《岛上书店》中的象征反讽意蕴解读.pdf

196总第3 4 8 期湖北开放职业学院学报（2 0 2 3）第3 6 卷第1 4 期岛上书店中的象征反讽意蕴解读李正权，酿吾加（青海民族大学，青海西宁810000)【摘要】加布瑞埃拉泽文的作品岛上书店深受广大读者的好评。其中象征、反讽手法的运用是这部小说的显著特色。本文在分析小说写作技巧的基础上，对蕴藏其中的个人主义价值观以及社会生态进行了解读，揭露了当代美国所面临的社会问题，并提出无私的利他主义是解决社会问题的根本。【关键词象征；反讽；个人主义中图分类号 1 1 0 6文献标识码 A【文章编号 2 0 9 6-7 1 1 X(2023)14-0196-03doi:10.3969/j.issn.2096-711X.2023.14.071本刊网址http:/作者加布瑞埃拉泽文，美国作家、毕业于哈佛大学英美文学系，已出版了八本小说，岛上书店（The StoriedLife ofA.J.Fikry）是她的第八本小说，在2 0 1 4 年以史无前例的最高票数获选美国独立书商选书第一名。译者孙仲旭、李玉瑶于2015年将该书翻译为汉语版岛上书店，由江苏凤凰文艺出版社出版。美国的流行文化会宣扬个人英雄主义的同时，赤裸裸地表现制度和社会优越性，但是这本小说却一反常态，表现出对传统文学审美观念的叛逆精神。故事讲述了一位名叫A.J.Fikry的主人公在一座偏远的小岛上经营着一家书店，由于妻子车祸去世而颓废地活着。接着又发生了两件事：他的唯一值钱的宝贝也遭窃、一个叫玛雅的小女孩被遗弃在他的书店。而小女孩玛雅却意外地拯救了陷于孤独绝境中的主人公，成为连接A.J.与妻姐伊斯梅、警长兰比亚斯、出版社女业务员阿米莉娅之间的纽带，A.J.也由此有了全新的生活，他寻回了自己的“精神家园”。于是，有读者认为，该书是一部充满温情的小说，其所传达的主题是爱的救赎，具体来说，玛雅的一份爱能使一个脾气乖房、内心与世隔绝的自私鬼变成一个勇于担当、充满爱心的人；但是如果我们将A.J.与玛雅生母的命运做一比较，不难发现，该作品其实是一部悲情小说。小说情节看起来很简单，却是一部纽约时报的畅销书，它的成功在于作者巧妙地运用象征、反讽的写作手法，描写了时代精神，传达了作者对社会人生的思考与探索，对美国个人主义价值观进行了暗示性地批驳，以及对资本主义社会制度进行了反讽。该作品运用象征和反讽手法描述了A.J.传奇性变化的人生态度，因此对小说象征意义以及反讽意义的挖掘将有助于理解小说所蕴藏的主题一、象征手法“象征”这一词最早出现在古希腊文中，意为“一剖为二、各执一半的木制信物”，随着历史的发展，词意也不断衍生，如今“象征”的意义逐渐演化为：使用一种东西代替另一种东西，用一种形式作为一种抽象观念的代表，无论人物、地点、动作还是事物，都被赋予超出本身的意义，从而使人物的思想、感情，以及抽象的观念，获得具体、实在的形式，这样象征就能丰富人们的联想，使人有意蕴无穷的感觉。由此可见，象征有两个重要的意义：一是用一种看得见的符号来表示看不见的事物；二是符号与意义之间的联想性和相关性。中的象征意义在该小说中多处运用了象征手法，包括背景的象征和人物的象征。小说成为一部令人感动的艺术品得益于作者巧妙地运用象征手法，把一系列的事件编织成为一个有机的整体。现简略地举几个例子加以说明。）背景的象征意义1.爱丽丝岛象征着孤独小说一开始就提到这座岛与外界隔绝的岛屿，从岛外须乘八十分钟的渡轮到达该岛以及十月份后不定时的班次，冬天岛上的人们基本与外界隔绝。这种背景下主人公A.J.的内心的也是充满孤独、?之情。2.大海象征着残酷的社会现实作品中有两处提到死在海里的情节，一是主人公的前妻妮可开车不慎掉人海里溺亡，说明了人生的无常；二是玛雅的生母华莱士游进海里溺亡，说明华莱士被淹没在残酷的现实中。尽管小岛是孤岛，远离了外界的纷扰，但是它依然被残酷的现实包围着，作者借景抒情，说明主人公的生活环境：置身于残酷的现实环境中，内心是孤独的、消极的、失望的，这与后来的情节：主人公的内心是充满温情的、积极的、充满希望的生活态度形成鲜明的对照。