E-mail:dayshbjb@163.com档事纵横阿拉善左旗馆藏寺庙档案的分类及解析口胡义格一、阿拉善地区寺庙概况史料是史家与史实之间唯一的桥梁。然而，史料又是多层次的，不同性质的史料所反映的历史真实度不同。档案在历史研究中属于遗留性史料，是第一手资料，对复原考证历史史事方面因其真实性和可靠性，与其他史料不可同日而语。有清一代，阿拉善和硕特厄鲁特札萨克旗（阿拉善和硕特旗）地广人稀，但在这一片广衰的土地上所建寺庙却多达三十余座，有着"八大寺、二十四小寺”之称。自清代至中华民国时期，该地区兴建佛教寺庙数量之多、规模之大，在当时的整个蒙古地区亦实属罕见。我们把上述诸多寺庙归纳为以延福寺、广宗寺、福因寺等三大寺庙系统，详情如下：1.延福寺：该寺始建于雍正九年（1731年），乾隆二十五年（1760年)赐寺名为延福寺。因与该旗亲王府的关系密切，所以又被称之为“家庙”“衙门庙”。延福寺活佛被世人尊称为甘珠尔巴巴克西，沙布隆爵位。延福寺所属寺庙分别是，宗乘寺、沙尔嘎庙、额尔布盖庙、巴丹吉林庙、布日嘎苏台庙、布尔汗乌拉庙、贵西庙、昔日图卢格庙。2.广宗寺：当地民间广泛相传着，六世达赖喇嘛仓央嘉措在广宗寺弘扬佛法之传说。据记载：广宗寺于乾隆二十一年（1756年）修建，1761年赐名为广宗寺。当地牧民又称作南寺，位于贺兰山南部山谷之中，是阿拉善地区最大的寺庙。广宗寺不仅建筑规模宏大，在其他方面其余诸寺庙也难以企及。例如：僧侣人数众多、完备的学经制度、经书数量丰富、法会隆重等。广宗寺有葛根和喇嘛坦两位转世活佛，清廷分别册封为“达格布胡图克图”和“迭斯尔德胡图克图"称号。广宗寺所属庙宇为昭化寺、承庆寺、妙华寺、沙尔滋庙、查干高勒庙、塔尔巴驻嘎庙、额尔德尼昭庙、图布吉楞庙、石门寺。2023·2福因寺3.福因寺：俗称“北寺”，位于贺兰山北部，是阿拉善地区仅次于广宗寺的又一个大寺庙，始建于嘉庆九年（1804年）。所属庙宇分别是：答拉额克庙、方等寺、呼尔木图庙、敖套海庙、查拉格尔庙、色勒庙额吉纳庙、白塔寺、博尔斯图印塔寺九座寺庙。二、主庙与属庙的关系1.在组织上属庙与主庙是隶属关系各属庙的主要僧职人员，主持达喇嘛等均由主庙委派。其他管事人员，虽然不一定都有主庙委派，但是确需向主庙办理请示手续。此外，各庙一年化缘的数目、土地收人、喇嘛的人数等都在主庙的管辖范围之内。2.在经济上遇事共同摊派钱财以延福寺为例，宣统三年（1911年)延福寺为了庆祝新王爷承袭爵位，...
