第五单元 同步测试卷-2022-2023学年七年级语文下学期期中期末考前单元复习+专项练习+模拟金卷（部编版）（解析版）_new.docx

2022-2023学年七年级语文下学期期中期末考前总复习 第五单元 同步测试卷 评卷人 得分 一、字词书写 1．阅读这段文字，根据拼音写汉字。 生活就是奋斗，只有锲而不舍才能创造辉煌。生活就是付出，一味地索取只会埋zàng______理想。走上田lǒng______，欣赏春天的美景；融入江河，感知夏水的温柔；采摘shuò______果，品味秋天的斑lán______；走过寒冬，迎接春日的暖阳。 评卷人 得分 二、选择题 2．下列对病句的修改不正确的一项是（   ） A．《人民的名义》这部电视剧生动地刻画了各类政府官员的典型形象，受到了广大观众的一致好评。（将“各类政府官员”改为“政府各类官员”） B．在中国倡导的“一带一路”的影响下，中亚各国之间的交往日益密切，经济发展模式也出现了新的增长点。（将“交往”改为“交流”） C．我国制陶工艺历史悠久，陶器由以实用为主的器皿演变为具有独特审美的艺术品，深受广大艺术爱好者青睐。（在“审美”后加上“价值”） D．我们寻访散落在南粤大地上的古老书院，探访广东文脉昌盛与书院繁荣之间密不可分的关系。（将“探访”改为“探究”） 3．下列句子中标点符号使用正确的一项是（   ） A．读了“骆驼祥子”，我明白了：人如果失去奋斗目标，就和行尸走肉没什么分别了。 B．“超标电动车严禁上路行驶，”交警叔叔接着说：“合规电动车也需要有驾驶证才能上路。” C．明天参观博物馆，你是打算自己去呢？还是和大家一起去？ D．昨天，我们吃了一顿彝家风味的饭菜：荞面饼、凉拌坨坨肉、圆根酸菜汤…… 4．下列关于文学常识和课文内容的表述，无误的一项是（   ） A．《老王》的作者杨绛，浙江绍兴人，作家、翻译家。代表作有散文《干校六记》、译作《堂吉诃德》等 。 B．《爱莲说》选自《周敦颐集》卷三，作者是周敦颐，字茂叔，南宋哲学家，著有《太极图说》《通书》等。 C．《说和做》的作者是臧克家，山东诸城人，诗人。代表作有诗集《烙印》等。 D．鲁迅原名周树人，代表作有小说集《呐喊》《彷徨》，散文集《朝花夕拾》以及散文诗集《野草》。课文《阿长与山海经》选自《野草》。 评卷人 得分 三、综合性学习 5．中华民族有一种美德叫“孝”，古人有云“百善孝为先”。羊有跪乳之恩，牛有舐犊之情，大地乃万物之源，父母是我们的生命之本。请你参与并完成下列活动。 (1)【活动二：“孝”之主题】请你用一句凝练的语言概括本次活动的主题。 (2)【活动三：“孝”之海报】请你依照例句为下面这份海报再补充一句。 例句：听——成长的声音：听父母谈孕育生命、抚养子女的艰辛与快乐，了解自己成长过程中的故事。 看——岁月的痕迹：找出父母年轻时和近期的生活照，从对比中触摸岁月的痕迹。 (3)【活动四：“孝”之辩论】“我学习工作忙，我钱赚得还太少，我的父母身体都还很健康，等我将来有时间了，等我将来有能力了，等我的父母老了身体不好了，我会来尽孝。”针对这种“将来再尽孝”的观点，你怎么反驳？ 我的观点：__________________ 理由：_____________________ 评卷人 得分 四、诗歌鉴赏 望岳 杜甫 岱宗夫如何？齐鲁青未了，造化钟神秀，阴阳割昏晓。 荡胸生曾云，决眦入归鸟。会当凌绝顶，一览众山小。 