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礼记二则
22
礼记
同步
习题
原卷版
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22《礼记二则》(同步习题)(原卷版)
一、选择题
1.(2021·全国八年级期末)下列加点字的注音完全正确的一项是( )
A.自强(qiáng) 学(xué)学半 讲信修睦(mù) 不知其旨(zhǐ)
B.嘉肴(yáo) 男有分(fēn) 教学相长(zhǎng) 不必为(wèi)己
C.弗(fú)学 有所长(zhǎng) 选贤与(jǔ)能 好逸恶(wù)劳
D.兑(duì)命 尘埃(āi)也 天下为(wéi)公 矜(jīn)寡孤独
2.(2021·全国八年级课时练习)下列词语的书写全正确的一项是( )
A.佳肴 北冥 藏于己 虽有至道
B.弗食 尘埃 此之谓 讲信修睦
C.兑命 废疾 男有份 选贤举能
D.悠游 谋闭 学学半 鳏寡孤独
3.(2020·全国八年级课时练习)下列各句中没有词类活用现象的一项是( )
A.不独亲其亲 B.使老有所终
C.不独子其子 D.知困,然后能自强也
4.(2020·全国八年级课时练习)选出下列句子中没有通假字的一项( )
A.《兑命》曰“学学半”,其此之谓乎!
B.选贤与能,讲信修睦。
C.矜、寡、孤、独、废疾者皆有所养。
D.盗窃乱贼而不作。
5. 下列句子翻译有误的一项是( )
A.是故学然后知不足,教然后知困。
翻译:因此,学习了以后才会知道自己的不足,教别人之后才会发现自己有困惑的地方。
B.虽有至道,弗学,不知其善也。
翻译:即使有最好的道理,(如果)不学,也不知道它是善良的。
C.知困,然后能自强也。
翻译:知道自己有困惑的地方,然后才能自我勉励。
D.教学相长也。
翻译:教和学是互相推动、互相促进的。
6. 下列关于文学常识表述有误的一项是( )
A.《大道之行也》选自《礼记》,《礼记》相传是西汉经学家戴圣编纂的,是儒家经典之一。
B.《社戏》选自《彷徨》,小说讲述了主人翁“迅哥儿”和一群小伙伴到赵庄看社戏的一段难忘的经历。
C.《最后一次讲演》是一篇即兴演讲词,是闻一多在李公朴的追悼会上发表的一次演讲。
D.《小石潭记》作者柳宗元,世人称之为“柳河东”“河东先生”,是我国唐朝著名的文学家、哲学家、散文家和思想家,“唐宋八大家”之一。
二、填空题
7.(2021·全国八年级课时练习)默写。
(1)知不足,________;知困,________。
(2)使老有所终,壮有所用,幼有所长,________。
(3)________,不必藏于己;________,不必为己。
(4)是故________,________,故外户而不闭。
(5)《虽有嘉肴》中,说明学习和教学之后能让人知道自身不足的句子是:________,________。
(6)《虽有嘉肴》中一文中重视实践,要求把明白的道理付诸行动,通过行动来证明道理是否正确的句子是:________,________,________。
(7)《大道之行也》一文描述的“大同”社会的根本特征是________,________,________。
(8)《大道之行也》是一片名文,出自本文的两个成语是________,________。
7. 《礼记》的《大道之行也》中表达人们不只是敬爱自己的父母,不只是疼爱白己的子女的意思的句子是:“__________,__________。”
9.(2021·广东九年级专题练习)虽然有美味的肉食,不去品尝,就“__________”;虽然有最好的道理,不去学习就“__________”。(《礼记·学记》)
三、语言表达
10. 《虽有嘉肴》谈相关学习的话题,开头却以“嘉肴” “至道”谈起,有何作用?
11. 《桃花源记》中的世外桃源与《大道之行也》中的大 同社会有什么相同的地方?
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