第六单元知识总结记背（1）（部编版）.doc

更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育 网址： 记背手册（第六单元） 23.《孟子》三章 更多资料添加微信号：DEM2008 淘宝搜索店铺：优尖升教育 一、知识梳理 文学常识 孟子（约公元前372—前289年），名轲，字子舆，是儒家最主要的代表人物之一，战国时期思想家、文学家、教育家。被认为是孔子学说的继承者，南宋朱熹又把《孟子》与《论语》、《大学》、《中庸》合为“四书”，后被尊为“亚圣”，地位仅次于孔子，后世常以“孔孟”并称。 知识链接 《孟子》：记录盂子及其弟子言行的著作，共七篇，是孟子及其弟子万章、公孙丑等人共同编著的。是儒家重要学术著作之一，我国古代极具特色的散文专集。其文气势充沛，感情洋溢，逻辑严密；尤长于譬喻，即用形象化的事物和语言来说明复杂抽象的道理；语言明白晓畅，平实浅近，又精练准确。南宋时朱熹将《孟子》与《论语》《大学》《中庸》合在一起并称“四书”。 字音字形 【易错读音】不能淫（yín） 畎亩（quǎn） 傅说（fù yuè） 曾益其所不能（zēng） 法家拂士（bì） 【易错字词】筋骨 忧患 名句积累 1.富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈，此之谓大丈夫。（孟子《富贵不能淫》） 2.入则无法家拂士，出则无敌国外患者，国恒亡。（孟子《生于忧患，死于安乐》） 3.人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作。（孟子《生于忧患，死于安乐》） 4.体现本文中心论点的句子是：“然后知生于忧患，而死于安乐也。”（孟子《生于忧患，死于安乐》） 5.表现一个人要成就大业，必须要经受一番磨练的句子是：“必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为。”（孟子《生于忧患，死于安乐》） 6.面对客观环境的激发，人的主观世界做出的反应是：“人恒过，然后能改；困于心，衡于虑，而后作；征于色，发于声，而后喻。” （孟子《生于忧患，死于安乐》） 主题识记 《得道多助，失道寡助》论述了在战争中民心向背的问题，对天时、地利、人和三个条件的比较，强调了“人和”的重要性，得出“得道多助，失道寡助”的结论。 《富贵不能淫》通过景春与孟子的对话，阐述了孟子对“大丈夫”的观点：富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈”，表现了孟子对“仁”“礼”“义”的坚守。 《生于忧患，死于安乐》采用举例和道理论证相结合的方法，围绕客观环境与个人和国家命运的关系，阐还了“生于忧患，死于安乐”的深刻道理。 二、重点讲解 课文重点句子 赏析 居天下之广居，立天下之正住，行天下之大道。 排比：论述大丈夫应该胸怀宽广行为端正，垂范天下。 富贵不能淫，贫贱不能移，威武不能屈。此之谓大丈夫。 排比：论述大丈夫面对富贵、贫贱、威武的态度。 舜发于畎亩之中，傅说举于版筑之间，胶鬲举于鱼盐之中,管夷吾举于士，孙叔敖举于海，百里奚举于市。 排比：列举六位名人的事例，论述人才需要经历磨砺才能成长的道理。 故天将降大任于是人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，曾益其所不能。 排比：论述人要担当重任，有所作为，就要先经受一番艰苦的磨炼的道理。 三、文言现象 例 句 解 析 通 假 字 往之女家 “女”同“汝”，你。 亲戚畔之 “畔”同“叛”，背叛。 曾益其所不能 “曾”同“增”。 衡于虑 “衡”同“横”，梗塞，不顺。 入则无法家拂士 “拂”同“弼”，辅佐。 古今异义 词 公孙衍、张仪岂不诚大丈夫哉 古义：男子；今义：女子的配偶。 七里之郭 古义：外城；今义：姓氏 池非不深也 古义：护城河；今义：池塘。 兵革非不坚利也 古义：兵器；今义：士兵。 