“黔驴技穷”中的历史演变刘子星（贵州大学历史与民族文化学院贵州贵阳５５００２５）摘要：通过“黔”所指地的变化和“黔驴技穷”成语的演变历程，发现对于“黔驴技穷”的认识存在两个方面的错位：其一为地域范围的认识错位，其二为成语在传播过程中造成的错位，并判断在民国时期报刊出现对该成语的频繁使用，加深了对“黔驴技穷”的误解３进一步在这种错位之中找到是何种原因让玲驴技穷”与贵州发生错位，并在“黔驴技穷”的现象背后阐述推动“黔驴技穷”错位发展的因素，以及分析“黔驴技穷”中不同的历史记忆的延续和再记忆过程。关键词：黔驴技穷；地域变迁；历史记忆在诸篇关于“黔驴技穷”的辨析文章中论述了“黔”所指并非贵州，但是忽视了“黔驴技穷”是何时开始指代贵州的变化这一问题，或者是何种因素让它开始指代了贵州。张何清基于《黔之驴》一文并结合历代的“黔”地所指，分析了“黔驴技穷”并非指贵州，但对“黔驴技穷”何时开始指代贵州没有进一步探究。刘林对《黔之驴》这篇文章与“黔”地进行了说明，指出《黔之驴》的“黔”应该是在黔中道辖地内，而不是指今天的贵州，但缺乏更准确的比较以及忽略了成语的变化。值得注意的是他们基于对“黔”地的认识，发现了“黔驴技穷”中“黔”非贵州，对今天再认识该成语具有直接意义。一、“黔”与责州众所周知，典故“黔驴技穷”源于唐宋八大家之一的柳宗元所写《黔之驴》一文，文章以驴与虎的多次交手，得出了驴“技止此耳”。对于柳宗元所写的这一故事的真实性不可得知，但该文是一篇古典寓言，作者想通过此故事来比喻有限的一点本领也已经用完了。对于该文特别值得注意的地方，便是柳宗元开头所提到的“黔无驴”，即这条驴不属于“龄”，然却产生了对该成语的误解。当下的“黔”是贵州省的简称，而在历朝历作者简介：刘子星（１９９９），男，土家族，贵州印江人，贵州大学历史与民族文化学院２０１７级本科生。研究方向为地方史与地方文化。？２１５？人口．社会？法制研究２０１９—２０２０年（下）代之中的“黔”与当今的“黔”存在着明显的不同，为了明确“黔驴技穷”这一根本就是悖论的历史记忆，需要进一步考证“黔”的出现及其指代范围的演变。在柳宗元所处的唐代，“黔中”也叫“黔中道”，而“黔中”一名最早见于《史...
