170《资本论》反贫困理论的政治意蕴一从“物质贫困”到“权利贫困”*程萌*【摘要】《资本论》中超越政治经济学的重要内容，正是将贫困由物质生活资料匮乏的“社会问题”推进到资本剥削劳动的“政治问题”。一方面，以斯密等为代表的政治经济学家强调，借助于“经济人”的自利本性，劳动者、资本家和地主之间可以自发实现一种“普遍富裕”。但在马克思看来，资本的运行过程与无产阶级的贫困化是同时发生的，资本通过控制生产资料，进而支配工人不断创造剩余价值。就此而言，无产阶级的贫困是保障资本主义雇佣劳动关系的必要条件，在客观上巩固了资产阶级对无产阶级的统治。另一方面，马克思在《资本论》中所提出的消灭贫困的共产主义方案，摆脱了拉萨尔派、李嘉图派社会主义和蒲鲁东主义等修资本主义生产关系的局限性，呈现为“重建个人所有制”、“自由人联合体”以及“按需分配”等多重维度。【关键词】《资本论》；权利贫困；资本逻辑；人类解放“无产阶级贫困化”是马克思政治经济学批判体系的重要组成部分。然而，随着当代资本主义福利国家的兴起和繁荣，这一理论被新自由主义者指责为只适用于资本主义发展早期阶段、无法解释当前西方发达国家中民众物质生活水平迅速提高的新社会事实。结果，不仅马克思的贫困化命题面临着过时性的语难，而且当代马克思主义理论研究也有待进一步被审视。例如，彼得·桑德斯就认为，按照《资本论》的反贫困理论，“资本主义越发展，大多数人口的物质状况就越悲惨”①，但如今的现实状况是“我们今天称之为‘贫困’的，在仅仅几代人之前却代表着‘富足”。事实上，马克思在《资本论》中曾明确指出，能够真正体现无产阶级贫困之本*本文系国家社会科学基金重大项目“马克思主义政治哲学重大基础理论问题研究”（项目编号：15ZDB002）的阶段性成果。**程萌，吉林大学哲学社会学院马克思主义哲学专业博士生，主要研究方向为马克思主义哲学基础理论。程明，古林人学召学社会学院马克思王文召学专业博工生，王安研方呵为与克芯王文召子塞础理比。①【英】彼得·桑德斯：《资本主义一一一项社会审视》，张浩译，吉林人民出版社，2005，第112页。②【英】彼得·桑德斯：《资本主义一一一项社会审视》，张浩译，吉林人民出版社，2005，第20页。171《资本论》反贫困理论的政治意蕴质特征的，并非一般意义上的“物质贫困”，而是由于劳动者不占有生产资料所有权而遭受资本家残酷剥削的“权利贫困”。“所有权对于资本家来说...
