《共产党宣言》的文明思想与人类文明新形态.pdf

年第 期(总第 期)哈尔滨师范大学社会科学学报 共产党宣言 的文明思想与人类文明新形态张一统 李龙强(青岛理工大学 马克思主义学院 山东 青岛)摘 要 文明是生产力发展的必然结果 是阶级社会发展的必然结果 生产力的发展与阶级矛盾的激化推动资本主义文明发展到共产主义文明 共产主义社会是历史演进的必然产物 其中蕴含着坚持发展为了人民的文明思想 保障人民幸福生活 坚持整体发展的文明思想 促进社会各个领域协调完善 坚持共同发展的文明思想 推动世界各国团结友爱 坚持持续发展的文明思想 不断实现自身完善等内涵 这都与人类文明新形态的文明理念十分契合 人类文明新形态是马克思主义中国化时代化的重大成果 符合文明演进规律的一般性与特殊性 为人类文明进步贡献了中国方案关键词 共产党宣言 文明思想 人类文明新形态中图分类号 文献标志码 文章编号 ()收稿日期 作者简介 张一统 青岛理工大学马克思主义学院硕士研究生 主要从事马克思主义文明理论研究 李龙强 青岛理工大学马克思主义学院教授 法学博士 主要从事马克思主义发展史研究在党的二十大报告中 习近平同志指出“中国式现代化的本质要求:坚持中国共产党的领导坚持中国特色社会主义 创造人类文明新形态”()人类文明新形态是中国共产党持续努力、接续奋斗缔造的文明形态 是人口规模巨大、古今未有的文明形态 是中国人民共同富裕、而不是迎合少数人利益的文明形态 是走和平发展道路、而非搞“国强必霸”西方道路的文明形态是社会各个领域、各方各面协调发展的文明形态同时也是马克思主义文明理论与中华文明相结合的产物 共产党宣言(以下简称 宣言)作为马克思主义文明理论的奠基之作 蕴含着丰富的文明思想 对人类文明新形态的发展与完善仍然具有理论指导作用一、共产党宣言 揭示了文明发展的必然规律性在 宣言 中 马克思恩格斯运用科学的世界观与方法论 既对资本主义之前的文明形态进行了概括 又对资本主义文明进行了深刻剖析 揭露了资本主义文明必然被更高级的文明形态取代的客观规律 预示出共产主义文明形成的历史必然性(一)对资本主义之前文明形态的分析马克思主义认为 文明是生产力发展的必然结果 是阶级社会发展的必然结果 生产力的进步与阶级斗争的激化 推动着文明形态一般的从低级到高级的演进其一 文明是生产力发展的必然结果 原始社会生产力水平十分低下 石器是最主要的生产工具 原始社会后期 金属工具出现并开始普及 特别是铁器的使用 促进了生产力发展 推动原始文明向奴隶制文明演化 奴隶社会 金属工具的普遍使用 促进生产力提高 为封建社会的形成准备了物质条件 推动奴隶制文明发展到封建制文明 封建制文明以自然经济为基础 生产规模狭小 生产活动散漫 生产技术被“封建的、宗法的和田园诗般的关系”()严重束缚 以至于长期处于停滞状态 生产力水平低下且发展缓慢 随着雇佣劳动关系的出现并逐渐成为生产关系的关键内容 封建社会最终被资本主义社会取代其二 文明是阶级社会发展的必然产物“至今的一切社会的历史都是在阶级对立中运动的 而这种对立在不同的时代具有不同的形式”()但是“不管阶级对立具有什么样的形式 社会上一部分人对另一部分人的剥削却是过去各个世纪所共有的事实”()无论是奴隶制文明中自由民与奴隶、贵族与农奴的冲突与对立 亦或是封建制文明内封建主与臣仆、封建制文明后期行会师傅与帮工的对立与斗争 都展现了文明社会普遍存在阶级剥削与阶级压迫现象 剥削者与被剥削者始终对立被压迫者与压迫者斗争频发 并不断激化 而斗争的最终结果 一方面是整个社会朝向更高程度的文明迈进 另一方面是互相斗争的各个阶级同归于尽 阶级的同归于尽并不意味着阶级对立随着旧文明的消亡而消除 新的文明、新的社会只是用新产生的阶级与阶级冲突代替了原来的阶级对抗 脱胎于封建社会的资本主义文明“只是用新的阶级、新的压迫条件、新的斗争形式代替了旧的”()形态(二)对资本主义文明的辩证审视对资本主义文明的肯定性评价 首先 资本主义文明拥有高度发达的生产力 