第3课 古代印度（含答案解析）-【必刷题】2021-2022学年九年级历史上册同步练习（部编版）.docx

第3课 古代印度 1．亚非文明产生的共同原因是 A．文通便利，适宜发展商业 B．城市国家兴起较早 C．擅长军事远征 D．位于大河流域，土地肥沃 2．与下列数字符号来源于同一文明地域的是 A．种姓制度 B．《一千零一夜》 C．甲骨文 D．金字塔 3．2021年四五月间，印度每日新增病例超过30万以上，大量感染新冠肺炎的底层民众得不到及时救治。印度底层民众堪忧的状况与该国社会遗留的哪一制度有一定的关联 A．种姓制度 B．采邑制度 C．四等人制 D．农奴制度 4．下图是世界上某宗教对外传播路线示意图，它最有可能是 A．佛教 B．伊斯兰教 C．儒教 D．基督教 5．下表所示内容是三部文献对同一社会现象的记载。此反映的是 《梨俱吠陀》 祭司 武士 农民 奴隶 贱民 《佛国记》 净行 王种 商贾 农人 恶人 《大唐西域记》 祭司 A．种姓制度 B．中央集权制 C．西欧等级制 D．君主立宪制 6．人类最早的文明是在大河流域产生的。与“种姓制度”相关的古代文明发祥地是 A．两河流域 B．尼罗河流域 C．印度河流域 D．黄河流域 7．观察下列莫高窟中的壁画和雕塑，我们可以发现莫高窟也是我国哪一宗教的艺术宝库 A．佛教 B．道教 C．儒家 D．伊斯兰教 8． 1812班以话剧的形式再现印度历史，涉及到“种姓制度”，有句台词是不正确的是 A．“本国王把持军政大权，国家唯我独尊” B．“别看我是一个武士，但我和国家同属刹帝利 ” C．“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级” D．“我很苦恼，我爱上了一个上一个等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂” 9．在古代印度，有两兄弟，一个以务农为生，另一个以捕鱼为生。他们应该属于种姓制度的哪一个等级 A．婆罗门 B．刹帝利 C．首陀罗 D．吠舍 10．下列关于佛教的相关叙述，正确的有（ ） ①认为耶稣是“救世者” ②产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区 ③产生于公元前6世纪 ④创始人是乔达摩·悉达多 A．①② B．①③ C．②③ D．③④ 11．世界三大宗教中产生最早的是（ ） A．道教 B．佛教 C．伊斯兰教 D．基督教 12．以下关于亚非两大文明古国，古埃及和古印度的比较，正确的是 ①都发源于大河附近 ②都曾被外族入侵，文明被中断 ③都受到过宗教影响 ④都最早出现在公元前36世纪 ⑤最高统治者都集军、政、财、神大权于一身 A．①②③ B．①③⑤ C．①②④ D．②④⑤ 13． “在权利方面，人生来是而且始终是自由平等的”。但在古代印度，却形成了严格的等级制度，在下图的四个等级中，国王属于 A．吠舍 B．刹帝利 C．婆罗门 D．首陀罗 14．人类早期文明诞生于亚非地区的大河流域，下列说法与之相关且正确区的是（ ） A．古代埃及诞生于两河流域，其文明象征是金字塔米 B．古希腊文明突出的特点是民主政治，古希腊是西方文明的发源地 C．诞生于黄河流域的华夏文明，在早期国家夏朝时出现了成熟的甲骨文 D．诞生于印度河流域的印度文明后来出现了森严的种姓制度 15．公元前1500年左右伴随着下图入侵路线而产生的文明是 A．金字塔 B．楔形文字 C．种姓制度 D．《医学集成》 16．（2021·四川绵阳市·中考真题）2021年4月，绵阳博物馆举办“敦煌莫高窟壁画展”，其中不少佛像衣衫单薄，面部表情生动，与传统中国讲究主产的面风有很大差异。这种画风最可能出自 A．古埃及文明 B．巴比伦文明 C．古印度文明 D．阿拉伯文明 17．（2020·湖北十堰市·中考真题）2020年中国和印度的边界对峙和冲突事件为世人瞩目，也引起人们对印度历史文化的关注。下列属于古代印度文明的是 A．金字塔 B．帕特农神庙 C．佛教 D．《汉谟拉比法典》 18．（2021·湖南娄底市·中考真题）玄奘游历印度时记录：“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"。