第76卷第5期2023年9月Vol.76No.5Sept.2023081~088“游荡者”的辩证形象：本雅明对现代性的批判与抗争郭广摘要在西方思想史上，本雅明是把“游荡”上升为观察和体验现代性社会的身体实践方式并加以研究的第一人。通过深入考察作为现代性产儿的“游荡者”意象，本雅明把人的身体行为与现代性批判紧密结合起来，在资本主义商品经济运行机制中揭示出游荡者身陷资本主义社会商品化力量整合的生存境遇，并逐渐被同化为“行走的商品”形象的同时，从身体政治学的角度展示出他们具备的现代性英雄素质、现代性批判与人类救赎的“现代英雄”形象。游荡者的辩证形象正是本雅明自己对现代性批判与抗争的最好注脚，不仅展示了他开掘无产阶级革命火种与实现人类彻底救赎的顽强信念，而且表明了他坚决批判和抗争资本主义现代性的鲜明政治立场，更为我们研究和反思资本主义现代性提供了独特的路径和崭新的视角。关键词本雅明；游荡者；行走的商品；现代英雄；现代性批判中图分类号B516.49文献标识码A文章编号1672-7320（2023）05-0081-08基金项目河南省高等学校哲学社会科学创新人才支持计划资助项目（2023-CXRC-22）；河南省哲学社会科学规划项目（2022BKS003）20世纪初期，面对资本主义现代化进程带给人类社会的巨大战争灾难之“末日景象”和人类生存的全面异化之“紧急状态”，被誉为“20世纪最伟大、最渊博的文学批评家之一”［1］（P314）的本雅明，为了全面展开资本主义现代性的文化批判和实现人类的彻底救赎，他利用形象化的意象思维取代概念化的知性思维，开创了一种“与传统的哲学概念化没有近似性的知识表征方法”［2］（P168）——意象辩证法。通过这一方法，本雅明赋予人类现实存在和世俗历史中被遗忘或忽视的过时之物，以“洞穿现实”与“开显真理”的双重功能，即让事物自身形象地揭露现代资本主义社会商品繁华表象背后支离破碎的异化状态的同时，开显出潜藏于事物内部的人类世界完整统一的本原状态。在本雅明一生的学术批评生涯中，他萃取出无数个辩证意象加以深入考察，而游荡者①意象既是其最钟爱的一个现代性意象，也是本雅明众多辩证意象中最为人熟知且鲜有人深入研究的意象之一。通过对现代化都市游荡者意象进行考古式研究，本雅明把人的身体行为与现代性批判紧密结合起来，揭示出游荡者作为“行走的商品”和“现代英雄”的辩证形象，不仅从现代性的源头上对资本主义现代性展开了“一场现代性史前史的批判性研究”［3］（P123），而且表明了他...