6．下面对诗作赏析有误的一项是（   ） A．“望”字贯穿全篇，诗人先远望，见泰山全貌。感其雄伟阔大，再近看。见其神奇秀丽、巍峨高大，又凝望，感受开阔视野。 B．“昏”和“晓”两个天地是泰山“割”开的！“割”字生动形象地写出了泰山参天矗立的雄姿，使静止的山峰充满了灵动的活力。 C．泰山上层云涌现，变化多端，空中归鸟回旋，飞入山林。诗人凝望之全神贯注、浮想联翩，衬托出泰山的雄伟壮丽及其令人震撼的力量。 D．诗人仰望泰山的壮丽美景，不禁产生了攀登的渴望。“会当”“凌”表现出了诗人登临泰山绝顶时昂扬向上、乐观自信的豪迈气概。 7．古人认为五岳中泰山最高大。试分析诗歌是怎样扣住“高大”二字进行描写的？ 评卷人 得分 五、对比阅读 登幽州台歌 陈子昂 前不见古人，后不见来者。 念天地之悠悠，独怆然而涕下！ 活板 沈括 ①板印书籍，唐人尚未盛为之。自冯瀛王始印五经，已后典籍皆为板本。 ②庆历中，有布衣毕昇，又为活板。其法：用胶泥刻字，薄如钱唇，每字为一印，火烧令坚。先设一铁板，其上以松脂、蜡和纸灰之类冒之。欲印，则以一铁范置铁板上，乃密布字印，满铁范为一板，持就火炀之，药稍熔，则以一平板按其面，则字平如砥。若止印三二本，未为简易；若印数十百千本，则极为神速。常作二铁板，一板印刷，一板已自布字，此印者才毕，则第二板已具，更互用之，瞬息可就。每一字皆有数印，如“之”“也”等字，每字有二十余印，以备一板内有重复者。不用，则以纸帖之，每韵为一帖，木格贮之。有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取；不若燔土，用讫再火令药熔，以手拂之，其印自落，殊不沾污。 ③昇死，其印为余群从所得，至今宝藏。 贾逵勤学 贾逵年五岁，明惠过人。其姊韩瑶之妇，嫁瑶无嗣①，而归居焉，亦以贞明见称②。闻邻中读书，旦夕抱逵隔篱而听之。逵静听不言，姊以为喜。至年十岁，乃暗诵《六经》。姊谓逵曰：“吾家贫困，未尝有教者入门，汝安知天下有《三坟》《五典》而诵无遗句耶？”逵曰：“忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一。”乃剥庭中桑皮以为牒③，或题于扉屏④，且诵且记，期年⑤，经文通遍。于闾里⑥每有观者，称云振古无伦。门徒来学，不远万里，或襁员⑦子孙，舍于门侧，皆口授经文。赠献者积粟盈仓。或云：“贾逵非力耕所得，诵经呑倦，世所谓舌耕也。” 【注释】①无嗣：无子。②贞明见称：贞节和聪明被人称道。③牒：写字用的竹片或木片。④扉屏：门扉、屏风。⑤期年：满一年。⑥闾里：里巷或街道的门。⑦襁负：用布带子把孩子捆在背上背着。 8．下列加点词语解释不正确的一项是（   ） A．蜡和纸灰之类冒之（覆盖） B．持就火炀之（烘烤） C．第二板已具（具备） D．用讫再火令药镕（完毕） 9．下面句子中加点词意义和用法相同的一项是（   ） A．则以一平板按其面  以钱覆其口 B．一板已自布字  自钱孔入，而钱不湿 C．唐人尚未盛为之  其印为余群从所得 D．更互用之  即更刮目相待 10．下列对《登幽州台歌》理解不恰当的一项是（   ） A．诗中的“古人”、“来者”分别指古代和后世的明君贤士。 B．天地之“悠悠”与人之“独”影，互为映照，表现广漠宇宙空间下人的个体的强大。 C．“幽州台”是燕昭王为招贤纳士而建，可诗人生不逢时，壮志难酬，禁不住悲伤落泪。 