词 类 活 用 域民不以封疆之界 名词作动词，限制。 丈夫之冠也 名词作动词，行冠礼。 一怒而诸侯惧 形容词作动词，发怒。 富贵不能淫 动词的使动用法，使……迷惑。 贫贱不能移 动词的使动用法，使……动摇。 威武不能屈 动词的使动用法，使……屈服。 必先苦其心志 形容词的使动用法，使……痛苦。 劳其筋骨 形容词的使动用法，使……劳累。 饿其体肤 形容词的使动用法，使……饥饿。 空乏其身 形容词的使动用法，使……处于贫困之中。 行拂乱其所为 形容词的使动用法，使……受到扰乱。 所以动心忍性 动词的使动用法，使……受到震撼；动词的使动用法，使……坚忍。 生于忧患，而死于安乐 动词的使动用法，使……生存，使……死亡。 入则无法家拂士 名词作状语，在国内。 出则无敌国外患者 名词作状语，在国外。 一词多义 利 天时不如地利 名词，有利的条件。 兵革非不坚利也 形容词，锐利。 居 居天下之广居 动词，居住。 居天下之广居 名词，住宅。 戒 戒之曰 动词，告诫。 必敬必戒 形容词，谨慎。 发 舜发于畎亩之中 动词，被任用。 征于色，发于声 动词，显露、流露。 拂 行拂乱其所为 动词，违背。 入则无法家拂士 同“弼”，辅佐。 之 丈夫之冠也 助词，不译。 母命之 代词，指女子。 往送之门 动词，往，到……去。 妾妇之道也 助词，的。 文言句式 判断句 是天时不如地利也 “……也”表判断。 此之谓大丈夫也 通过语意表判断。 以顺为正者，妾妇之道也 “……者，……也”表判断。 倒装句 此之谓大丈夫也 宾语前置，正常语序为“此为之大丈夫”。 舜发于畎亩之中 状语后置，语序应为“舜于畎亩之中发”。 被动句 舜发于畎亩之中 “发”意思是“被任用”，文中后面五个分句都为该句式。 省略句 居天下之广居，立天下之正位，行天下之大道 省略主语“大丈夫”。 24.愚公移山 一、知识梳理： 文学常识 列子（约前450—约前375），名寇，又名御寇，郑国人，战国前期著名思想家、文学家，是老子和庄子之外的又一位道家思想的代表人物。著名的有《愚公移山》《夸父逐日》《杞人忧天》《纪昌学射》等。 《列子》道家经典著作之一。 文体常识 寓言是用假托的故事或自然物的拟人手法，来说明某个道理或教训的文学作品，常带有讽刺或劝诫的意味。特点：（1）篇幅一般比较短小，语言凝练，结构简单而富有表现力；（2）具有鲜明的讽刺性和教育性；（3）故事具有虚构性；（4）常用拟人、比喻、夸张、象征等手法。 字音字形 【易错读音】万仞（rèn） 惩山北之塞（chéng） 魁父（kuí） 荷担（hè） 叩石（kòu） 箕畚（jī běn） 始龀（chèn） 穷匮（kuì） 亡以应（wú） 一厝朔东（cuò） 【易错字词】冀州 毕力平险 主题识记 本文通过记叙愚公移山的故事，反映了我国古代劳动人民改造自然的伟大气魄和坚强毅力，也说明了对任何事情，只要有决心，有毅力，踏实苦干，坚忍不拔，就一定能够战胜困难，取得胜利。 二、重点讲解 课文重点句子 赏析 其要献疑日：“以君之力，曾不能损魁父之丘，如太行、王屋何?且焉置土石?” 侧面烘托：以愚公妻子的担忧，表明移山费时之长，搬运土石之困难。 寒署易节，始一反焉。 用往返时间写运土石的路程遥远，费时费力，写出移山之难，也表现了愚公移山的决心。 河曲智叟笑而止之日：“甚矣，汝之不惠!以残年余力，曾不能毁山之一毛，其如土石何?” 衬托：河曲智叟嘲笑愚公自不量力，衬托愚公意志坚定。 二、文言现象 例句 解析 通假字 始一反焉 “反”同“返”，往返。 汝之不惠 “惠”同“慧”，聪明。 无陇断焉 “陇”同“垄”，高地。 古今异义词 何苦而不平 古义：担心什么；今义：何必自寻烦恼。 词类活用 箕畚运于渤海之尾 名词作状语，用箕畚装土石。 文 言 句 式 判断句 北山愚公者，年且九十。 “……者，……也”表判断。 倒装句 甚矣，汝之不惠。 主谓倒装句，语序应为“汝之不惠，甚矣。” 被动句 帝感其诚。 “感”是“被……所感动”。 省略句 一厝朔东。 “朔东”后省略了“于”。