 D.为人竖起脊梁铁；把卷撑开眼海银。 （2）将下列编号的语句依次填入语段空白处，语意连贯的一项是（    ）（3分） 中共中央军委机关旧址纪念馆筹建历时3年。有关部门广泛征求了各方专家意见，_________，_________，_________，_________。该馆的开放为本市又增加了一个开展革命传统教育的红色课堂。 ①对展陈大纲进行了修改完善 ②对布展设计进行了优化提升 ③“风雨经远里，军史丰碑地”的主题鲜明突出 ④通过图文、实物、视频、音频等多种形式讲述中央军委将近8年的历史变迁 A.①②④③      B.①②③④     C.②①③④     D.②①④③   二、阅读（70分） （一）阅读下文，完成第3—7题。（16分） 合作之谜 ①长久以来，合作问题一直困扰着科学家。这里所说的合作，是指群体（至少由两个成员构成）中的成员为让群体中所有成员都获益而做出贡献，不论其他成员是否也做出贡献。根据进化论，自然选择会促使个体做出对自己有利的行为，而合作者在获益的同时还需要付出一定的成本，所以每个人在和他人互动时都更有动力去“搭便车”，那么合作行为按说应该不会存在。然而，从远古的狩猎采集，到如今维护公益、组织大型活动，所有这些人类行为之所能够成功，归根到底都要依赖于我们愿意广泛地与其他社会成员合作。于是，我们必须回答这样一个问题：人类为什么会有广泛的合作呢？ ②有一种理论认为，这种广泛的合作可以由亲缘选择机制来解释。母亲会为了拯救不慎落水的孩子而跳入水中，她这样做显然要付出个人的代价，甚至自己的生命。虽然这种合作行为以及有助于这种行为的基因对个体而言很危险，但有助于家族获益。即使这位母亲去世了，她的有助于合作的基因仍然会在她的孩子身上存续下去，并传递给更多的后代。这种理论就是亲缘选择理论。 ③不过，这种理论如果要成立，就需要满足以下假定：早在主要生活于很小的家族群体中时，人类的合作行为就受到亲缘关系的限制，而且现在的人类基因仍然留有这种合作的印迹。但现今居住在坦桑尼亚的哈扎人的生活方式对此假定提出了挑战。哈扎人有着与人类祖先相近的生活方式，他们的生活中充满了亲缘关系之外的合作，家庭内部的合作行为反而不多。很显然，解释广泛合作需要其他理论。 ④有人提出了直接互惠理论来解释广泛合作。该理论认为，广泛合作基于直接互惠机制，其基本内容是：明天继续合作的承诺可以激励今天的合作。这强化了人们的信任和期望：当你认识了某人并建立起合作关系后，无论此人是不是亲属，你们俩都能从中获益，并且这种关系在未来仍然有益。直接互惠与随时间推移而不断重复的互动有关，最优策略是“一报还一报”：一开始时你采取合作；如果对方合作，你将在下一轮互动中合作；而如果对方“搭便车”，你将在下一轮中“搭便车”。 ⑤但直接互惠理论无法解决一个问题：很多时候我们与他人的互相都是一次性的，为何其中仍有大量的合作？比如，一个人会避到一边让陌生人先走，有人会对流浪者慷慨相助…… ⑥科学家发现了直接互惠机制的局限，于是提出间接互惠机制：个体间的互动情况会被群体中的其他成员观察到，并分享给更多的成员；成员之间对各种“好事”“坏事”的分享会影响当事人的声誉。张三对李四很友好，是因为这种行为可能会导致其他人日后对张三友好。这就是间接互惠理论。 ⑦直接互惠机制和间接互惠机制都是有效的，因为它们都能保证人们相互之间无法占对方的便宜。你可以不再与那些喜欢“搭便车”的人继续交往，也可以一开始就避免与这类人交往。在这两种机制的运作下，人类社会足以发展出高水平的合作。但当人口规模足够大时，这两种机制就不那么有效了，因为“搭便车”者可以在欺骗一个人后接着寻找下一个目标，从而绕过“一报还一报”；而传播信息并跟踪社会中的每个人也变得更加困难，很可能在对方的“坏声誉”传到你耳边之前，你就被人家占了便宜。 ⑧而且我们不应忘记，人类许多重要的合作行为都需要由多人构成的群体整个参与，遗憾的是，对于此类合作行为何以能够存在，仅凭本文目前讨论的互惠机制仍然无法做出完满的解答，而需要做进一步探索。 3.第①段中的“搭便车”是指________________________________________。（2分） 4.以下各项中，不属于本文所说的合作的一项是（    ）（2分） A.为了更好地与孩子交流，一对爱看电视的夫妻卖掉了家里的电视机。 B.为了当上寝室长，某寝室的两名同学每天打扫寝室卫生。 C.为了改善与同桌的关系，小洁主动在课间帮同桌打水。 D.为了全家人的健康，小亮力劝爸爸戒烟。 5.不能依据文意做出的一项推断是（     ）（3分） A.互惠机制发挥作用要求人类具有预判能力。 B.信息传播技术的发展与普及对合作者是有利的。 C.亲属之间的合作行为应当用直接互惠机制进行解释。 D.间接互惠机制只有在三人或更多人构成的群体中才能生效。 6.请分析第③段中哈扎人的事例是如何证明亲缘选择理论存在缺陷的。（5分） 7.本文按照“亲缘选择理论——直接互惠理论——间接互惠理论”的顺序展开阐述，请分析这样安排的原因。（4分） （二）阅读下文，完成第8—11题。（15分） 交情 ①运河一路蜿蜒，从烟雨江南伸到鲁地西北，像碧蓝丝带，绕德州城西，再蜿蜒向北，流向天津。德州徐家渡一带，码头集中，粮船如梭，游人如织，一派繁华景象。徐家渡到德州城有一官道，两旁遍布着店铺，冯家当铺和马家酒楼是其中较大的两家。 ②冯家当铺老板冯英，德州当地人。冯家当铺对面就是马家酒楼。马家酒楼老板马戎，祖籍河北景州。酒楼主营鲁菜，最拿手的有熘黄菜、红烧肘子、九转大肠、十大蒸碗，日常迎宾之外，还承接附近商铺及村里大户人家的红白宴席，生意非常红火。 ③这天中午，冯英和手下掌柜在马家酒楼喝个小酒，算是对一个月辛苦的犒劳，也顺便 唠一唠生意上的事儿。正喝得高兴，伙计端一个菜上来。菜来了，九转大肠——伙计这一吆喝，旁边有个黑壮汉就拍桌子一声大吼，伙计！咱这桌的九转大肠咋还不上？伙计赶紧上前弯腰说，这位大爷，您比人家来得晚……胡说！谁看见了！客人站了起来，要发难。冯英马上喊了一声，伙计，把菜给那位贵客端去。伙计哪好意思，面露难色，冯英笑着说，怎么，还要我亲自送去？伙计这才赶紧将菜送了过去。 ④这一切，马戎都看在眼里。马戎向来佩服冯英厚道豁达，遂有意亲近，有时见冯英在酒楼独酌，马戎便加个菜，或温壶酒，凑凑热闹。虽是生意人，难得他俩性情良善，都不太看重钱财。两人兄弟相称，非常投缘，冯英开玩笑说，因冯家曾使船，就加了两点水，马冯本是一家亲呢。 ⑤夏天某夜，莫名一场大火，把马家酒楼烧个精光，更有三位住客遭难。天没亮，德州城里来了几个巡捕。马戎对为首的刘天说，住宿登记的本子也烧了，不知道这几人来路，我尽力找，能私了就私了，如果不成，我都接着。刘天拍了拍巴掌说，好好好，既然这样，兄弟也不难为马老板，只是——您家公子——要随兄弟回去，做个质押。马戎一听，急了，说，我儿体弱，而且，谁不知我马戎就住在运河边上，又有房产，还能跑了不成？刘天摇了摇头道，这可不好说。不由分说，就将马戎儿子带走了。 ⑥两个月后的一天，冯英正在家，听伙计说马老板来访，赶紧迎了出去。未及寒暄，冯英就问，马兄，事情怎么样？马戎走到冯英跟前，一揖到地，说，冯兄，拉兄弟一把。冯英吃了一惊，赶紧扶他坐下，道，咱们本家弟兄，有话直说。原来，经过马戎努力，三家里找到了两家，花了大价钱私了，还有一家一直未能找着，可儿子一直在大牢里，有一顿没一领，再这么下去，非毁在里边不可，马戎找到刘天，想把儿子保出来，刘天要一千大洋，马戎卖了房子，只凑得五百大洋……马说到这里，把手里提的精致木盒放到八仙桌上，打开盒盖，取出一件瓷罐，罐体正面朝前，呈给冯英说，冯兄，这是我家祖传一件瓷器，您先瞧瞧，若能入眼，就当给您。