D．这是一首古体诗，句式长短不齐，音节抑扬变化鲜明，极具感染力。 11．对《活板》内容理解有误的一项（   ） A．活板的排版步骤为：设置铁板——用药物蒙盖铁板——以火熔药——按平板面。 B．活板的字模之所以用胶泥制作，是因为木料质地太软，且不宜用“火炀”。 C．活板的“活”体现在灵活取舍，拆版方便，又可反复多次使用等方面。 D．“布衣毕昇”，点明发明人身份，突出劳动人民的聪明智慧和创造精神。 12．对《贾逵勤学》内容理解有误的一项（   ） A．贾逵能成为大儒，一是因为他天资聪明，二是受到他姐姐和邻人好学的影响。 B．贾逵家境贫寒，就用庭院里的桑树的皮作纸写字，或在门扇上、屏风上写字。 C．虽然老师不曾进贾逵的家门，但他边读边记，这样过了十年，经文全部通晓。 D．许多人不远万里慕名向贾逵求教，并用粮食代替学费，粮食多得装满了粮仓。 13．给下面句子断句（断三处）。 忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一 14．将下面的文言句子翻译成现代汉语。 有奇字素无备者，旋刻之，以草火烧，瞬息可成。 评卷人 得分 六、现代文阅读 一颗小桃树（节选） ①如今，它开了花，虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，一夜之间，竟全开了呢。我曾去看过终南山下的夹竹桃，也去领略过马嵬坡前的蜜水桃花，那花儿开得灼灼的，可我的小桃树，一颗“仙桃”的种子，却开得太白了，太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸，又偏苦涩涩地笑着。我忍不住几分忧伤，泪珠儿又要下来了。 ②花幸好并没有立即谢去。就那么一树，孤孤地开在墙角。我每每看着它，却发现从来没有一只蜜蜂去恋过它，一只蝴蝶去飞过它。可怜的小桃树！ ③我不禁有些颤抖了：这花儿莫不就是我当年要做的梦的精灵么？ ④雨却这么大地下着，花瓣儿纷纷零落去。我只说有了这场春雨，花会开得更艳，香味会蓄得更浓，谁知它却这么命薄，受不得这么大的福分，受不得这么多的洗礼，片片付给风了，雨了！我心里喊着我的奶奶。 ⑤雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来，一树的桃花，一片，一片，湿得深重，像一只天鹅，羽毛渐渐剥落，变得赤裸的了，黑枯的了。然而，就在那俯地的刹那，我突然看见树的顶端，高高的一枝儿上，竟还保留着一个欲绽的花苞，嫩黄的，嫩红的，在风中摇着，但却没有掉下去，像风浪里航道上远远的指示灯，闪着时隐时现的嫩黄的光，嫩红的光。 ⑥我心里稍稍有些安慰了。啊，小桃树啊！我该怎么感激你？你到底还有一朵花呢，明日一早，你会开吗？你开的是灼灼的吗？香香的吗？我亲爱的，你那花是会开得美的，而且会孕育出一个桃儿来的；我还叫你是我的梦的精灵，对吗？ 15．选段有序描写小桃树：先描写____的小桃树，再描写____的小桃树，后描写______的小桃树。（请依次用四字词填写小桃树的特点） 16．下面对选文理解、分析有误的一项是（   ） A．第①段插叙终南山下的夹竹桃、马嵬坡前的蜜水桃花，反衬“我”小桃树的花儿开得不好看，不称“仙桃”种子之名，突出“我”的忧伤。 B．第②段中“可怜的小桃树”一句，既可怜小桃树开在偏僻墙角，不被关注的艰难处境，也蕴含“我”对自己一直以来忽略小桃树的内疚和自责。 