布尔加科夫《狗心》中的人类中心主义颠覆摘要：俄苏作家布尔加科夫的《狗心》是一部经典之作。作品在身体改造和对动物的思想规训中表现出鲜明的人类中心主义的思想，同时这种人类中心主义又被动物视角、动物话语以及实验所造成的人与动物之间界限的模糊所颠覆。通过对人类中心主义的呈现与颠覆，作品传达出鲜明的去人类中心主义思想以及对技术发展的忧虑，为后人类时代深入理解动物，人和技术之间的关系以及解构人类中心主义话语提供了思考的空间。关键词：《狗心》；人类中心主义；动物；身体；颠覆中图分类号：I106文献标识码：A文章编号：2095-0438（2023）03-0062-03（牡丹江师范学院文学院黑龙江牡丹江157000）米哈伊尔·阿法纳西耶维奇·布尔加科夫（МихаилАфанасьевичБулгаков，1891-1940）是俄罗斯白银时期的一位小说家和剧作家，他凭借着《白卫军》《不祥的蛋》《图尔宾一家的命运》等作品成功进入了读者的视野，独特的讽刺艺术和怪诞的手法让他在当时的俄罗斯文坛上占有一席之地。和《不祥的蛋》一样《狗心》这部作品也将讽刺与科幻相结合，通过不遵循自然规律的科学实验所引发的混乱，来思考人文与技术之间的关系。一直以来研究者们通常把《狗心》当作一本讽刺社会丑恶现象、批判非自然科学研究的作品。但是随着人类步入了后人类时代，传统的思想观念随之焕然一新。受到解构主义等理论影响的后人类主义，对于现代以来一直处于核心地位的人的概念提出了质疑并进一步进行解构。将《狗心》放在后人类视域下进行审视，分析其中的人类中心主义思想，使这部作品会呈现出新的内涵。一、去人类中心：科技忧虑与进化论平等现代科学技术的发展让人类能够更加深入地认识和改造外部世界，也让人类以为自己无所不能，从而助长了人类中心的思想，确定人类在生物界乃至自然界的至尊地位。同时这种人类中心主义的思想也在促使人类进一步发展科学技术，进而实现对自然规律的超越。在作品中，普列奥布拉任斯基教授身上鲜明地体现了这一点。教授坚信科学技术的发展能够给人类带来幸福，许多病人正是在他的外科手术刀下得以重返青春，这让他对科学技术持乐观肯定的态度。他也因此开始进一步探究让人重返青春的秘密，以期望更好地造福人类。在这种观念的指导之下，教授开始进行脑垂体的实验。试图通过移植动物器官等非自然的方式改造类身体，超越生老病死的自然规律来探寻重返青春的奥秘。库兹韦尔(RayKurzweil）等超人类主义者认为...