创造了丰沃的物质资料 随着工业革命在欧洲陆续进行 机器大工业代替了传统手工业 生产力得到前所未有的提高资本主义生产关系占据统治地位 促进了文明社会的发展 正如马克思恩格斯所说“资产阶级争得自己的阶级统治地位还不到一百年 它所造成的生产力却比过去世世代代总共造成的生产力还要大还要多”()其次 资本主义文明突破了封建社会的等级桎梏 给予人们较高的人身自由 马克思恩格斯充分肯定了资本主义在打破封建专制统治、解放人们思想方面的积极作用 资本主义冲破了长期以来严重束缚着人们的封建羁绊 摒弃了宗教幻想的 神 圣 外 衣 突 破 了 一 切 等 级 的、固 定 的、“死”的东西 代之以“活”的、流动的阶级 给予人更高程度的“自由”最后 资本主义文明促进了无产阶级的壮大 为创建未来文明奠定了阶级基础 无产阶级是伴随着资本主义生产方式的产生而发展壮大的 工人由于不拥有任何生产资料 只能出售自己的劳动 才能维持自己和家庭的生存小商人、手工业者和农民等中下阶层 或是因为资本太少无法与较大资本家竞争 或是因为工艺落伍得不到利润 最终沦为贫苦阶层 无产阶级穷困潦倒“他们必须摧毁至今保护和保障私有财产的一切”()才能保障生存需要 建立起属于本阶级的、造福全人类的共产主义文明对资本主义文明的否定性批判 首先 资本主义造成财富过度集中 阶级严重对立 世界市场的形成与大工业的发展 导致生产资料日益集中 社会财富逐渐被少数人掌握 形成了势力庞大的资产阶级 他们生活的穷奢极侈 与资本家阶级的骄奢淫逸相对应的则是无产阶级的深重苦难 无产者一穷二白、一无所有 不仅要为衣食住行殚思极虑还时时刻刻遭受着资产阶级各方面的压迫 资本主义造成的富者愈富、贫者愈贫“整个社会日益分裂为两大敌对的阵营”()摆在现实的就是资产阶级与无产阶级的尖锐对立 其次 资本主义导致政治权力过度集中 国家沦为维护资产阶级统治的工具 资产阶级的每一次进步 不仅伴随着物质基础与经济实力的增加 还拥有该阶级“相应的政治上的进展”()当工业革命在欧洲主要国家完成以后 资产阶级就夺得了完全属于本阶级的政治统治 国家最终成为资产阶级剥削人民群众、维护本阶级利益的工具 最后 资本主义诱发了周期性商业危机 社会急剧动荡 资本的逐利本性与市场的无序状态 导致生产相对过剩 致使商业危机频发 严重制约社会发展 在“社会上文明过度”()或“生产过剩的瘟疫”()中 生产力遭受极端浪费 大量产品被毁灭 工业与商业破坏严重 社会陷入混乱状态 资本主义包含的生产力已经不能给予文明前进的动力 反而阻碍社会进步注定资本主义文明必然会被共产主义文明取代(三)对未来共产主义文明的擘画共产主义文明是马克思恩格斯的现实诉求 也是理想寄托 它摒弃了资本主义文明的弊病 又充分吸收了人类文明的先进成果 符合社会历史发展的客观规律 擘画了人类文明的光明未来明晰了创造共产主义文明的基本原则 其一以无产阶级作为领导力量和文明建设的主体 无产阶级因为生活极端贫困、与先进的生产力相联系决定了他们革命的彻底性 共产党人作为无产阶级的进步部分 拥有着科学的理论指导 当之无愧成为革命的领导力量 其二 以教育因素作为影响无产阶级的重要手段 教育对人的教化引领作用十分强大 要通过教育手段对无产阶级进行思想洗涤为创造共产主义文明做足思想准备 其三 以无产阶级运动推进全人类解放为战略 无产阶级与人民群众并无任何相左的利益 他们来源于人民群众善于将穷苦人民团结在自身周围 致力实现本阶级以及全人类的解放 其四 以无产阶级革命推翻资产阶级统治为路径 资产阶级通常利用残酷手段侵犯民众利益 镇压工人运动 毒害人民生命 无产阶级必须通过暴力斗争打破资本家的支配 实现本阶级的统治 保障人民权益 其五 以每个人自由而全面发展为愿景 每个人自由而全面发展是共产主义社会的目标归宿 内涵物质、政治、精神、社会、自然等基本要素 只有社会协调发展 共同进步 才能真正实现人们从必然王国到自由王国质的飞跃描绘了共产主义文明的初步面貌 其一 实行生产资料公有制是共产主义文明的首要特征 