C．第④段“我心里喊着我的奶奶”一句包含复杂情感，既有对小桃树花儿零落的痛惜，也有保护小桃树的强烈祈求，还隐含奶奶去世的哀痛。 D．第⑥段连用5个问句，强烈地体现“我”对小桃树风雨后开花结果的期待，表达对小桃树成为“我”“风浪里航道上远远的指示灯”的感激。 17．《紫藤萝瀑布》和《一颗小桃树》都是托物言志的散文，都运用物我交融的手法联结“物”与“志”，但在具体运用上又有所不同。请结合两篇作品的内容，比较其在物我交融手法的运用上有何不同。 18．暖年 包利民 ①家乡的年都是一年中最冷的时候，可心儿却是一年中最暖的时候。在多年以后的回望中，那份暖漫透生命的苍凉，使得所有的沧桑都充满了温情。 ②记忆中最冷的那个新年，还是在儿时的乡下。那个早晨大雪封门，红红的对联绽放在一片洁白中，红红的灯笼摇曳在北风里。那一整天，屋里铁炉中的火都在快乐地舞蹈，把人们脸上的笑容染得灿烂无比。灶台上的大锅里，散发着诱人的香气，热热的火炕上，看着墙上的年画出神。雪花拥挤在窗玻璃上，堆积着一份渴望。 ③我们的脚步在风雪中追逐着大秧歌的鼓点，通红的脸蛋像嘹亮的喇叭声一般欢快。当我们裹挟着一身风雪冲回家里，便会被巨大的温暖拥抱。如今追溯那些岁月，身心俱暖。 ④父亲的那壶酒是暖的，仿佛融进了一年的辛劳，也融进了所有的日光月光，我们醉在父亲的眼睛里。母亲的笑容是暖的，像屋中间不灭的炉火，飘摇着无尽的憧憬，在眼中写满喜悦。 ⑤亲人都在的新年，便是心头散不去的温馨，不管多少时光流尽，都会漾着感动，氤氲所有的冬季。 ⑥花狗摇动风雪的尾巴是暖的，那是幸福的追逐，脚步盛开着满院的梅花。白猪陶醉的鼾声是暖的，鼻息扰动着雪花，将梦弥漫整个冬天，鸡鸭鹅的羽衣是暖的，新年就裹在它们的翅下，它们焐热着这个团圆的日子。麻雀的身影是暖的，它们是开在雪枝上的朵朵灵动，在北风中，在大雪里，倏然来去。 ⑦院子的精灵们也在过年，它们守着这个土墙围合起来的家园，它们生活在这里，它们过着自己的年。 ⑧远近起伏的鞭炮声是暖的，长长短短地落在心底温柔的湖面，于是如花。夜空绽放的烟花是暖的，我们守岁，守着成长的渴望，是它们孕育着那个矮檐下，所有的尘梦。 ⑨就在一年一年这样温暖的轮回里，我们走过了太多的眷恋。母亲的容颜老了，笑容依然年轻。岁月老了，心也依然温暖。在这个新年，与回忆相逢。 (1)文章的题目是“暖年”，开头却说“家乡的年都是一年中最冷的时候”，这样写是否矛盾？请说明理由。 (2)请从修辞手法的角度赏析文章第②段中画横线句子的表达效果。 那一整天，屋里铁炉中的火都在快乐地舞蹈，把人们脸上的笑容染得灿烂无比。 (3)阅读文章第⑥段，说说作者是从哪儿个方面写过年的“暖”的？表达了作者怎样的情感？ (4)请结合全文，说说文章最后一段能否删去？为什么？ (5)通读全文，说说文章以“暖年”为题有什么妙处。 评卷人 得分 七、作文 19．阅读下面材料，按要求作文。 点赞是对某一种行为的认同或赞赏。你可以对自己的帮助他人的行为点赞，可以对自己的勤奋好学点赞，可以对自己的学习进步点赞，也可以是突破自我点赞……同学们，把你为自己点赞的故事说给老师们听听吧。 请以“我为自己点赞”为题，写一篇记叙文。 要求： （1）内容积极向上。 （2）字数不少于500。 （3）文中如果出现所在学校的校名或师生姓名，请用代名。 参考答案： 1．     