中國画·经典古代作品CHINESEPAINTING&CALLIGRAPHY新派，老调，独成一家-周霖的书画艺术王青图2【近现代]周霖绿枝头闻喜语图采自《世界遗产中走“石鼓声闻到凤城，龙潭风物活生生。山水引自源头处，天外飞来有鹤鸽。”郭沫若曾以诗称赞周霖的绘画艺术。作为获有“诗、书、画三绝”赞誉的艺术家，在20世纪上半叶云南现代美术运动的谱系中，周霖绝对门茶寿集元衣行牛弟时泽遭遇一一时代的原因让他们拥有不同的经历以及极易被掩埋的命运。在对资料的收集与整理中，笔者发现周氏家族的家范风尚对周霖影响深远，风云诡变的时代也时刻左右着周霖的人生选择，而这些也都体现在周霖的绘画中。一、“梓里模范”的家学渊源周霖（1902一1977），字慰苍，别号玉溪渔隐。生于云南省丽江市石鼓镇前卡村，祖上寓居丽江古城，世代以行医为主业。“梓里模范”原是时任云南督军的唐继尧为表彰周、周冠南父子对丽江及云南教育的贡献所赠匾额的荣赞。受丽江文化背景影响，周氏家族对汉文化较为推崇。周霖的家学渊源可不断追溯，无论是“终生设馆课徒”的曾祖周维新，还是被称为“父子举人”（"的周、周冠南，周霖自幼便有着相当优越的家学环境。不难发现，周氏家族的发展与近代云南及当地民族文化教育的发展交织相融。周霖的祖父周（1847一1924），字兰图1[近现代]周霖芦苇飞鸭图图轴坪，1889年已丑科举人。在当时的时代背景下，110cm×40cm纸本设色1937年丽丽江市博物院藏款识：丁丑冬慰苍写。铃印：慰苍（朱）周霖之印（白文）算是独具云南以及时代特色的。无论是早期的求学经历，还是颇具传奇色彩的人生经历，抑或是横跨美术与文学这两个不同媒介领域，以及游走于艺术与教育这两个文化系统之间，对民族、民俗学等多学科的广泛涉猎，都使得他成为近现代云南值得被深入研究与铭记的对象。目前，学界对于周霖的研究，相对匮乏，在这长达近一个世纪的时间里，他的艺术和活动缺乏应有的关注，鲜少被提及。对于他早期的活动，尤其是他作为一个身兼文学、美术、教育以及民族学等多界人文主义者的思想发育、活动轨迹及生发背景缺乏深入了解。仅和品正曾有一书《世界遗产中走出来的画家一一周霖》，对周霖及其家族的经历发展有所记述，但属于纪实性的传记文学，缺乏学术性的分析与研究。而周霖的如此遭遇，对于那一时期的许多人一样，非但不是异乎寻常，其实可以说是这一时期大部分艺术家都会碰到的“教科书”式的他不圃于传统与地域之限，感怀国运多，曾与李根源等人赴日本、...