资本主义私有制是资本主义文明的最大弊病 资本归根到底是社会成员的共同产物 而资本家独享劳动成果严重阻碍社会进步 只有将资本还于社会 通过民众集体劳作 才能推动生产力发展 促进物质资料极大富足 其二 实行公共免费的教育是共产主义文明的一般特征 资产阶级利用教育教化人们使其成为被资产阶级思想奴役、丧失个人独立与精神自由的个体 只有让教育摆脱资产阶级控制 实行与物质实践相结合的公共免费教育 才能促成全人类解放 进而实现每个人自由而全面发展 其三 建立无产阶级政权是共产主义文明的重要特征 资产阶级的国家和政权只是服务其经济发展、维护本阶级利益的工具 无产阶级必须利用暴力手段摧毁资产阶级的政权机构 建立代表本阶级利益、代表全人类利益的国家机器 让政权成为保障人民利益的有力武器 其四 按计划调节生产与分配是共产主义文明的基本特征 商业危机是资本主义市场经济导致的必然结果 无产阶级作为共产主义社会的统治阶级要对生产、分配的各个环节作出缜密的计划 按需求进行生产和分配 才能避免资源浪费 减轻自然环境压力 实现人与自然和谐共生二、共产党宣言 的文明思想与人类文明新形态的耦合共产主义社会是历史发展的必然结果 蕴含着坚持发展为了人民的文明思想 具有十分鲜明的人民属性 坚持整体发展的文明思想 具有清晰明确的协调特征 坚持共同发展的文明思想 具有海纳百川的世界胸怀 坚持持续发展的文明思想 具有自我完善的现实表现等内涵 都与人类文明新形态的人民至上理念、整体发展理念、共同奋斗理念、持续进步理念十分契合(一)坚持发展为了人民的文明思想人民性是共产主义文明的根本立足点 其一从建设主体看 无产阶级是缔造共产主义文明的人民基础 无产阶级来源于人民群众 不占有任何生活资料 始终遭受资本主义奴役与压迫 只有打倒资产阶级 消灭阶级剥削与阶级差别 才能为创造共产主义文明奠定人民基础 其二 从目标愿景看 每个人自由而全面的发展是人民性的重要体现 马克思恩格斯擘画的文明图景中 建立无产阶级政权 实行生产资料公有制 实行公共免费的教育 按计划调节生产与分配等 都致力于实现每个人自由而全面的发展 彰显出鲜明的人民性人类文明新形态始终坚持人民本位“人民群众的根本利益是事关社会主义事业兴衰成败的最具决定性的因素”()毛泽东提出的全心全意为人民服务 是中国共产党的根本宗旨 是全部工作的出发点与落脚点 邓小平的社会主义本质理论以及“三个有利于”标准 坚持发展为了人民 把人民利益是否实现作为检验一切工作的根本标准“三个代表”重要思想强调“代表中国最广大人民的根本利益”表明了中国共产党没有任何与人民相悖的私利 致力维护人民权益 科学发展观注重“以人为本”就是以人民群众作为理论的导向与工作的源头 彰显出社会主义最真实的人民性 新时代 以习近平为核心的党中央牢记使命 以实现民族复兴为己任 关注民众切身利益 坚持人民至上 发展全过程人民民主 促进全体人民共同富裕(二)坚持整体发展的文明思想共产主义坚持物质、政治、精神、社会、自然等方面整体进步 其一 共产主义社会的物质基础不是从零开始 而是建立在资本主义社会物质基础之上 无产阶级要把一切生产工具掌握在自己手中“尽可能快地增加生产力的总量”()创造属于广大人民群众的物质文明 其二 共产主义社会中 阶级剥削消亡 人压迫人的现象不复存在权力机关属于人民 服务群众 政治文明成为现实 其三 共产主义社会中 意识直接与人民的生活条件、文明和谐的社会关系相联系 挣脱了资本主义的精神束缚 精神文明得以实现 其四 共产主义社会中 脑力劳动与体力劳动基本一致 民族与区域协调发展“城乡对立逐步消灭”()整个社会文明美好 其五 共产主义社会中 人们尊重自然、保护环境 合理利用自然资源 缓解了人与自然之间的矛盾 生态文明充分彰显人类文明新形态坚持物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展 物质文明是人类文明新形态的经济基础 在“五个文明”中起决定作用 为政治文明、精神文明、社会文明、生态