葬      垄     硕     斓 【详解】本题注意“田垄”的“垄”的正确书写；斑斓，读音为bān lán，意思是色彩灿烂绚丽的样子，非常灿烂多彩。又指生活多姿多彩。“斓”不要错写成“澜”。 2．B 【详解】B.搭配不当。把“模式”去掉。故选B。 3．D 【详解】本题考查标点符号的正确运用能力。 A.“骆驼祥子”一词中的引号应改为书名号； B.提示语在中间，后面用逗号，“接着说”后面的冒号应改为逗号； C.选择问最后问，第一个问号应改为逗号； 故选D。 4．C 【详解】A.杨绛是江苏无锡人； B.周敦颐是北宋哲学家； D.课文《阿长与山海经》选自《朝花夕拾》； 故选C。 5．(1)示例：孝亲敬老，从我做起；孝亲敬老，从今天开始；孝亲敬老，你我同行。 (2)示例：忆——关爱的点滴，回忆生活中长辈对自己点点滴滴的关爱，用心体会，心怀感激； 做——真情的回报，为家庭做一件事，感受父母的心，与家人聊一次天，增进长幼间的情感，给长辈送一份祝福，表达美好的心愿。 (3)     示例：观点：行孝要趁早。     理出：行孝只有现在时，而不是等待将来时。常回家看看，常为父母做些力所能及的事，都是行孝。一个总等待将来去行孝的人，是不会真正行孝的。 【详解】（1）本题考查对活动主题的概括。 根据题干“羊有跪乳之恩，牛有舐犊之情，大地乃万物之源，父母是我们的生命之本”的提示，可知，本次活动以“孝亲敬老”为主题，强调人人都要孝亲敬亲。据此就可以概括。 示例：孝行是本性，忠义无俗情。 （2）本题考查补写。解答时，要注意海报中的示例，结合示例的特点，围绕“孝亲敬老”的主题补写即可。 示例：颂——真诚的赞美：用心感受他人的关爱，毫不吝啬地表达爱意，给父母一个拥抱，一句夸赞，让真挚情感流淌其间。 （3）本题考查观点看法。解答时，根据“将来再尽孝”的观点，先从反面观点“行孝要趁早”，然后阐述具体理由。 示例：观点：行孝要趁早。 理由：行孝要趁早，不要等到“子欲养而亲不待”时再来后悔。常回家看看，常为父母做些力所能及的事，都是行孝，温情的陪伴也是行孝。 6．D    7．诗歌紧扣“高大”二字进行描写，前六句写望中所见，直接描写泰山的景物，表现了泰山高大雄奇之美；后两句用众山的“低小”进一步反衬泰山之“高大”。 【解析】6．考查诗歌内容的理解辨析。 D.“表现出了诗人登临泰山绝顶时”有误，尾联写仰望泰山极顶，不禁产生了登岳的愿望。“会当”“凌”表现出登临的决心和豪迈的气概，这是诗人自信乐观、积极向上精神的形象体现； 故选D。 7．考查对诗歌内容的分析理解。 古人认为五岳中泰山最高大。这首诗扣住“高大”二字进行描写，开首两句，写泰山的高峻伟大，先写对它的仰慕，再写它横跨齐鲁两地的壮伟。在古代齐鲁两大国的国境外还能望见远远横亘在那里的泰山，以距离之远来烘托出泰山之高。 三、四句写近望，所见泰山的神奇秀丽和能分割日夜的巍峨形象。由于山高，天色的一昏一晓被割于山的阴、阳面，所以说“割昏晓”。用一个“割”字，则写出了高大的泰山一种主宰的力量，这力量不是别的，泰山以其高度将山南山北的阳光割断，形成不同的景观，突出泰山遮天蔽日的形象。五、六句写细望，见山中云气层出不穷，心胸为之荡涤。这六句通过直接描写泰山的景物，表现了泰山高大雄奇、雄伟磅礴的景象；后两句用众山的小和高大的泰山进行对比，再一次突出了泰山的高峻。 8．C    9．A    10．B    11．B    12．