在特定的情境下,利益格局的重构也可能为精英群体与普通劳动者群体搭建起共同的诉求。比如,精英与普通劳动者群体似乎共同分享了经济全球化这块“蛋糕”,从而使得两个群体持有相似的全球化态度。中国全球化的特征及国家再分配政策也使得中间阶层相对被“忽视”,其获得感较低。这一发现以及社会心态的“微笑模式”似乎意味着,利益分配机制对中间阶层形成挤压效应,这可能会给社会治理带来新的挑战,因此也值得展开进一步的理论分析和实证研究。此外,虽然普通劳动者群体当前并没有因为利益受损而反对全球化,全球化也尚未给中国社会带来明显的裂痕,但今后的发展趋势仍值得关注和警惕。在未来的发展中,中国公众的全球化态度是否会像欧美国家那样朝着一边高一边低的“跷跷板”模式演变值得追踪研究。我们也有必要思考如何避免走向社会两极化的困境,而如何通过合理的公共政策均衡调节各阶层、各社会群体的利益尤其重要。作者简介:黄荣贵,复旦大学社会学系教授,复旦大学社会治理研究中心副主任;季诗雨,复旦大学社会学系博士研究生,复旦大学社会治理研究中心助理研究员;李长治(通讯作者),上海市网络文化协会副会长。〔责任编辑:丁惠平〕“海内宗匠”卢见曾“卒于狱中说”献疑王泽京卢见曾(1690—1768),山东德州人,官至两淮盐运使,清代文学家、藏书家、校勘家,为一代海内宗匠。而关于卢见曾卒地,中外辞书等皆谓“狱中”,揆诸又可析为以下三类。1.无监狱属地。乾隆三十三年(1868)事发,死狱中(《清史稿》卷三四一《列传》第一二八)。持此说的还有《蕉轩随录》《清稗类钞》《二十五史人名大辞典》《中国盐业史辞典》及萧一山《清代通史》。2.苏州监狱说。行刑前已死于苏州监狱(A.W.Hummel,EminentChineseoftheCh‘ingPeriod(1644-1912),UnitedStatesGovernmentPrintingOffice,1943,p.542)。3.扬州监狱说。“九月二十八日,卒于扬州监狱。”(胡晓云:《卢见曾年谱》,兰州大学2006年硕士学位论文,第76页)“病死于扬州监狱。”(孙致中等校点:《纪晓岚文集》第3册,河北教育出版社1991年版,第542页)然据档案等史料,事实并非如此。乾隆三十三年(1868)五月,轰动朝野之“两淮盐引案”发,乾隆一面密敕江苏巡抚彰宝速赴扬州清查此案,一面谕令山东巡抚富尼汉,将前两淮盐运使卢见曾解往扬州交彰宝审讯(中国第一历史档案馆编:《乾隆朝上谕档》第5册,第1045号,档案出版社1991年版,第347页)...