冯英把瓷罐捧在手里，仔细地看了又看，然后说，精品，精品呀，这是明成化年间的玩意儿呀！马戎有点儿紧张，站起来问，冯兄，能质五百大洋？冯英笑了笑说，不止不止。马戎松了口气，缓缓坐回了椅子上。 ⑦拿了大洋，谢过冯英，马戎拱手告辞。刚迈出门槛，马戎又折了回来，双眼直直地看着冯英。冯英拍拍他的肩膀，马兄，有话请讲。马戎偌大的一个汉子，竟忸怩起来说，冯、冯兄，这个物件儿，确是祖传而来的……兄弟不想——在兄弟手上……冯英打断他说，明白了，兄弟放心，我一家老小不到讨饭地步，早晚等您来赎，绝不出手。马戎强忍住泪，别过头去，顿了一下，冲冯英拱了拱手，大踏步走出冯家。 ⑧马戎儿子当晚就放了回来，由夫妻俩搀扶着来向冯英道谢。那一副瘦脱了形的可怜样子，冯英看了，也心酸不已。 ⑨马戎在酒楼原址搭了个大草棚，卖上了烧饼，炸油条、蒸包子、代卖扒鸡这些老本行也都重拾起来。马老板并未垮掉，他仍一身清爽，声音洪亮。眼看生意日益红火，冯英也替他高兴，说，到时候再把酒楼盖起来，不盖三层了，咱盖五层。 ⑩世事难料。这年十月，日寇攻打德州，兵荒马乱。马戎和冯英先后关了生意。马戎回景州老家避乱，到冯家道别，冯英拿出了装有瓷器的盒子说，马兄，这件东西，您带着。马戎摇摇头，涨红了脸说，不行，交情归交情，咱们兄弟，不能坏了您这一行的规矩。临分手，两个人紧紧抱在一起。 ⑪马戎走后就没了音信，只有运河的水日复一日流着。 ⑫二十年过去了。一天，冯英正在院子里坐着喝茶，家人递上一张发黄的纸片，说门外有一老人来访。冯英打开一看，竟是二十年前冯家当铺的一张当票。冯英脑子忽地一下就热了，一路小跑出去，嘴上不迭地喊马戎兄马戎兄。门外老人正是马戎，见到冯英，也是热泪盈眶。两人紧紧抱在一起。 ⑬互诉离情后，冯英递上当年那件瓷器，马戎拿出一本早准备好的存折。冯英看了看存折上的数字后说，不行，太多了，只收约定的半年利息，半年之外，都是交情。 ⑭不料，马戎抱着那个瓷罐跪了下去。冯英想拉，没拉住，“咚”的一声，这位六十多岁的老人竟磕下头去。冯英见他肩头颤抖，赶紧将他扶起。 ⑮马戎说，冯英兄弟，马某对不住您，当年拿一件赝品骗了您，马某向您谢罪！ ⑯冯英抱住马戎的肩膀，说，马兄言重了，您说的，我一开始就知道，别离死生，乃见交情，我一直都相信您，不管您来不来。 （根据同名小说改编） 8.小说第①段运用动态的视角进行环境描写，很有镜头感，请加以赏析。（3分） 9.分析第③段“让菜”的场景对塑造冯英这一人物形象的作用。（3分） 10.本小说最后两段的情节出人意料，细加品味又合情合理，这与诸多细节的成功刻画密不可分，请从这一角度对第⑥段画线部分的细节描写加以赏析。（4分） 11.学校文学社公众号的“最感人小说”栏目将刊发本作品，并配发一段推荐语。作为该栏目目编辑，请你写一段100字左右的推荐语。（5分）   （三）阅读下面的词，完成第12—14题。（8分） 虞美人 [北宋]晁补之 原桑飞尽霜空杳。霜夜愁难晓。油灯野店怯黄昏。穷途不灭酒杯深。故人心。 羊山古道行人少。也送行人老。一般别语重千金。明年过我小园林。话如今。 12.出版社编《历代词选》，拟为这首词添加一个题目，以下选项中合适的一项是（     ）（1分） A.野望    B.归隐     C.饯别     D.怀旧 13.下列关于这首词写作特点的说法正确的一项是（      ）（2分） A.“原桑”两句以萧条之景渲染悲壮情绪。 B.“油灯”句借助典型画面表现人物心理。 C.“羊山”两句以行人情状反衬自身遭遇。 D.全词不事雕琢，用语清丽，情思宛转。 14.从虚实结合的角度赏析词中画线部分。（5分）   （四）阅读下文，完成第15—20题。（20分） 吴仅传 [北宋]郑獬 ①吴仅，字庶几，都阳人。