从薛爱华到宇文所安：汉学视野下“文化南方”研究的转向与发展129从薛爱华到宇文所安：汉学视野下“文化南方”研究的转向与发展*□王劭康周睿摘要：中国“文化南方”的概念，经过从薛爱华的专著《朱雀：唐代的南方意象》到宇文所安等的论集《文化南方与汉唐诗歌》的不断建构，汉学研究中的“南方”由确切的地缘概念走向由文本所构建出的文化疆界，形成中古时期中国文学的核心传统之一。通过二书的对比，剖析其不同的研究方法、研究情感和“文化南方”这一概念的变易，观察近几十年海外汉学研究的扬弃、突破与革新，由此聚焦汉学文学研究的转向与变容，联系当下汉学研究视角的精神回归与西方汉学研究者对中国文化理解的深化，讨论汉学研究者的身份迷思，有助于展望汉学研究未来发展的可能性。关键词：“文化南方”；薛爱华；宇文所安；区域研究中图分类号：K207.8doi:10.19326/j.cnki.2095-9257.2023.03.015*本文为国家社科基金中华学术外译项目“《元散曲通论（修订本）》（英文版）”（项目编号：21WZWB010）的阶段性成果。a程章灿：《四裔、名物、宗教与历史想象——美国汉学家薛爱华及其唐研究》，《陕西师范大学学报》2013年1期，第86—92页。b薛爱华著，程章灿、叶蕾蕾译：《朱雀：唐代的南方意象》，北京：生活·读书·新知三联书店，2014年；薛爱华著，程章灿译，叶蕾蕾校：《神女：唐代文学中的龙女与雨女》，北京：生活·读书·新知三联书店，2014年；薛爱华著，程章灿译：《闽国：10世纪的中国南方王国》，上海：上海文化出版社，2019年；薛爱华著，程章灿、陈灿彬译：《珠崖：12世纪之前的海南岛》，北京：九州出版社，2020年。一、绪论传统的欧洲汉学式微之后，海外汉学研究进入了以北美汉学为中心的时代。在这一时期的汉学研究中，薛爱华（EdwardHetzelSchafer，1913—1991）起着承上启下的作用。薛氏是20世纪西方唐代研究的领军人物，曾任美国东方学会（AmericanOrientalSociety）会长，执教于加州大学伯克利分校（UCBerkeley），其弟子柯睿（PaulW.Kroll）认为薛爱华是“以往四十年美国中古中国研究的同义词”a。在研究方法上，薛爱华是传统欧洲汉学的继承者，他重视文献研究，并将其与自身人类学背景相结合，在此基础上将各个领域的研究相串联，构成广泛而立体的汉学研究成果。薛爱华在其学术生涯中，因对物质文明和文化交流的兴趣与关注，着重关注“文化南方”问题，这一概念成为其学术体系的重要内核。薛氏著作中文版主要由南京...