印证了英文书名TheStoriedLifeofA.J.Fikry（直译为A.J.Fikry的传奇人生），作者运用欲扬先抑的写作手法，突出了主人公人生戏剧化的转变。3.书店象征着精神家园一个地方没有一家书店就算不上一个地方，小岛上也只有这一家书店，所以，岛上的人们尽管有点封闭，但是有了书店，就有了他们的精神寄托之地。小说一开始就谈到书店中的有机化学学习小组，后来有了像警长兰比亚斯主持的警长精选读书会，以及其他各种读书小组的活动都在书店举办。玛雅被生母华莱士遗弃在书店，希望玛雅在一个有书可读的环境中长大、成为一个有灵魂、有精神追求的人，这样，玛雅才会追求到自己美好的人生。（二）人物的象征1.玛雅出现前的主人公A.J.是美国极端个人主义精神的化身二战后美国一跃成为世界头号强国，这与个人主义价值观是分不开的。无论是影视剧还是文学作品都大力宣扬“美国梦”：即通过个人努力奋斗，获得成功，实现自我价值。作品中的主人公A.J.与妻子在攻读博士的过程中对自已的研究课题产生反感，出于更好、更快乐的方式追求文学生活，他们在小岛开了书店，追逐个人梦想，此时的A.J.完全是利已收稿日期：2 0 2 2-9-9基金项目：本文系青海省语言文字工作委员会项目“青海同仁地区语言使用状况调查之阶段性成果（项目编号：QHYW-KY2022-79)。作者简介：李正权（1 9 7 0 一），男，青海乐都人，青海民族大学讲师，研究方向：英语语言文学。197Journal of HUBEI Open Vocational College2023年7 月（下）Jul.(last half)2023Vol.36.No.Gen.No.348湖北开放职业学院学报总第3 4 8 期第3 6 卷第1 4 期主义者。作者借用伊斯梅的口吻评价A.J.：“她认为她的妹夫A.J.是她所见过的人中最自私、最自我为中心的人之一。”(She believes her brother-in-law to be one of the most selfishand self-centered men she has ever met.）他的妻子的离世，使他一度陷人了孤独、绝望中，从此他的人生失去了目标。当时他是“一步步把自己喝死”（“steadilydrinking himself todeath”），由此我们看出：自我地活着并不是追求快乐和幸福的究竟之道，即使得到这种理想生活（追求文学生活的理想）也会随着意外的灾难（他的妻子的意外离世）而顷刻灰飞烟灭，因此，我们可以说：不是所有人通过自身努力就能实现个人梦想的，这也是个人主义价值观理论的不完善之处。2.玛雅出义精神的象征A.J.的本我被玛雅的天真、可爱所激发，由此他转变成为一个有担当、有爱心、有社会责任感的利他主义者。A.J.不愿看到玛雅在其他的寄养家庭收养，因为他担心她的成长。于是，他的担当精神支撑他去完成抚养玛雅的责任，并且始终如一地培养她走上了文学生活的道路。在玛雅的陪伴下，A.J.过得很充实：他拓宽了读书范围并点评了每一本推荐给玛雅的书，又一次过上了快乐的文学生活，真正意义上实现了他的梦想，此时，他的思想境界得以升华，他的幸福完全来自他的奉献精神3.玛雅是“灾星”的象征玛雅的生母华莱士本是哈佛的一名高材生，由于玛雅的意外出生，使华莱士的学习生活变成一团乱麻，正如她的老师所说：“你以前一直是全优生，现在你却是每门课都不及格。(You used to get straight As,and now you are failing allof yourclasses.”）；如果不能改变现状的话，学校会取消奖学金，这样，她的生活将面临窘境。可惜的是华莱士无法改变现状，只能以遗弃玛雅，自我了结的方式而告终。从这个意义上说，玛雅的出生是导致华莱士死亡的直接原因。4.玛雅也“救星”的象征A.J.