天圣五年进士擢第。 ②君廉悍①，于事无所顾避，崷崷有芒角。知彰明县，韩丞相使蜀，知君才，郡县冤讼多以属君。蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。君请更法，泉竭盐不出，则官闭其井。人获利焉。韩丞相嘉之。 ③翰林宋公祁提举在京诸库务，荐君为属官。群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。君佐宋公为治，披奸搜蠹，穷其根穴，收什包罗，尺寸无所漏失。主吏怵惕，始知有公法。老人至今有能言宋公时事者，维君有助焉。 ④选知开封县。中贵人常遣吏持公移②诉某事，君曰：“中贵人诚贵重，然所诉乃私事，尚得为公移耶？”捶其吏，遣之贵家游观，多借县民牛。有干君者，君曰：“吾家鄱阳乃有牛远不能致，奈何？"竟不与。于是莫能有挠县者。君平生所持皆如此，与人聱牙常亦用此取困。 ⑤及为楚州，愈厉刻自信，不肯随众。楚为东南冲，舟车日叩境，接聒不得休息。前为守者，率置民事，专治宾客。君辄谢罢，孤坐听民事，宾客至者，虽煊赫巨官，饷之壶酒盘飧而已，未尝留连歌呼醉饮以结恩意。往来者皆索莫，遂得毀言。又与人持曲直相排击，由是被谪。 ⑥朝廷复欲携挈用君，以君使江南，督责有劳，复君职任。韩丞相为山陵使，又以君营缮下宫。还，至汜水县，得疾卒，享年六十二。 【注释】①廉悍：指方正严厉。②公移：公文。 15.写出下列加点词在句中的意思。（2分） （1）披奸搜蠹（      ）         （2）率置民事（      ） 16.为下列句中加点词选择释义正确的一项。（2分） （1）捶其吏，遣之（      ）   A.派遣          B.谴责       C.发配           D.驱逐 （2）往来者皆索莫（      ）   A.无所事事      B.寂寞消沉    C.失意寥落      D.空乏穷尽 17.把第②段画线句译成现代汉语。（5.分） 蜀人诉盐井虽泉涸，官犹捕系责赋，至坏产或榜死狱中，不得免。 18.第③段画线部分有三处需加句读，请用“/”把这三处标识出来。（3分） 群司安于废堕上下盖覆一切阔略不问以为大体。 19.第④段中吴仅用不同的说话方式、语气拒绝了权贵的诉求，请分析其不同之处。（4分） 20.吴仅的仕途经历与他“廉悍”的特点紧密相关，请联系第②段和第⑤段对此进行分析。（4分）   （五）阅读下文，完成第21—24题。（11分） 虔州柏林温氏书楼记 [北宋]李靓 ①南川自豫章右上，其大州曰吉，又其大曰虔。二州之赋贡与其治讼，世以为剧，则其民氓众夥可识已。___  ___吉多君子，执瑞玉登降帝所者接迹①，虔无有也。疑其去京愈远，风化之及者愈疏，乘其丰富，以放于逸欲，宜矣。 ②故人许某踵予门，道虔州石城进士温某之为人曰：“温君少时，求禄而莫之得，慨然自谓：‘________'乃图山泉美好处，莫居柏林，因作讲学堂，房数十其楹。凡书在国子监者，皆市取，且为楼以藏之。孜孜以教子弟、礼宾客为己任。”许君，不妄人也，今其所称，与向之疑者不类，是虔之福欤。 ③自古圣人之德业，举在于书。圣人者，非其智造而巧为之也，天之常道，地之常理，万物之常情也。天地万物之常而圣人顺之，发乎言，见乎行事。今温君聚书勤勤，是有意于圣人。有意于圣人，则岂一家而已，邻里乡党庶乎偃伏②之矣。然则虔人之成大名、至大官，盖未易知，尚何吉之愧哉？ ④柳子厚于楚越间山水，如小丘、小石潭、袁家渴、石渠、石涧犹有记，以启好游者。今有人为藏书之楼，非特山水之胜，记之以启好书者，不亦可乎？子欲一至栏边，四顾天外，江山进前，文史相对。清风兮我扇，白云兮我盖。召屈原于湘鱼之口，呼李白于海鲸之背。漱宝玉之余润，拭明珠使去颣③。酒酣兴尽，交揖而退。其乐可言耶？而未之得也。 ⑤皇祐五年秋七月庚子记。 【注释】①执瑞玉登降帝所者接迹：意思是在朝廷做官的人接连不断。②偃伏：这里用来比喻道德教化产生的影响。③颣：疵病，缺点。 21.可填入第①段方框处的一项是（    ）（1分） A.虽然    B.以是     C.若然     D.于是 22.适合填入第②段画线处的一项是（     ）（2分） A.与其有誉于前，孰若无毁于其后。 B.暂息乎其已学者，而勤乎其未学者。 C.士于学行，岂有彼此之偏、先后之过乎？ D.不得诸外，盍求诸内，不在吾身，宜在吾子孙。 23.第③段结尾处再次将虔州与吉州作比较，请分析这样写有何作用。（4分） 24.与本文其他部分相比，第④段画线部分的语言很有特点，请选择一个角度加以赏析。（4分） 三、作文（70分） 25.有人说，经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识；也有人认为不尽如此。你怎么看？请写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：（1）自拟题目；（2）不少于800字。 参考答案 一、积累应用（10分） 1.（5分）（1）贤者能勿丧耳 （2）楚天千里清秋 水龙吟 （3）欲投人处宿 隔水问樵夫 评分说明：答对1空给1分。 2.（1）（2分）B（2）A（3分） 二、阅读（70分） （一）（16分） 3.（2分）答案示例：在与他人互动中仅获益而不付出成本 评分说明：获益，1分，不付出成本，1分。 4.（2分）B 5.（3分）C 6.（5分）答案示例：根据亲缘选择理论所要满足的假定，人类祖先的合作主要在亲人之间进行。由于哈扎人的生活方式与人类祖先接近，他们的生活方式是家庭外部的合作行为远多于家庭内部的，由他们的合作情况可以推断出人类祖先的合作行为主要不是在亲人之间进行的，这与前述假定矛盾。故亲缘选择理论有缺陷。 评分说明：1点1分，给满为止。 7.（4分）答案示例：我认为这样安排有以下原因：亲缘选择理论有较大局限，而两种互惠理论解释力更强，因此先写亲缘选择理论；从理论间的关系看，两种互惠理论内容上相关性强，内部关系更为紧密，应当连续阐述；在两种互惠理论中，间接互惠理论是作为直接互惠理论的补充而被提出的，从理论发展的时间顺序和事理顺序看，直接互惠理论都要放在间接互惠理论之前。 评分说明：①亲缘选择理论有较大局限，而两种互惠理论解释力更强，因此先写亲缘选择理论；②从理论间的关系看，两种互惠理论内容上相关性强，内部关系更为紧密，应当连续阐述；③在两种互惠理论中，间接互惠理论是作为直接互惠理论的补充而被提出的，从理论发展的时间顺序和事理顺序看，直接互惠理论都要放在间接互惠理论之前。 ①1分，②1分，③2分。 （二）（15分） 8.（3分）答案示例：本段环境描写运用动态的视角持续推进画面，从大到小，从面到点，从阔大的环境逐步聚焦到小说主人公的活动场所，带着读者进人小说场景，沉浸其中。 评分说明：分析2分，效果1分。 9.（3分）答案示例：本段描写了冯英让菜的场景，面对黑壮汉蛮横无礼的言行，冯英的反应即两次言语以及“笑着说”的情态，刻画出冯英的宽厚豁达和待人处事的圆融练达。 评分说明：1点1分，给满为止。 10.（4分）答案示例：结尾处冯英说他早知瓷器是赝品，出人意料。第⑥段"仔细地看了又看”隐含了冯英发现瓷器是赝品后的复杂心理：考虑到马戎告借无门、救子心切的境况以及他与自己的交情，思考如何在帮助他的同时顾全他的颜面，决定不予揭穿，然后还编造瓷器的年份加以掩饰。这一细节与冯英体贴周全、练达圆融的个性一致，写得自然巧妙，不露痕迹，使小说更具可读性。 评分说明：情节1分，细节分析3分，效果1分，给满4分为止。 11.（5分）答案示例：惺惺相惜，心心相印，别离死生，乃见交情。