这印证 了印度历史上的哪一制度 A．种姓制度 B．庄园制度 C．城邦制度 D．封君封臣制度 19．（2021·湖南）以下是公元前2500年左右的亚非文明分布图。下列文明成果分别与图中①、②两个文明中心相对应，其中正确的是 A．金字塔 佛教的创立 B．青铜冶炼 《汉谟拉比法典》 C．太阳历 水稻的种植 D．楔形文字 种姓制度 20．（2015·湖南衡阳市·中考真题）古印度摩揭陀国王阿育王在印度是个家喻户晓的人物，他在位时，孔雀王朝成为印度历史上第一个统一的大帝国。请问，按古印度“种姓制度”的划分，阿育王所属的种姓是 A．婆罗门 B．刹帝利 C．吠舍 D．首陀罗 21．（2019·云南昆明市·中考真题）阅读材料，结合所学知识回答问题 材料一 （1）根据图2，写出古代亚洲大河流域三大文明的名称。 材料二 玄奘，为寻求准确的佛经文本，西行“求法”，历经艰辛，十余年中，行程数万里，游历百余国，回国后，他译出佛经1300多卷，精炼而准确，对佛教在中国的传播作出了贡献。由他口授而成的《大唐而域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。 鉴真，深明儒学，50余岁时，受日本邀请，发愿东波。他排除千难万险，历时12年，经6次努力，最终到达日本，鉴真东渡，除了传授佛法，还介绍了中国的建筑技术、雕塑技术、医药等知识，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。 ——据袁行霈主编《中华文明史》等 （2）根据材料二，分别指出玄奘、鉴真在中外文化交流中的重要贡献（各举一例说明）。 材料三 文明因多样而交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。我们要加强世界上不同国家、不同民族、不同文化的交流互鉴，夯实共建亚洲命运共同体、人类命运共同体的人文基础，为此。我愿提出4点主张 第一，坚持相互尊重、平等相待。 第二，坚持美人之美、美美与共。 第三，坚持开放包容，互学互鉴。 第四，坚持与时俱进、创新发展。 ——习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》（节选）（2019年5月15日） （3）根据材料三指出，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上提出的4点原则主张是什么？ （4）根据上述材料并结合所学知识，谈谈你对深化文明交流互鉴的认识。 22．（2019·湖南中考真题）文明因多样面交流，因交流而互鉴，因互鉴而发展。阅读下列材料： 材料一：从公元前数千年起，生活在底格里斯河——幼发拉底河、印度河——恒河、黄河——长江等流域的人们，开始耕耘灌溉、铸器造皿、建设家园。 在数千年的发展历程中，亚洲人民创造了辉煌的文明成果。《诗经》《论语》《一千零一夜》、楔形文字、阿拉伯数字、造纸术、印刷术……是人类文明的宝贵财富。 ——摘编自国家主席习近平在亚洲文明对话大会开幕式上的主旨演讲 材料二：文明交流互鉴是推动人类文明进步的动力，丝绸之路，“一带一路”等成为古今文明交流互鉴的途径和纽带。 材料三：2019年5月，国家主席习近平发表《深化文明交流互鉴共建亚洲命运共同体》的主旨演讲，提出“相互尊重”“开放包容”等4点主张。而与此同时，美国国务院政策规划办公室主任斯金纳则发表“文明冲突”的谬论。 回答下列问题： （1）中华文明源远流长，请写出距今（2019年）6000年生活在黄河流域的原始农耕居民代表名称。 （2）为四大发明做出贡献的湖南耒阳人是谁？公元前18世纪，两河流域孕育的法律文明成果是什么？ （3）请写出古代丝绸之路开辟的意义。列举一例唐朝中外友好交往的史实。 （4）请从材料一中找出一项与古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。 （5）根据材料三并结合所学知识，谈谈我们应如何对待人类世界的不同文明？ 参考答案 1．D 【详解】 亚洲文明古国主要有古代埃及文明、两河流域文明、古代印度文明和中国文明等。