社会科学文摘ISOCIALSIENCESDIGEST26如何讲述一个完整的资本主义故事马克思主义理论汪行福富“前庭”与“后院”前庭”与“后院”如何讲述一个完整的资本主义故事文/汪行福马克思的经典资本主义批判理论有两个核心观点：一是认为资本主义是史前史的顶点，代替它的将是自由人的联合体，即共产主义；二是认为资本主义的真正限制是资本本身，因此，资本主义的内在矛盾，包括经济矛盾和阶级矛盾，将导致资本主义的灭亡和共产主义的胜利。然而，资本主义的故事不是资本的独角戏，而是资本与非资本领域的“他者”之间的复杂缠斗。南茜·弗雷泽近年来致力于结合各种资源，构建一种以资本主义批判为核心的社会批判理论。在她看来，资本主义不仅是一套经济体系，也是一个复杂的社会系统。资本主义经济内部要素的矛盾及其生产体系的两大阶级的冲突只是其“前庭”故事，而其经济系统与支撑它的社会背景条件之间的冲突是其“后院”故事。一个“扩展的资本主义”观念要坚持双重批判的视角。在马克思主义传统中，对资本主义与“他者”关系的探讨有着悠久的谱系。弗雷泽的独特贡献是对其进行主题化，并提出了核心概念和分析框架。然而，其理论并没有穷尽这个主题，实际上，除弗雷泽强调的人的再生产、自然和政治权力外，人类基因和人脑智能、语言与文化、人的社会性和交往愿望等都是资本依赖的又可能对其造成破坏的背景条件，就此而言，“扩展的资本主义”观念还需要再扩展。重叙资本主义马克思主义可以理解为一种带有实践意图的社会批判理论，但我们不能仅仅把其任务限定在对资本主义的最终判决上，而是要对现实的资本主义矛盾和问题进行病理学诊断，并揭示一切限制和驯服资本暴政的可能性和力量。就此而言，美国著名社会理论家南茜·弗雷泽的理论值得重视。她认为，资本主义世界包括两个部分：一是作为经济体系的资本主义，它主要由私有制、商品生产和剩余价值剥削等经济要素构成；二是资本主义社会形态，它包括既支撑着资本主义又受到它侵蚀和破坏的社会背景条件。弗雷泽把前者称为资本主义的“前庭”，把后者称为资本主义“后院”。传统马克思主义主要致力于“前庭”的批判，新马克思主义如生态马克思主义、女性马克思主义、后殖民理论等则致力于“后院”的批判。合理形式的理论策略应该把两者结合起来，对资本主义进行双重批判。为此，她致力于阐述一个“扩展的资本主义”观念。资本与“他者”的纠缠其实，资本主义与“他者”的关系不是一个全新的话题，马克思...
