98No.2,2023SCIENCE·ECONOMY·SOCIETYVol.41,TotalNo.1732023年第2期第41卷总第173期科學经濟·社會“意志薄弱”与行动因果论兼论唐纳德·戴维森对“非理性悖论”的消解王涵摘要：哲学史上围绕“意志薄弱"的讨论由来已久，戴维森不赞同将此问题与道德软弱或知识遗乏（遗忘）相混淆的古希腊式解释思路，而主张将问题从道德性中剥离出来，直接考察行动自身。戴维森基于行动的因果解释，以不自制为切入点，探讨了非理性行动的论及本质。戴维森重构行动合理性的论证，强调非理性行动中符合最佳判断的理由与因果上最强的行动理由二者间的差别。通过“意图”概念的引入，戴维森论证意志薄弱无法证伪行动合理性，从而消解了非理性悸论难题。关键词：意志薄弱；因果解释；非理性行动；唐纳德·戴维森中图分类号：B089文献标识码：A文章编号：1006-2815（2023）02-0098-09D0I:10.19946/j.issn.1006-2815.2023.02.007意志薄弱（weaknessofthewill)即缺乏自我控制，在实践中指无法按照自己的判断行事以控制自己的非理性欲求。古希腊哲学中也常以“不自制”（akrasia)来阐述意志薄弱问题。在唐纳德·戴维森的行动哲学中，他将理由作为行动的原因，认为行动解释是一种因果性的解释。但意志薄弱、不自制、自欺等“非理性悖论”问题的存在对行动者和行动理由产生冲击，同样冲击了更为根本的行动因果理论。戴维森通过对“意志薄弱”问题进行因果阐释，消解了非理性论的疑难，为经典问题的解决开拓了新的视角，也从根本上捍卫了他的因果解释理论。一、“意志薄弱”问题经典释义古希腊哲学中对意志薄弱问题的讨论最初发源并集中于伦理学范畴。“美德即知识”“无人有意作恶"是苏格拉底在意志薄弱问题上的基本观点。“作恶”即做出违背自已道德判断的收稿日期：2022-11-14作者简介：王涵，中国人民大学博士研究生，主要从事行动哲学和元伦理学等研究。E-mail:wanghan21@ruc.edu.cn①戴维森未对“意志薄弱”和“不自制”概念进行特殊区分，在使用“不自制”时就是指“意志薄弱”或“缺乏自控”99兼论唐纳德·戴维非理性论”的消解王涵“意志薄弱”与行动因果论行为，体现的是人的意志薄弱。苏格拉底主张人不会有意作恶，作恶的行为违背自身道一德判断的行为是出于无知，那么行动者知道行善比作恶更具道德优先性但却仍然不自制一地去选择作恶，这种情况是不存在的。而柏拉图认为灵魂中的意志具有自我控制的属性，一个有理性的人需要对情绪和欲望加以控制，在诱惑或偏好...
