第9课：论教养-九年级上册语文一课三练习题精编（部编版）.docx

更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育 网址： 第9课：论教养 一、课内基础练习 1、下列加点字的读音完全正确的一项是( ) A．尴尬(gān) 贸然（mào）) 箴言(jiān) 自吹自擂(léi) B．涵养(hán) 允诺(yǔn) 妨碍(ài) 矫揉造作(jiāo) C．愚蠢(chǔn) 恪守(gè) 典范(diǎn) 絮絮叨叨(dāo) D．积淀(diàn) 谦让(qiān) 遗憾(hàn) 大发雷霆(tíng) 2. 下列词语中没有错别字的一项是( ) A．贸然 风雅 疲惫不堪 一意孤行 B．缺陷 汲取 杉杉有礼 扭捏作态 C．遵循 扭捏 莫不关心 疲惫不堪 D．喧哗 不懈 轻而易举 待人处世 3.解释下列词语： 漠不关心： 。 随心所欲： 。 一意孤行： 。 自吹自擂： 。 矫揉造作： 。 附庸风雅： 。 随机应变： 。 4．下列句中加点成语使用不正确的一项是( ) A．人们的浅见和随心所欲地开发利用，使土地资源遭到惊人的破坏。 B．学校的树荫下，一群附庸风雅的学生正安静地看着课外书。 C．随机应变是一种处事方式，也是一种智慧。 D．人们总是错误地认为父母对子女的爱是理所当然的。 5．下列句子没有语病的一项是 （ ） A．十年间，图书年出版品种增加了一倍多，而总印数基本持平，说明图书的平均数下降了一倍多。 B．我觉得真正的格物致知精神，不但在应付今天的世界环境中是不可缺少，而且在研究学术中也是不可缺少的。 C．《中学语文教学研究》的对象是中学语文教师及其他语文工作者。 D．新编语文教材每个单元几乎都选录了国内外许多名作，能提高我们的写作水平和知识面。 读利哈乔夫《论教养》一文，回答下面问题： 6、本文的论点是什么？ 答： 。 7、文章第八至十二段主要运用了什么论证方法？有什么作用？ 答： . 。 8．“一个有教养的人，一生总是在不停的学习，把不断充实自己作为人生信条，努力让自己成为一个完全的人。”这句话可以放在第12段后作为本文的论据吗？说明理由。 答： . 。 9．文章标题是论“教养”，为什么文中要谈“风度”？二者之间有什么内在联系？ 答： . . . 【答案】 1、D [解析]箴言（zhēn）恪守（kè） 矫揉造作(jiāo) 2、A [解析] 杉杉有礼——彬彬有礼；莫不关心——漠不关心；待人处世——待人处事 3.漠不关心：态度冷淡，毫不关心。漠：冷淡。 随心所欲：随着自己的意思，想要干什么就干什么。随，任凭；欲，想要。 一意孤行：指不接受别人的劝告，顽固地按照自己的主观想法去做。 自吹自擂：自己吹喇叭，自己打鼓。比喻自我吹嘘。擂，打鼓。 矫揉造作：形容过分做作、极不自然。矫，把弯的弄直。揉，把直的弄弯。 附庸风雅：为了装点门面交结文人，参加有关的文化活动。 随机应变：随着情况的变化灵活机动地应付。机，时机，形势 4、B [解析] 附庸风雅是贬义。 5.C[解析] “《中学语文教学研究》的对象”表意不明。 6、开门见山，引入论题，得出了自己的观点：做一个有教养、有风度的人。 7、对比论证。将没有教养的行为和有教养的行为加以比较，强调了教养应该首先体现在家里的观点。 8、不能。因为本文的论点是论教养，是要我们做一个有教养、有风度的人。而这句话的中心意思是要求我们做一个不断学习、勤奋学习的人，所以，它不能成为本文的论据。 9、“教养”是一个人的内在精神，而这种精神的外在体现就是“风度”。一个人的“教养”就表现在他的为人处事、接人待物等风度上。换句话说，有教养的人才可能有风度，没教养的人就不可能有风度。 文段精读 ①良好的教养不仅来自家庭和学校，而且可以得之于自身。 ②但是必须了解，什么是真正的教养。 ③我不敢贸然提供有关教养的“处方”，因为我不认为自己是教养完美的典范。不过，我倒是愿意就某些想法跟读者交换意见。 ④比方说，我确信，一个人是不是真正有教养，首先要看他在自己家里、在自己亲属之间的表现，看他和亲人们的关系究竟怎么样。 ⑤一个男人，假如他在街道能为陌生的妇女让路，让她先行，乘坐公共汽车时，能让妇女首先上车，甚至亲手为她把车门打开，可是他在家里，却懒得帮助疲惫不堪的妻子刷洗餐具——那么，我们可以断定这个男人还存在着教养上的缺陷。 ⑥假如一个男人跟朋友和熟人见面时彬彬有礼，可是在家里对妻子儿女动不动就大发雷霆——那就可以肯定他不是一个有教养的人。 ⑦一个人，如果对自己亲人的性格、心理缺乏了解，对他们的习惯和愿望总是漠不关心，那就不能说他是个有教养的人。 ⑧假如一个人已经进入成年，仍把接受父母的关爱看作理所当然的事情，与此同时却看不到父母也需要关爱和帮助，那么同样不能说他是个有教养的人。 ⑨假如一个人在家里，不管是不是有人在看书或者在做功课，即便做功课的是他年龄幼小的孩子，他都不管不顾地打开收音机或者电视，并且把音量放得很大，或者随心所欲地高声说话——那么，可以断定这个人缺乏教养，而且他永远也不会把自己的子女培养成有涵养的人。 ⑩假如一个人喜欢跟妻子或者孩子们开玩笑，却不顾及他们的自尊心，尤其是当有外人在场的时候，还要一意孤行，恕我直言，这样的人简直蠢到了极点！ ⑪ 一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。对他来说，礼貌待人不仅习以为常，轻松自然，而且能让他心情愉快。有教养的人对别人一律谦让和礼让，无论接触的人年长还是年幼，是社会贤达还是平民百姓。 ⑫有教养的人待人处事绝不会自吹自擂。有教养的人懂得珍惜别人的时间（有句谚语说得好：国王的礼貌是恪守时间）。有教养的人允诺别人的事一定尽力去做，他不会摆架子、“翘鼻子”。无论何时何地，他的行为举止都保持一致——无论是在家里、在学校、在研究所、在供职的单位，还是在商场，或者在公共汽车上，他都始终如一，稳重随和。 1.文章①②段的作用是什么？ 答： . 。 2.“处方”一词，有什么表达效果? 答： 3.作者认为教养首先体现在家里,对此，你是怎样理解的? 答： 4.作者列举一个男人的事例,主要运用了哪些论证方法?有何作用? 答： 5.请模仿作者在文中使用的举例论证、对比论证，结合自己的生活见闻来写一段可用来证明本文论点的话。 答： . 。 6.选文的论证思路是怎样的？请梳理一下。 答： . 。 7.体会第⑪ 段加点词语“一律”“无论”的表达效果。 答： . 。 【答案与解析】 1.开门见山，引出“什么是真正的教养”的问题。[解析]本题考查学生分析议论文开头段的作用能力。下文的第⑤至①段列举的是有无教养的事例，这些事例是为了让人们了解“什么是真正的教养”，同时也为后面的引出论点做了准备。 2.“处方”是比喻的说法，用医学上的术语，来阐述教养的问题，形象巧妙。 3.作者的这一说法是正确的。因为教养体现在生活细节上，家庭生活最能反映一个人的真实教养。 4.作者通过列举一个男人在街道与家里的不同表现，运用举例论证和对比论证的方法，突出强调了“这个男人还存在着教养上的缺陷”的观点。 5. 示例:假如一个同学即使学习成绩不好，但他能主动分担家务，不怕苦不怕累地照顾生病的爷爷，那他就是一个有教养的人;假如一个同学天资非常聪明，学习成绩也不错，但他对老师对同学没有礼貌，那他也不算是一个有教养的人。 [解析]本题考查学生对论证方法的迁移运用能力。原文的第⑤~①段都是摆出的事实，是举例论证;同时又将有教养的做法和没教养的做法进行了对比，使得“教养”的特征鲜明突出。回答此题要结合生活实际并用上这两种论证方法即可。 6.文章开门见山，提出论题“什么是真正的教养”，接着列举了众多的生活中“无教养”的例子，指出这就是“无教养”的表现，进而指出“有教养”应该有什么表现。 [解析]本题考查学生梳理文章论证思路的能力。文章开门见山,首先提出论题“什么是真正的教养”。作者并没有直接回答这个问题。而是从一个人在自己家里、在自己亲属之间的表现说起，连续列举六种不适当的表现，说明这就是真正缺乏教养的人，进而得出自己的观点:“一个有教养的人，必定从心里愿意尊重别人，也善于尊重别人。”解题规律 解答对议论文文章内 容的理解和提取能力的题，通常的做法是:提取综合，重组输出。可以分为以下三个步骤:①从文中准确而迅速地捕捉、筛选、提取出所需的信息;②合理地概括信息;③按照一定的要求加工信息。 易错警示①要整体理解把握全文;②明确文章的中心论点及分论点;③表述准确全面，言简意赅。 7.表明有教养的人都具有“尊重别人、礼貌待人、谦虚礼让”的优点，没有例外。