C    13．忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一    14．遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。 【解析】8．本题考查重点文言词语在文中的含义。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法，如通假字、词性活用、古今异义等现象。 C.解释不正确。“第二板已具”意思是第二块板已经准备好了。“具”是准备（好了）的意思，而非“具备”。 故选C。 9．本题考查文言虚词的意义和用法。解释词语要注意理解文言词语在具体语言环境中的用法。 A.以：都是介词，用； B.自：副词，别自，另外/介词，从； C.为：动词，做/介词，被； D.更：动词，交替、轮流/副词，另外； 故选A。 10．本题考查内容理解。 B.理解不恰当。根据“前不见古人，后不见来者。念天地之悠悠，独怆然而涕下”诗意“往前不见古代礼贤下士的圣君，向后不见后世求才的明君。想到只有那苍茫天地悠悠无限，自己止不住满怀悲伤热泪纷纷”，可知，通过描写登楼远眺，凭今吊古所引起的无限感慨，抒发了诗人抑郁已久的悲愤之情，深刻地揭示了封建社会中那些怀才不遇的知识分子遭受压抑的境遇，表达了他们在理想破灭时孤寂郁闷的心情，没有“广漠宇宙空间下人的个体的强大”之意。 故选B。 11．本题考查内容理解。 B.理解有误。根据《活板》②段“不以木为之者，木理有疏密，沾水则高下不平，兼与药相粘，不可取”可知，不用木头是因为“木理有疏密，沾水则高下不平”，而非木料质地太软，且不宜用“火炀”。 故选B。 12．本题考查内容理解。 C.理解有误。根据《贾逵勤学》“吾家贫困，未尝有教者入门”可知，因为家庭贫困请不起老师，而非“老师不曾进贾逵的家门”；根据“至年十岁”“期年”可知，贾逵十一岁就经文全部通晓，而非“这样过了十年”。 故选C。 13．本题考查文言断句。解答此类试题，要在整体感知文章内容的基础上，先对句子作简单翻译，初步了解大意，然后根据句子的意思和古文句法进行句读；同时利用虚词来辅助句读。 “忆昔姊抱逵于篱间听邻家读书今万不遗一”句意为：回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书，如今差不多一句不漏地全记得。“忆昔”动宾结构，应在“昔”后停顿；“姊抱逵于篱间”主谓结构，应在“间”后停顿；“听邻家读书”动宾结构，应在“书”后停顿； 因此断句为：忆昔/姊抱逵于篱间/听邻家读书/今万不遗一。 14．本题考查文言翻译。解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，直译为主，意译为辅。 重点词语：奇字：写法特殊，或生僻、不常用的字。素：平常，备：准备。旋：旋即。刻：雕刻。以：用。瞬息：一会儿。成：完成。 【点睛】参考译文 活板 用雕板印刷书籍，唐朝人还没有大规模地这么做。从五代冯道开始用雕版印刷五经，以后的经典文献就都是雕版印刷的本子了。　　 宋朝庆历年间，有个叫毕昇的平民，又发明了活字版（印刷）。它的方法是：用黏土刻字，字模薄得像铜钱边缘似的，每个字刻一个字模，用火烧使它坚硬。先设置一块铁板，在它的上面用松脂、蜡混合着纸灰这一类东西覆盖好。