古代北非和亚洲的大河流域，沃野千里，灌溉便利，独特的农耕环境为人类的生产创造了良好的条件，古代居民很早就在这些地区生产劳动、繁衍生息，因此，大河流域成为人类文明的发源地，D项正确；古代亚非古国大多是发展农业，排除A项；城市国家是西欧兴起的早，排除B项；擅长军事远征不是亚非文明产生的共同原因，排除C项。故选D项。 2．A 【详解】 依据题干图片可知反映的是阿拉伯数字，阿拉伯人改造了古印度人从0到9的计数法，形成了我们现在常用的“阿拉伯数字”，因此阿拉伯数字实际来源于古印度文明，而种姓制度是古印度文明的代表，A项正确；《一千零一夜》是古阿拉伯文明成就，排除B项；甲骨文是古代中国商朝时期的文字，排除C项；金字塔是古埃及文明的代表，排除D项。故选A项。 3．A 【详解】 根据题干信息“大量感染新冠肺炎的底层民众得不到及时救治，印度底层民众堪忧”，结合所学知识可知，公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，有四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。种姓制度各等级之间贵贱分明，世代相袭。低等级的人不得从事高等级的职业，不同等级的人不得通婚。A项正确；采邑制度，与中古西欧的等级制相关，排除B项；四等人制，是元朝统治者为维护对汉族和其他少数民族的统治，排除C项；农奴制度，是封建社会中封建领主在其领地上建立起来的剥削奴役农奴的经济制度，排除D项。故选A。 4．A 【详解】 佛教发源于印度地区，公元前1世纪，佛教经中亚传到中国新疆，再传入内地。后又传到朝鲜、日本和越南等国。A项正确；伊斯兰教发源于阿拉伯半岛，排除B项；儒学发源于中国，排除C项；基督教发源于巴勒斯坦地区，排除D项。故选A项。 5．A 【详解】 根据表格所示内容可知是三部文献对同一社会现象的记载。结合所学知识可知此反映的是种姓制度。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。第一等级婆罗门（祭司、贵族）掌握神权；第二等级刹帝利（国王、武士、官吏）把持国家军事行政大权；第三等级吠舍（农民、牧民、手工业者、商人）向国家纳税，向神庙上供，供养第一、第二等级；第四等级首陀罗（被征服者、贫困破产失去土地的人）几乎没有权利，受奴隶主阶级的剥削，干最低贱的职业。各等级之间高低贵贱有别，下一等级的人没资格从事高一等级的职业，不同等级的人不得通婚。A项正确；材料内容没有体现中央集权制度，排除B项；根据所学可知《大唐西域记》产生于7世纪，书中对西域各国、各民族生活方式的记述等，没有体现西欧等级制，排除C项；君主立宪制产生于1689年，与材料内容不符，排除D项。故选A项。 6．C 【详解】 依据所学可知，“种姓制度”是古印度文明独有的，古代印度人民最早出现于印度河流域，C项正确；排除BCD项。故选C项。 7．A 【详解】 西汉末年，佛教传入中国，随着佛教的传入中原地区，体现出佛教思想的石窟艺术出现，著名的石窟有山西大同的云冈石窟、河南洛阳的龙门石窟和莫高窟，A项正确；道家是中国土生土长的宗教，排除B项；儒家是思想文化也叫儒教，不符合材料中佛教思想，排除C项；伊斯兰教是穆罕默德于公元7世纪初在阿拉伯半岛创立，信奉《古兰经》，不符合材料主旨，排除D项。故选A项。 8．A 【详解】 结合所学知识可知，古印度的种姓制度下，国王虽然掌握军政大权，但属于第二等级刹帝利，第一等级婆罗门掌握着神权，属于最高等级，享有“唯我独尊”的地位，所以，国王不可能“唯我独尊”，A项符合题意；刹帝利是第二等级，主要包括国王、武士、官吏等，所以武士说“别看我是一个武士，但我和国家同属刹帝利 ”符合史实，排除B项；第三等级吠舍主要包括农民、牧民、商人、手工业者等，所以商人说“我是一个拥有万贯家财的大商人，却屈居第三等级”符合史实，排除C项；种姓制度之下，不同种姓之间不能通婚，所以“我很苦恼，我爱上了一个上一个等级的姑娘，但我们不能步入婚礼殿堂”符合史实，排除D项。故选A项。 9．