本是一个自私、自我为中心的极端个人主义者，婚姻的不幸使他陷人了孤独、冷漠、失望中、从此变成一个自暴自弃的人。不足三岁的玛雅被遗弃在书店时，正如她妈妈所言，她特别会讲话，她的出现就像一团火一样，点燃了A.J.那颗冰冷的心，从此A.J.变了：变得像一个充满爱心、勇于奉献的老园丁，精心培育着玛雅这颗希望的幼苗”苗壮成长。A.J.有如此的变化完全是由于玛雅走进了他的生活。5丹尼尔是美国乐主义的化身西方资本主义社会把个人和个人欲望从社会管制中解放出来，于是物质享受成为人们竞相追逐的时尚，由此导致了社会生活中的享乐主义盛行，这也成了美国大众的生活观。丹尼尔是一个追求“贵族化”生活的人，正如作品中伊斯梅所评价的那样“我剩余的钱，丈夫花的很快。他生活讲究，但收人不稳定”（“Whatwas left overfrommy side，myhusband spent quickly.and he always had champagne tastesandan inconsistentincome.”），同时他沉面于花天酒地、放浪形骸，“从结婚那天起他就出轨”（he had cheated onme fromthe day weweremarried)6.兰业斯是知与正义的化身兰比亚斯是一个有爱心的尽职尽责的警察。例如，他主动送A.J.去看医生，否则，他的“良心”不安；玛雅被收养后，兰比亚斯变成了书店的常客，主动读儿童读物，拉近与玛雅的心灵距离；他也是一个有正义感召力的人。在A.J.需要高额手术费时，他说服伊斯梅，主动送还A.J.丢失的书籍，以便于缓解A.J.一家的经济压力；同时也是一个具有强烈社会责任感的蓝领警长。他主持警长精选读书小组，丰富警察的精神生活；接管书店，因为他深知岛上不能没有书店，岛上的人们需要有一个精神家园。本质上，他的真诚与担当“春风化雨”般地激发了人们“真、善、美”的一面，使社会显现出温情的一面。三、反讽手法反讽（Irony）源自希腊文伊隆尼亚（eironeia），原指希腊文学戏剧中一个“伴装者”角色，它最早出现于柏拉图的理想国，苏格拉底就扮演着这种角色，在自以为高明的对手面前说傻话，但最后这些傻话证明是真理，从而使“高明”的对手大出洋相的修辞手段。反讽在戏剧、小说及诗歌中呈现的形态可分为微观和宏观两个层次。在微观层次即语义浅显层次上的基本形态仍为修辞格，例如，正话反说式反讽等。古希腊修辞学家将之命名为辞格反讽。现代文学批评将反讽作为一种文学创作原理，从微观的修辞意义扩展到情节的整体构思、人物形象的塑造等宏观层次，把非词语因素引人反讽，给反讽赋予了现代意义。反讽手法在文中的体现就是小说的显义与隐义的不一致，即：事实与表象之间形成鲜明对比的特征；反讽是借助某种语境或情境从反面或用反语进行揭露、批评或嘲弄，避免直接表示出对叙述对象的态度，而是努力利用语言与语境之间的差距来形成讽刺效果，构思上的反讽安排小说以“爱的救赎”这一主线推动情节的发展，但是在情节的构思上进行了反讽设计和应用。从表象上看，小说充满着温情，玛雅的一句感人的“爱你”改变了主人公A.J.的个性，他的命运也因此发生了改变，从此A.J.变成了一个富有爱心、有责任心的正义化身；事实则是“暗流涌动”，让人悲从中来：玛雅的出生却使她的生母华莱士走上了不归之路。这样的情节安排充斥着反讽艺术气息。玛雅的“爱你”可以拯救A.J.，但同时却可以毁灭华莱士。这样的情节安排的确令人感到震撼，我们经过分析界定，小说在模式上的设定，从某种意义上讲，也是一种比较具体的反讽与象征艺术：A.J.算是“有产者”，所以玛雅的“爱你”对A.J.而言，无疑是“精神空白的填充物”，是“救星”的象征；而对于典型的“无产者”华莱士，玛雅却变成了“生命的索取者”，是“灾星”的象征。出自相同的童心之“爱”，对不同的阶层有着截然相反的意味，由此，我们可以认为，作者匠心独具地反讽了资本主义社会虚假的“博爱”匮乏的“博爱”，这是因为在资本主义社会中，冷酷的金钱关系永远占据着主导地位（华莱士的白人妈妈养育她是因为州