想要印刷，就把一个铁框子放在铁板上面，然后在铁框内密密地排上字模，排满了一铁框就成为一块印版，把它拿到火上烘烤；待铁板上的混合物稍稍熔化，就用一块平板按在字模上面，那么（所有排在板上的）字模就像磨刀石那样平。如果只印两三本，不能算是简便；如果印几十乃至成百上千本，那就极其快速。通常是做两块铁板，这一块在印刷，那一块已另外在排字了，这块印刷才完，第二块板已经准备好了，两块相互交替使用，很短的时间就能完成。每一个字都有好几个印模，像“之”、“也”等字，每个字有二十多个印模，用来准备同一版内有重复的字。不用时，就用纸条给它们作标志，（按照字的韵部分类）每个韵部做一个标签，用木格子把它们贮存起来。遇到平时没有准备的生僻字，随即刻制，用草烧火烘烤，很快就能制成功。不用木料刻字的原因，是木纹有疏有密，沾水后就高低不平，并且和混合物粘在一起，不容易取出来。不像火烧过的胶泥字，印完后再用火烤使混合物熔化，拿手一抹，这些字模就会自己落下来，绝不会被弄脏。　　 毕昇死后，他的字模被我的堂兄弟和侄辈取得，到今天还珍藏着。 贾逵勤学 贾逵五岁的时候，就聪明过人。他的姐姐是韩瑶的妻子，嫁韩瑶以后没有孩子，便（被休）回来居住在娘家，她也以贞节和聪明被人称道。听到邻家读书，一早一晚就抱着贾逵隔着篱笆来听。贾逵安静地听着不说话，姐姐也因此感到高兴。到贾逵十岁时，就能背诵“六经”了。姐姐问贾逵说：“我们家贫困，不曾有教书先生之类的人进门，你怎么知道天下有《三坟》《五典》这类古书而又能背诵得一句不漏呢？”贾逵说：“回想以前姐姐抱我在篱笆间听邻家读书，如今差不多一句不漏地全记得。”（后来）他就剥下院中桑树的皮当作牒来写字，有时又把字写在门扇、屏风上，边念边记，一年的工夫，经书的文字便全部通晓了。在他家住的街巷里，经常有看到他刻苦勤学的人，都称赞说从古以来没有能和他相比的。学生来向他求学的，不以万里为远，有的用襁褓背着孩子，就在他家门旁住下，贾逵都亲口教授他们经书。学生捐赠贡献粮食（以作学费）积累起来装满了粮仓。有人说：“贾逵的粮食不是靠体力耕种得到的，（而是靠）讲经书讲得口舌疲倦，就是世人所说的用舌头来‘耕种’（得到的）啊。” 15．弱小单薄（苍白）  孤单寂寞  顽强不屈    16．A    17．①《紫藤萝瀑布》采用联想、对比的写法，眼前紫藤萝与旧日紫藤萝的对比让“我”对生命有了新的感悟，并用“在我心上缓缓流过”“流向人的心底”把“物”与“志”紧密联结。②《一颗小桃树》运用明线、暗线交织（双线并行）的写法，把小桃树的经历和“我”的经历紧密联结，写“物”即写“我”，使托物言志更自然、更感人。 【解析】15．本题考查分析概括能力。 依据①段“如今，它开了花，虽然长得弱小，骨朵儿也不见繁，一夜之间，竟全开了呢”“可我的小桃树，一颗“仙桃”的种子，却开得太白了，太淡了，那瓣片儿单薄得似纸做的，没有肉的感觉，没有粉的感觉，像是患了重病的少女，苍白白的脸，又偏苦涩涩地笑着”可以提炼概括为：弱小单薄；依据②段“就那么一树，孤孤地开在墙角”可以提炼概括为：孤单寂寞；依据⑤段“雨还在下着，我的小桃树千百次地俯下身去，又千百次地挣扎起来”可以概括为：顽强不屈。据此依次用四字词填空即可。 16．本题考查内容理解辨析能力。 A.“不称‘仙桃’种子之名”依据②段“可我的小桃树，一颗‘仙桃’的种子”可知，作者觉得：虽然小桃树开的花并不好看，但在自己心目中依然是“仙桃”的种子； 故选A。