C 【详解】 在古代印度的种姓制度下，第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，所以他们应该属于首陀罗，C项正确；婆罗门掌管祭祀，刹帝利掌握军事和行政权力，排除AB项；吠舍主要从事农业、畜牧业和商业，排除D项。故选C项。 10．D 【详解】 根据所学知识，佛教创立于公元前6世纪，③正确。创始人是乔达摩·悉达多，④正确，D项正确；基督教认为耶稣是“救世者”，①不正确，排除AB项；基督教产生于罗马帝国统治下的巴勒斯坦地区，②不正确，排除C项。故选D项。 11．B 【详解】 世界三大宗教是佛教、伊斯兰教、基督教，佛教创建于公元前6世纪的古印度，伊斯兰教诞生于7世纪，基督教诞生于1世纪，B项正确，排除CD项；道教不是世界三大宗教之一，排除A项。故选B项。 12．A 【详解】 根据所学可知，尼罗河孕育了古埃及文明，印度河和恒河孕育了古印度文明，古埃及文明、古印度文明均发源于世界著名大河流域，都发源于大河附近，两者都曾被外族入侵，文明均被中断，故①②符合题意；在古代埃及人的生活中占据着支配地位的是宗教，埃及文明中的几乎每一个领域都带有浓重的宗教色彩，古印度产生了世界性宗教，③都受到过宗教影响符合题意；只有古埃及公元前36世纪出现了国家，故④不符合题意。⑤最高统治者都集军、政、财、神大权于一身，只符合古代埃及。①②③A项正确；排除BCD项。故选A项。 13．B 【详解】 结合所学知识可知，公元前1600年左右，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”。在这一制度中，有四个等级，婆罗门、刹帝利、吠舍、首陀罗。在这一制度中，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力。B项正确；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，排除A项；最高等级是婆罗门，掌管祭祀，排除C项；第四等级是首陀罗，主要由被征服居民构成，从事农业、畜牧业、捕鱼业和手工业，要为前三个等级服务，排除D项。故选B。 14．D 【详解】 根据所学知识可知，古印度文明最早出现于印度河流域，当雅利安人统治印度后，逐渐产生不同等级，形成严格等级制度的种姓制度，D项正确；古代埃及起源于尼罗河流域，排除A项；古希腊文明突出的特点是民主政治，古希腊是西方文明的发源地，符合史实，但不符合亚非地区，排除B项；诞生于黄河流域的华夏文明，在早期国家商朝时出现了成熟的甲骨文，排除C项。故选D项。 15．C 【详解】 依据图示“喜马拉雅山”并结合所学可知，公元前1500年左右伴随着如图入侵路线而产生的文明是种姓制度。公元前1500年左右，来自中亚的一支游牧部落侵人印度。他们自称雅利安人，陆续在印度河流域和恒河流域定居下来，从事农业生产，印度北部逐渐出现了许多小国家。雅利安人在进入古代印度后，逐渐产生不同等级，形成严格的等级制度，史称“种姓制度”。C项正确；金字塔在古埃及文明成果，排除A项；两河流域的苏美尔人很早就发明了楔形文字，排除B项；《医学集成》是阿拉伯文化的代表，排除D项。故选C项。 16．C 【详解】 结合所学知识可知，中国的佛教是从印度传入的，公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建于古印度，因此C项正确；佛教与古埃及文明及古巴比伦文明无关，AB项排除；阿拉伯文明下的宗教是伊斯兰教，D项排除。故选C。 17．C 【详解】 结合所学知识可知，公元前6世纪至前5世纪，释迦牟尼创建佛教于古印度，C项正确；金字塔是古埃及文明的代表，A项排除；帕特农神庙是古希腊文明的代表，B项排除；《汉谟拉比法典》是古巴比伦文明的代表，D项排除。故选C。 18．A 【详解】 根据题干“城镇和村庄都有几扇内门，城墙又宽又高……屠夫、渔夫、舞 女、刽子手和清道夫之类的人不能住在城里，且行走时只能走路的左边……"结合所学知识，可知这印证了印度历史中的种姓制度。印度的种姓制度等级森严，各等级之间贵贱分明、低等级的人不得从事高等级人的职业，不同等级的不能通婚等，A正确；庄园制度是欧洲中世纪封建领主以庄园为财产制度的单位，排除B；城邦制度存在于古希腊时期，排除C；封君封臣制是建立在封土制基础上的西欧封建等级制度，排除D。