无奈相欺数十年后仍加挽回的守信，明知有伪不加揭穿仍施以援手的温暖。一诺不移、重情重义的情节和美德深深感动着我们，现将该小说推荐给大家，希望也能感动大家。 评分说明：符合情境要求，依据应答的整体表现按等级给分。 （三）（8分） 12.（1分）C 13.（2分）B 14.（5分）答案示例：“一般”句写临别寄语，然后由实入虚，想象将来在自家的小园林再次相逢，借此慰藉心灵，冲淡离别的感伤。“话如今”是说此次的聚散会成为日后重逢时回忆的话题，是对所想象的虚境细化深入，突出对此次相聚的珍惜以及离别的难舍。虚实相生的写法拓宽了词境，将喜忧交织表现得细腻宛转，真切感人。 评分说明：1点1分，给满5分为止。 （四）（20分） 15.（2分）（1）揭露（2）搁置，放下 16.（2分）（1）D（2）C 17.（5分）答案示例：蜀地之人申诉，虽然盐井泉水干涸，官府仍拘捕关押盐民征收盐税，以至于盐民毁败家产或者在狱中被捶打至死，也不能免除赋税。 评分说明：“蜀人诉盐井虽泉涸”“官犹捕系”“责赋”“至坏产或榜死狱中”“不得免”为5个点，1点1分。 18.（3分）答案示例：群司安于废堕/上下盖覆/一切阔略不问/以为大体。 评分说明：标识三处或以内的，标对一处给1分。标识三处以上的，多标一处扣2分，扣到0分为止。 19.（4分）答案示例：第一次应答，吴仅在承认中贵人身份贵重后，用"然"字转折语气，又以反问指出私事不应用公文传达，用义正辞严的方式断然拒绝，有威慑力。第二次应答，吴仅以牛远在家乡为托词，又以“奈何”缓和语气，以调侃、幽默的方式委婉拒绝，表面无奈，暗含锋芒。 评分说明：1点1分。 20.（4分）答案示例：吴仅在彰明县时，因为方正严厉，得到韩丞相赏识而被委以重任；他请求更改不合理的盐法，使蜀地盐民获益，受到褒奖。他在楚州时，也因为方正严厉，不攀附迎合，从而遭到诋毁；又与人争论是非，得罪同僚，导致仕途受挫。 评分说明：1点1分。 （五）（11分） 21.（1分）A 22.（2分）D 23.（4分）答案示例：第③段结尾处针对文章开头所说的虔州不如吉州重风化、多君子、出重臣，指出书楼的建成将改变这一状况，虔州士人的德业将不逊于吉州，再次作比较，强调了书楼在教育风化上的作用，隐含着对温氏的赞扬。 评分说明：1点1分。 24.（4分）答案示例：从句式的骈散角度看，相对于文章其他部分用散句交代温氏书楼的建造、价值等，第④段画线部分用骈句写就，驰骋想象，目接胜景，抒发沾溉典籍、交接古人的读书之乐。骈散句式的使用与其内容、表达方式、情感相匹配。画线部分语言整饬有节奏感，具音韵之美，与文章其他部分形成错落，增加了文章的美感。 评分说明：根据选择角度及赏析所体现的能力层次整体给分。 作文 评价：有人说2021年上海秋考作文题目秉持了上海卷一贯的“哲思”风格，那么这种“哲思”风是如何在题目中体现的？首先表现在其所给材料是带有某种价值判断的观点而不仅是通过筛选从而进行罗列的事实。其次则是观点的呈现是不唯一性，是将两种不同的观点共同呈现出来，用分号显示命题人本身并没有明显的偏好和价值取向，需要考生通过自己的独立思考对两种观点进行评价判断。那么如何对两种看似对立的观点进行思考，找到作文下笔的突破口，即是写作此类题型的关键。 这种题型通常会提出一个被人们普遍认可或易于在现实中寻找到事例证明的观点，然后再提出有人持有不同见解。首先应探讨被普遍认知的观点具有何种合理性，进而再探讨“不同见解”的存在空间，这是写作的突破口。比如这道题“经过时间的沉淀，事物的价值才能被人们认识”这是在对人们认识事物价值的方式进行一种判断。同学们在备考时肯定准备过相关内容，如“知行合一”、“实践检验真理”等话题，我们很快能够通过事例、经验等判断出，事物价值的确可以通过人们的实践、提升认知水平在时间这一维度中被人们发掘和认识。