福建艺术43“和诗以歌”：现代语境下南音传播普及的可行性探索文/陈香萍（供职于福建省闽台文化交流中心）近年来，为保护和传承南音艺术，福建省评定29位福建省非物质文化遗产南音项目代表性传承人，其中国家级非物质文化遗产代表性传承人10位；出台《福建省非物质文化遗产条例》，推进南音等非物质文化遗产保护与传承；投入专项资金扶持厦门市南乐团和泉州市南音传承中心，推广南音进中小学课堂，连续举办南音各类比赛，卓有成效。许多南音艺术家们积极探索，深入推进南音创作创新，加强南音学术研究，整合编辑南音数字化资料，培养接班人，促进南音艺术繁荣发展。但是，很多非物质文化遗产在历史进程中，因为传承人断层、珍贵资料流失、保护意识淡薄等诸多因素逐渐沉寂，甚至消亡。在非物质文化遗产保护工作中，推动非物质文化遗产传播普及工作，是保护好、传承好、利用好非物质文化遗产的重要一环，连接着非物质文化遗产的过去和未来。因此，如何提升南音传播普及水平，让更多的人欣赏南音、了解南音，进而主动成为南音的保护者、传承者、弘扬者，是一个非常有意义且值得深思的命题。2022年，一场非遗进校园一一闽台艺术家南音音乐会在福建艺术职业学院内举办，此次音乐会的一大特色是用“和诗以歌”的形式，以中华诗词为基础，结合南音特有的唱腔，通过创新创作，将唐风宋骨的古韵表现得淋漓尽致，形成新颖独特的艺术形式，配以古琴、洞箫等具有民族精神、审美情趣和传统艺术特征的器乐同台演奏，为观众带来一场高质量、高水平的南音音乐会。该场音乐会的一大特色是将南音和中华诗词相结合，让中华诗词唱成南音的韵味。同样是走过干年的中华优秀传统文化，在当代的碰撞，激扬时代浪花，这也给南音的传播普及提供了一次宝贵的探索实践机会。从诗与歌的分合可以看出唱中华诗词是自古有之的。中华诗词融入南音再创作，主要在于二者有相似之处。在思想情感上，南音除了描绘与人类息息相关的四时风光、自然等现象外，其他大多表现人物境遇，最突出的是离别之情与哀怨相思之情。中华诗词发展时间久、体系庞大，豪放派、婉约派、山水田园派等诗人灿若星辰，孕育了诗词中的多样情感，有忧国爱民的情怀、山河破碎的苦楚、游子思乡的愁绪、报效国家的拳拳热情等。二者在思想情感上的相通之处，让南音和中华诗词的结合在表达情感上更为契合。在历史起源上，南音主要是由两汉、西晋、唐朝、两宋等朝代中原移民南迁，在福建省泉州市地区，把传统音乐文化和当...