故选A。 19．A 【详解】 根据所学知识可知，①是非洲尼罗河流域的古埃及，而古埃及的文明象征是金字塔；②位于南亚印度河流域，因此这里是古印度，而古印度的文明象征是佛教和种姓制度，所以A项正确；《汉谟拉比法典》诞生于西亚两河流域，B项错误；印度水稻种植历史晚于公元前2500年前后，C错误；楔形文字产生于两河流域，苏美尔人创制，D错误。综上故选A。 20．B 【详解】 根据所学知识可知，雅利安人进入印度后，逐渐建立了严格的社会等级制度，史称“种姓制度”，在这一制度中，第二等级是刹帝利，掌管军事和行政权力，因此阿育王属于刹帝利，所以B项符合题意；婆罗门属于第一等级，掌管祭祀，所以A项不符合题意；第三等级是吠舍，从事农业、畜牧业和商业，所以C项不符合题意；第四等级是首陀罗，主要是由被征服居民构成，所以D项不符合题意。故本题答案为B。 21．（1）古巴比伦、古代印度、古代中国。 （2）玄奘：对佛教在中国的传播作出了贡献；由他口授而成的《大唐而域记》一书，是研究中外文化交流的重要典籍。 鉴真：传授佛法，还介绍了中国的建筑技术、雕塑技术、医药等知识，对日本的佛学、建筑、雕塑、医药、艺术乃至日常生活，都产生了很大影响。 （3）第一，坚持相互尊重、平等相待。 第二，坚持美人之美、美美与共。 第三，坚持开放包容、互学互鉴。 第四，坚持与时俱进、创新发展。 （4）文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 【详解】 （1）根据图2“古代亚非文明示意图”，结合所学知识可知，列举古代亚洲大河流域三大文明，即两河流域的古巴比伦、印度河流域的古代印度、黄河流域的古代中国。 （2）根据材料二，结合所学知识可知，唐太宗贞观年间，玄奘历尽艰辛，西行天竺学习佛法；根据玄奘的见闻，由弟子整理成书——《大唐西域记》，它是研究中外交流史的珍贵文献。唐玄宗时期，鉴真东渡日本传授佛法等，为中日文化交流做出杰出贡献。 （3）根据材料三，结合所学知识可知，习近平在亚洲文明对话大会开幕式上提出的4点原则主张是第一，坚持相互尊重、平等相待；第二，坚持美人之美、美美与共；第三，坚持开放包容、互学互鉴；第四，坚持与时俱进、创新发展。 （4）结合所学知识可知，深化文明交流互鉴的认识，文明因交流而多彩，文明因互鉴而丰富。 【点睛】 解答第一问的关键是识记古代亚洲大河流域三大文明。解答第二问的关键是识记唐朝在中外文化的交流。解答第三问需要根据材料回答习近平在亚洲文明对话大会开幕式上提出的4点原则主张。解答第四问的关键是深化文明交流互鉴的认识。 22．（1）半坡原始居民 （2）蔡伦；《汉谟拉比法典》 （3）东西方经济文化交流的桥梁；鉴真东渡或玄奘西行； （4）阿拉伯人把古印度人发明的数字加以改进后传播到西方被称为阿拉伯数字； （5）维护文明的多样性；尊重各国各民族的文明；正确进行文明学习借鉴 【详解】 （1）结合所学知识可知，距今（2019年）600年生活在黄河流域的原始农耕居民代表是半坡原始居民。 （2）结合所学知识可知，为四大发明做出贡献的湖南耒阳人是改进造纸术的蔡伦。公元前18世纪，两河流域孕育的法律文明成果是古巴比伦的《汉谟拉比法典》。 （3）结合所学知识可知，古代丝绸之路是古代东西方往来的大动脉。对于中国同其他国家和地区的贸易与文化交流，起到了极大的促进作用。唐朝中外友好交往的史实，如玄奘西行天竺。 （4）根据材料一，结合所学知识可知，古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果，如阿拉伯人把古印度人发明的数字加以改进后，传播到西方被称为阿拉伯数字。 （5）根据材料三，结合所学知识可知，我们要维护文明的多样性；尊重各国各民族的文明；正确进行文明学习借鉴等。 【点睛】 解答第一问的关键是识记原始农耕代表半坡居民。解答第二问的关键是识记两河流域孕育的法律文明成果。解答第三问需要识记古代丝绸之路的作用。解答第四问需要识记古代印度河——恒河流域有关的交流互鉴的文明成果。解答第五问的关键是对待人类世界的不同文明的认识。