这体现了议论文语言的准确性。 [解析]本题考查学生品析议论文语言特点的能力。“有教养的人对明人律设让和礼让，无论接触的人年长还是年幼””中的“一律”说明无一例外，“无论”说明面对接触的所有有教养的人都是谦逊和礼让。 二、课外拓展练习 阅读下面的文字，完成1～4题。 谈 谦 虚 朱光潜 ① 谦虚并非故意自贬身价，做客套应酬，像虚伪者所常表现的假面孔；它是起于自知之明，知道自己所已知的比起世间所可知的非常渺小，未知世界随着已知世界扩大，愈前走发现天边愈远。他发现宇宙的无边无底，对之不能不起崇高雄伟之感，反观自己渺小，就不能不起谦虚之感。谦虚必起于自我渺小的意识，谦虚者的心目中必有一种为自己所不知不能的高不可攀的东西，老是要抬着头去望它。这东西可以是全体宇宙，可以是圣贤豪杰，也可以是一个崇高的理想。一个人必须见地高远，知道天高地厚才能真正地谦虚，不知道天高地厚的人就老是觉得自己伟大，海若未曾望洋，就以为“天下之美尽在己”。谦虚有它消极方面，就是自我渺小的意识；也有它积极方面，就是高远的瞻瞩与恢阔的胸襟。 ② 看浅一点，谦虚是一种处世哲学。“人道恶盈而喜谦”，人本来没有可盈的时候，自以为盈，就无法再有所容纳，有所进益。谦虚是知不足，“知不足然后能自强”。一切自然节奏都是一起一伏。引弓欲张先弛，升高欲跳先蹲，谦虚是进取向上的准备。老子譬道，常用谷和水。“谷神不死”“旷兮其若谷”“上善若水”“天下莫柔弱于水，而攻坚强者莫之能胜”。谷虚所以有容，水柔所以不毁。人的谦虚可以说是取法于谷和水，它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健。这道理好比打太极拳，极力求绵软柔缓，可是“四两拨千斤”，极强悍的力士在这轻推慢挽之间可以望风披靡。 ③ 看深一点，谦虚是一种宗教情绪。宗教都有一个被崇拜的崇高的对象，我们向外所呈献给被崇拜的对象是虔敬，向内所对待自己的是谦虚。虔敬和谦虚是宗教情绪的两方面，内外相应相成。这种情绪和美感经验中的“崇高意识”以及一般人的英雄崇拜心理是相同的。我们突然间发现对象无限伟大，无形中自觉此身渺小，于是栗然生畏，肃然起敬：但是惊心动魄之余，就继以心领神会，物我交融，不知不觉中把自己也提升到那同样伟大的境界。对自然界的壮观如此，对伟大的英雄如此，对理想中所悬的全知全能的神或尽善尽美的境界也是如此。在这种心境中，我们同时感到自我的渺小和人性的尊严，自卑和自尊打成一片。 （选自《给青年的十二封信》，有删改） 1.请简述第①段的论证思路。（3分） 答： 2.第②段划线句子运用了什么论证方法？论证了什么观点？（3分） 答： 3.依据文本内容简要概括谦虚的作用。（3分） 答： 4.结合选文和下面的材料，说说你对“谦虚”的看法。（4分） 【链接材料】在一次科研实验的关键环节中，导师要求一位同学独立去完成，可是这位同学却说自己不会做。在导师的坚持下，他无法推脱，结果实验完成得很成功。导师就问：“你为什么说不会做呢？”他说：“谦虚是我们中华民族的传统美德。”导师听了哈哈大笑：“会就会，不会就不会，为什么要如此谦虚呢？” 答： 【答案与解析】 先分析谦虚的内涵，再分析谦虚的内因，然后和不知天高地厚者对比,点出谦虚消极和积极的意义，为下文的进步论述作铺垫。 【解析】本题考查学生厘清论证思路的能力。首先给第①段划分层次,然后概括每层所写内容。开头至“就不能不起谦虚之感”为第一层,分析谦虚的内涵;“谦虚必起于自我渺小的意识”至“也可以是一个崇高的理想”为第二层，分析谦虚的内因;“一个人必须见地高远”至结尾为第三层,把谦虚者与不知天高地厚者进行对比，点出谦虚消极与积极的意义。 2.运用了比喻论证。论证了“人的谦虚可以说是取法于谷和水，它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健”的观点。 【解析】本题考查学生分析论证方法及其作用的能力。论证方法有举例论证、道理论证、比喻论证、引用论证、对比论证等。画横线的句子把“这道理”比作“打太极拳”，运用比喻,形象生动,论述的观点就是“这道理”，具体指“人的谦虚,它的外表虽是空旷柔弱，而它的内在力量却极刚健”。 3.谦虚必见地高远，知道天高地厚;谦虛“知不足然后能自强”;谦虚是对崇高意识的虔诚和向往。 