118文史杂谈2023年·第5期范围之内，没有使其迅速膨胀，没有对元代的经济造成十分严重的冲击。就整体来说，元代的烧钞制度不仅对于元代的经济发展和纸币的正常流通有着积极影响，对于后世经济发展中的纸币处理同样有着深远的意义。注释：[1][4]卢亭风、王少华：《九江出土元代烧钞库印》，《中国钱币》1985年第3期。[2]罗仁忠：《元代昏钞倒换及烧钞制度概述》，《中国钱币》1993年第1期。[3]叶真铭：《元代的昏钞处置制度》，《钱币论文特辑》2006年第2期。[5][8]宋濂：《元史》卷八十五《百官志一》，中华书局1976年版，第2129页。[6]（明）宋濂等：《元史》卷十六《世祖本纪十三》，第347页。[7]参见黄时鉴点校《通制条格》卷十四《仓库·倒换昏钞》，浙江古籍出版社1986年版，第169页。作者：湘潭大学哲学与历史文化学院23级硕士研究生关关雎鸠，在河之洲。《诗·周南·关雎》之咏，把一对恩恩爱爱的鸟儿活脱脱展现在了我们的面前。雎鸠这名目，也见于《左传·昭公十七年》。其年秋，郯子来朝，在回答昭子问少皞氏以鸟名官的问题时说：“……祝鸠氏，司徒也。鸠氏，司马也。鸤鸠氏，司空也。爽鸠氏，司寇也。鹘鸠氏，司事也。五鸠，鸠民者也。”有人说，雎鸠是一种水鸟；有人说，雎鸠就是斑鸠。闻一多《诗经通义》云：“鸠之为鸟，性至谨悫，而尤笃于伉俪之情，说者谓其一或死，其一亦即忧思不食，憔悴而死。”据此看来，鸠还是忠贞于爱情的典范。但《诗·召南·鹊巢》却云：“维鹊有巢，维鸠居之。”由此遂产生了“鹊巢鸠居”这个成语。它本是比喻女子出嫁，以夫家为家的，后来词义扩大，多用于比喻以非法手段占据别人的位置。“鹊巢鸠居”也干脆被置换成“鹊巢鸠占”，即谓“鸠占鹊巢”。然而，鸠真的会占鹃巢吗？古人说，鸠是占过鹊巢的。《诗·毛传》曰：“鸤鸠不自为巢，居鹊之成巢。”《禽经》曰：“鸠拙而安。”晋张华注：“鸠，鸤鸠也。《方言》云：‘蜀谓之拙鸟，不善营巢，取鸟巢居之，虽拙而安处也。雄呼晴，雌鸣阴。’”那么，这个“鸠”不是斑鸠而是鸤鸠了。鸤鸠是什么鸟儿呢？《尔雅·释鸟》曰：“鸤鸠，。”晋郭璞注：“今之布谷也，江东呼为获谷。”鸤鸠会不会占鹊巢呢？也不会。它“居鹊之成巢”“取鸟巢居之”，或者只是暂时利用别的鸟儿的巢来产自己的卵，而不是强行霸占它们的巢。否则，又怎能说它“虽拙而安处也”？鸤鸠是杜鹃的一种，俗称布谷鸟，也就是大杜鹃。大杜鹃无固定的配偶，也不自己营巢和孵卵，牧之摘要：斑鸠...
