XINWENAIHAOZHE渊2023窑8冤传媒观察自2016年以来袁以抖音尧快手为代表的短视频平台袁在传播的方式尧理念和效果生成方面袁颠覆和重构了传统的影音传播的模式袁引发了学术界尧新闻传媒业及社会的广泛关注遥在探究短视频与城市形象领域袁既有研究主要集中在城市形象短视频的特征尧机制以及传播价值等方面遥从研究个案的角度看袁现有研究聚焦于成都尧重庆尧西安尧上海尧北京等城市遥上述城市不是直辖市袁便是经济发达的野国家中心城市冶遥目前研究缺乏对于欠发达地区城市的观照遥黑龙江省作为中国最北部的边疆省份袁在其发展过程中逐步形成了具有红色文化尧北大荒文化尧欧陆文化以及冰雪文化等多元文化荟萃的城市文化遥省会哈尔滨以城区建筑浓郁的欧陆风格和享誉中外的冰雪文化而著称袁大庆则以铁人精神为代表的工业文化而知名袁遍布省内的农垦城镇如宝泉岭尧红兴隆尧建三江等袁则浓缩了极具龙江特色的北大荒精神和文化遥近十年来袁黑龙江的GDP增长逐渐放缓袁人口不断流失袁在此背景下袁研究以短视频为抓手袁构建龙江城市形象袁对于以野数字经济尧冰雪经济和创意设计产业冶的发展为着力点的黑龙江省袁显然具有重要的理论和实践价值遥目前对于黑龙江城市形象的研究尚处于起步阶段袁既有研究重在归纳关于哈尔滨一隅的短视频内容描述袁对于黑龙江其他城市尚无涉及袁且对于短视频发展过程中存在的问题和亟待提升的策略探究袁缺乏应有的观照遥本文将美国学者爱德华窑苏贾的野第三空间冶理论应用于相关问题的考察袁试图解决当前研究存在的问题袁以拾遗补阙遥一尧野第三空间冶理论视域下城市形象的建构逻辑所谓城市形象袁是野通过大众传媒尧个人经历尧人际传播尧记忆以及环境等因素共同作用而形成的冶[1]遥显然袁城市形象与大众传媒的传播尧个人经历及人际传播等多种因素有关遥在此基础上袁苏永华进一步认为院所谓城市形象袁是野社会公众对一座城市能够被感知的所有要素的整体印象和综合评价袁是城市状况的综合反映冶[2]遥爱德华窑苏贾所谓的野第三空间冶袁其实质是在法国野日常生活批判理论之父冶尧区域社会学和城市社会学理论的重要奠基人列斐伏尔提出的野空间性尧社会性和历史性三元辩证法冶野解构线性时间观和历史主义的单一统治冶的基础上袁建构了独立于第一空间渊物理空间冤和第二空间渊想象空间冤之外的混合空间遥在第三空间里袁野一切都汇聚在一起院主体性与客体性尧抽象与具象尧真实与想象尧可知与不可知尧重复与差异尧精神与肉体等等冶[3]遥显然袁短...