【解析】本题考查学生概括文章内容的能力。可从文章每段话中找到相关内容加以概括，如第①段“一个人必须见地高远，知道天高地厚才能真正地谦虚”可概括为“谦虚一定见地高远 ，知道 天高地厚”。第②段可直接提取出句子“谦虚是知不足，知不足然后能自强”作答。 4.谦虚是一种优良品质，它让你面对成就不张扬，面对不足而自强。在生活、工作中，我们应该要有这种品质，但我们也要恰当地发扬它,过分地谦虚会让我们丧失自信和斗志,实事求是地面对自己的工作、学习才是正确的选择。 【解析】本题考查学生发表看法的能力。选文主要论述了“谦虚”的内涵、作用等,链接材料主要论述了要实事求是地面对工作、学习，不要过分谦虚。根据这样的内容,再结合生活实际，谈自己的看法。 三、中考提优练习 （一） （2021.吉林省）阅读下面的文章，回答问题。 人之用勇，不可不慎 李方刚 ①勇敢，可能是人类在动物兽群野蛮争斗时代就拥有的现象，并作为一种精神基因传承到人类时代。所以，无论在哪一种文化中，勇敢都是让人热血澎湃的人生品质和精神力量。不管是善良之人，还是邪恶小人，都对勇敢和勇敢者尊崇有加。然而，勇敢在所有人群中的普适性，却使这种精神容易走向极端，成为莽撞的代名词。孔子关于勇敢的智慧，其深刻意义在于告诫人们勇敢是复杂的。 ②孔子认为，真正的勇敢是见义而为，而“见义不为，无勇也”。孔子非常推崇勇敢的精神品质，他认为“勇者不惧”，乃是与“知者不惑”“仁者不忧”并为人生三种支柱性的品质，即所谓的仁、智、勇。 ③孔子提醒人们的是，“勇”要与“智”相结合，真正的“勇”应该是将“智”融合在内的，可称之“智勇”。在今天的社会，“见义勇为”是值得称道的勇敢之举，但是，如果孔子再世，也不会莽撞地见义勇为，同样会“临事而惧，好谋而成”，让勇敢和智慧结合起来。孔子的看似不够勇敢的“智勇”，值得现代人借鉴。 ④勇需要智的充实。更重要的是，勇敢很容易越界，成为一种邪恶的力量，它必须要有正义、道德的关照和约束。历史上，那些拥有权力的人，如果没有明确的社会道德和正义观，“勇敢”起来的结果就是造反、割据一方，造成生灵涂炭；而那些勇猛有余的普通人，没有正确的道德观念，“勇敢”起来的结果，或许就是走上偷盗、危害社会的道路。 ⑤对于今人来说，普通人的勇敢尤其需要“义”的指引，很多年轻人容易受到那种不正义的“勇敢者”的吸引，做出伤害他人和社会的事情，最终导致自己前途尽失。 ⑥正是出于“义”的考虑，孔子认为人们在好勇的同时，还要重视学习，这样才能明白什么是“义”，勇敢才不会误入歧途。“好勇不好学”的弊端是容易捣乱闯祸。真正的勇敢，应该经得起正义和道德的“考验”，也就是说它是“义勇”；如果经不起正义和道德的“考验”，“勇敢”只是一种原始的生命冲动，越是“勇敢”，越是招致灾祸和不幸。 ⑦在孔子看来，智慧会最大限度地增强勇敢的力量，而通过“义”的关照和约束，勇敢才能从原始生命冲动的能量，变为一种善的人性力量。 ⑧勇敢，不可不慎。 （选自《论勇敢》，有删改） 1. 文中孔子认为____________、知者不惑、____________是人生三种支柱性的品质。 2. 下列选项不适合作为第③段事实论据的一项是（ ） A. 《狼》中屠户机智应对尾随他的两只狼，最后勇敢杀狼。 B. 《唐雎不辱使命》中唐雎与秦王斗智斗勇，最终使秦王妥协，维护了安陵国的尊严。 C. 《智取生辰纲》中晁盖一行人智用天时、地利、人和，成功劫取生辰纲。 D. 《三顾茅庐》中张飞因刘备访诸葛亮两次不遇而口出狂言，要用麻绳将诸葛亮绑来。 3. 第⑥段画线句运用了什么论证方法？请简要分析其作用。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 4. 联系生活实际，谈谈你在“用勇”方面得到的启示。 ______________________________________________________________________________ ______________________________________________________________________________ 【答案与解析】 1. ①. 勇者不惧 ②. 仁者不忧 2. D