但同时我们也应注意到，原题中对这种认识事物价值的方式进行了比较绝对的判断。从关联词“才”的使用上就可见一斑。这里需要提醒学生在分析题目的过程中，不但要注意关键词是什么，还要通过关联词等去思考题目中关键词之间是一种什么样的逻辑关系，以及这种逻辑关系在复杂的现实生活中是否真如题目所言永恒成立。这才是命题人想让学生探讨的部分。比如原题中就有人对这种条件关系提出质疑，“认为不尽如此。”“不尽如此”是什么意思呢？也就是不否认可以通过时间的沉淀去认识事物价值，但同时也应认识到这并不是事物价值得到认识的唯一途径。为什么？这里的说理空间就比较大，是值得我们切入题目进行重点分析的部分。比如有些事物的价值不需要通过时间的沉淀，在当代即可得到认识。只不过随着时间的推移，我们对其能有不同角度、深度的见解。还有一种可能就是事物的价值即使通过时间的沉淀也无法被人们认识，因为我们必须承认人类认知是永远具有局限性的。 以上是我们对“时间的沉淀”这一条件所能带来的影响进行了不同情况的分类讨论。此外，我们还应注意到事物的价值是被“人们”认识的，那么除了时间这一变量的影响外，还存在其他影响事物价值得到认识的变量。最为主要的就是人的主观能动性。那么我们就可以站在一个更高的维度去思考题目中所呈现出来的两种观点。 近几年上海卷作文题的考察以认识自我、认识他者、认识自我与他者的关系以及在不同时空条件下如何认识世界等哲学话题为主。学生储备了丰富的相关素材，在写作过程中可以选择的素材其实非常多，但请注意议论文的写作重在分析说理，而不是素材的堆砌，切勿以叙代议。此外，适当的语言修辞是可以的，但不要沉溺其中而忽视了对材料的深度开掘。考场时间有限，应将时间用在最重要的地方。 范文： 时间之上 时间更迭，空间变换，人的认识也不断更新、转变，故人所赋予事物的“价值”也是变化的。无论历史还是当代、曾经或是现在，事物的价值都不囿于有限的、固定的认知范围。 康德所言此岸世界与彼岸世界的概念，即为我们指出了时空的客观局限性。当以不同时代的眼光审视某段历史、衡量某些事物，那些或被掩进废墟、或被蒙上灰尘的旧物便以与以往不同的样貌被再次定义了。 的确，沉淀后的事物已由时间荡涤、打磨过了，其价值之于我们便是容易分辨的。无论是莎士比亚还是鲁迅、托尔斯泰还是歌德，他们留下的文学宝库对我们的意义自不必多说，正是这些经受过时间沉淀的经典，使我们得以站在巨人的肩膀上仰望星空，也俯瞰世界。 然而，我们是否想过，这些事物的价值真的尽数保存了吗？在时间的沉淀里，它们的现场性、鲜活性是否受到了冲击？“现代人”的目光是否也为事物本身套上了主观认知的枷锁？我们常以当代的目光去审视历史，去醒觉认知的局限，然而这种醒觉也依然受到某种局限，于是，我们便陷入了存在主义所言的荒谬本质，周而复始。 有人或许会问：当下事物的价值难道被隔绝在人的认识之外了吗？其实不然。信息时代的当下，娱乐自媒体已经渗透进我们的生活，显而易见，这种唾手可得的即时快乐能为快节奏的生活纾解压力。当下事物的许多价值并不为时间所遮蔽，我们无需费力寻找、摸索，只借着现代的视角便可看到它们的意义。然而，我们是否想过：当我们过度依赖这种未经时间沉淀、还未能更清楚地看到其弊端的“价值”时，是否让我们自身陷入了桎梏之中，成为河伯、井蛙一般的存在？倘若浅层、无脑的信息成为生活的主流，造成了集体迷失，是否就真如尼尔·波兹曼所说的“娱乐至死”了？ 归根究底，事物的价值需要人这一主体来赋予。我们回望过去，放眼现在，借着曾经的、当下的对事物价值的认知，展望未来，甚至给那些还不曾出现的物与人带来指引和希望。普罗泰戈拉曾高呼：人是万物的尺度。我们创造意义、革新事物、认识价值，正是在这个过程中，人的主体性充分觉醒，自此，绚烂的哲学、艺术宝库诞生，历史变得厚重，世界更加丰富。