682023年第4期（总第420期）当代电视国产人文社会纪录片中平民化视角的显现，是对人文关怀与情感良知的感召，近年来涌现的许多以平民故事、百姓命运起落为题材的纪录片，在鲜活的日常空间里叙述着一首首平民史诗。似曾相识却又引人入胜的故事，激发了观众在他者命运中投射自我、在异同的寻求与比较中汲取精神力量的意愿。《人生第一次》《人生第二次》《生活万岁》《柴米油盐之上》《四个春天》等纪录片作品，正是立意于此践行着对平民生活力量的讴歌。另有一类纪录片则具有明确的类型标签，如医疗主题的《人间世》、美食主题的《人生一串》、城市主题的《三日为期》、阅读主题的《但是，还有书籍》等，它们借由平民化视角下的人物故事来演绎题材内容，以个体跌宕起伏的戏剧命运完成破题，从而激活题材新意。一、平民化的共语：纪实特性与类型融合约翰·格里尔逊称“纪录片就是从日常生活中拍出一部戏剧来,从一个问题中写出一首诗来”①。可以说，在纪录片的初创尝试阶段，格里尔逊等人就将纪实作为其拍摄目的与美学指导思想。纪录片既不是天马行空、荒诞不经的，也不会因时空桎梏而被局限于影棚中，它本就是为现实生活而生。纪录片的平民化视角带领观众深度探索一饮一啄、一屋一舍中的微观纪实，用个体的命运起落再现发展进程中的真实中国。纪录片的平民化视角在很大程度上推动了叙事，使其对某一特定题材的呈现更加具象化，鲜活人物生命体验的代入令纪录片的叙事落于实处，也为其提供了许多在探讨宏观主题时无法聚焦的细节内容。《但是，还有书籍》采用了“读书+纪录片”的基础立意，却不荐书、不做详解、不访名家，而将重心放在二手书店主、装帧设计师、藏书人、图书编辑等与书相关的人物故事上。他们对文字知识的守望以年为期、一生一涯，观众从片中品读出的是他们被书籍点染的人生墨香：古籍审校者俞国林以十三年心血换得《郑天挺西南联大日记》珍贵史料的出版；供职于国家图书馆的图书管理员顾晓军嗜书如命，在畅游书海时自学习得十几门语言；蜗牛夫妇打着“开一辆书车行走中国”的招牌，为偏远之地的人们带去了实用书籍与精神慰藉。在跟随书香游历普通人的理想世界时，纪录片笔锋一转，将最后一集的叙述主体交还给读者，朱立伟拍摄《地铁上的读书人》相册，记录下在繁忙都市喧嚣中安享阅读宁静的一众肖像，读者是书籍这一知识产品的最终归宿，纪录片在尾声处将所指群体推向观众自身，点明了书籍不是单纯的消费买卖行为，而是拥抱一个人、一...
