世界物质统一性的新观念_梁超伦.pdf

邓小平研究2023 年第 2 期Deng Xiaoping Research NO.2 2023世界物质统一性的新观念梁超伦摘要世界物质统一性原理是马克思主义哲学的基石，这一基石要由哲学和自然科学的长期发展来证明。恩格斯为马克思主义哲学基石的确立奠定了坚实基础，指明了继续证明的方向和思路。一百多年来，自然科学发生了飞跃性变化，但一些错误的现代物质统一观对马克思主义哲学的科学性产生了负面影响，因此，需要遵循恩格斯提供的方向和思路对世界物质统一性原理作出新证明。世界（或宇宙）是由物质构成的，物质的能态具有普遍性和阶梯性，世界物质在能态相互转化中统一，这是对世界物质统一性原理的探索性新证明。关键词恩格斯；物质统一性；能态相互转化；马克思主义哲学中图分类号A811 文献标识码A 文章编号2096-0921（2023）02-0110-10作者梁超伦，四川省社会科学院研究员，四川成都610072习近平在 辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论 一文中，高度概括地论述道：“世界物质统一性原理是辩证唯物主义最基本、最核心的观点，是马克思主义哲学的基石。恩格斯指出：世界的真正的统一性在于它的物质性，而这种物质性不是魔术师的三两句话所证明的，而是由哲学和自然科学的长期的和持续的发展所证明的，遵循这一观点，最重要的就是一切从客观实际出发，而不是从主观愿望出发。”这一重要论述体现了深厚的马克思主义哲学底蕴：一方面，表明世界物质统一性原理是辩证唯物主义的根基，是整个马克思主义哲学的基石，具有非常重要的意义；另一方面，表明这个基石要随着哲学和自然科学的发展，将两者紧密结合，从客观实际出发，才能得到证明。因此，我们要在习近平这一重要论述的指导下，与时俱进地对世界物质统一性原理这个马克思主义哲学基石作进一步证明。这是马克思主义哲学研究中一项非常重要的任务。习近平：辩证唯物主义是中国共产党人的世界观和方法论，求是2019年第 1期。110DOI:10.16870/ki.51-1763.2023.02.002邓小平研究2023 年第 2 期Deng Xiaoping Research NO.2 2023一、恩格斯为马克思主义哲学基石的确立奠定了坚实基础，指明了继续证明的方向和思路世界物质统一性命题是对普遍联系和相互转化的整个世界的根本观点，因而是一个非常重要的哲学命题。这一关系到马克思主义哲学基石的哲学命题具有哲学与自然科学的二重性。物质的统一性在于物质性，物质性包括两个含义：一、物质是客观存在的，是世界的本原；二、物质是统一的，没有统一性之外的任何特殊物质，凡物质必然统一。这就是辩证唯物主义的物质统一观。恩格斯为了阐明这一观点，在 自然辩证法 中作了深刻、系统的论述。19 世纪，自然科学的巨大发展已揭示出自然界变化的一些辩证过程，但形而上学的自然观仍然统治着自然科学领域，顽固的形而上学思维使科学家们深陷混乱的思想观念之中。为了批判当时歪曲自然科学成果、否定世界物质统一性等形而上学唯心主义观念，筑牢马克思主义哲学的根基，马克思和恩格斯花了很大精力对自然科学进行了学习和研究。他们在数学、天文学、地质学、物理学、化学、生物学等自然科学领域中艰辛探索，研读了达尔文的 物种起源、卡本特尔的 生理学、格罗夫的 物理力的相互关系、丁铎尔的 热能是一种运动等许多自然科学著作。他们还经常交流学习心得，例如，1865 年 8 月，马克思向恩格斯询问天文学中关于拉普拉斯星系学的一些问题；1873 年 5 月，恩格斯向马克思畅谈了自然科学的辩证法思想。在此过程中，两位伟人的思想不断碰撞、交融，形成共识。恩格斯在 19 世纪下半叶还专门创写了 自然辩证法 这部马克思主义哲学的经典著作，阐明了以“世界物质统一性原理”为核心的唯物辩证法自然观。恩格斯指出：“马克思和我，可以说是从德国唯心主义哲学中拯救了自觉的辩证法并且把它转为唯物主义的自然观和历史观的唯一的人。可是要确立辩证的同时又是唯物主义的自然观，需要具备数学和自然科学的知识。”在 自然辩证法 中，恩格斯依据当时自然科学的最新成果特别是三个伟大发现，即能量守恒和转化定律、细胞理论及进化论，对世界物质统一性原理作了全面、系统的探究和阐述。他依据经验自然科学本身所提供的事实，把无机界与有机界、非生物界与生物界、微观世界与宏观世界等整个自然界普遍联系起来、相互转化贯通起来，形成了一种统一性观念。最后，他对这个统一性观念作出统一性结论，即“物质在它的一切变化中永远是同一的”。这个观点不仅为世界物质统一性原理的确立奠定了坚实基础，还为以后的“不断证明”指明了方向和思路。这就从根本上批判了当时否定世界物质统一性原理的形而上学唯心主义观念以及一些针对张国祺、张越川：马克思对自然辩证法的贡献，社会科学研究2004年第 1期。马克思恩格斯全集第 20卷，北京：人民出版社，1971年，第 13页。马克思恩格斯全集第 20卷，北京：人民出版社，1971年，第 379页。111邓小平研究2023 年第 2 期Deng Xiaoping Research NO.2 2023世界物质统一性原理的恶意攻击，从自然观上捍卫了马克思主义哲学的科学性，其意义极为重要而深远。在物质的一切变化中去探究和认识物质的同一性，这是不可动摇的，是必须一直坚持的。二、马克思主义哲学基石需要与时俱进地不断证明（一）现代自然科学的发展，需要对马克思主义哲学基石作新的证明、提出新的观念恩格斯逝世 100 多年后，自然科学飞跃发展，取得了一系列前所未有的成就，产生了量子论、相对论、基本粒子理论、天体演化新理论、宇宙大爆炸理论、黑洞理论等重大新理论和新成果。这就需要与时俱进地对马克思主义哲学基石作新的证明，提出新的观念。现代自然科学的发展更进一步揭示和反映了世界物质的统一性。整个世界中的一切物质形态，从基本粒子到银河系、从无机物到有机物、从生物大分子到人，都处于不断运动和变化中。无论各种物质形态是如何千差万别、千奇百怪，也无论微观世界与宏观世界、宇观世界之间是如何差别悬殊、变化异常，它们在一切变化中都是同一的。在它们之中没有任何不可逾越的鸿沟，在它们之外没有“上帝”“神灵”，也没有“绝对精神”，世间万物都是统一的物质，除此之外没有任何别的东西。现代自然科学对此给予了充分证明。现在，学术界和社会上少部分人对世界物质统一性及其证明的问题还存在着一些糊涂和错误的观点。例如，有人认为这是陈旧的课题，不值得深入研究；有人认为这是自然科学唯物主义；甚至还有人认为世界物质没有统一性，这是一种主观设想；等等。显然，这些错误观点与恩格斯的思想是相违背的。随着自然科学的发展，对马克思主义哲学基石的证明不仅不是陈旧的课题，还是一个亟待进一步研究的重要课题；这也不是“自然科学唯物主义”，而是必须包含和紧紧依靠自然科学的辩证唯物主义，没有或离开自然科学是不可能有辩证唯物主义的；这更不是“一种主观设想”，而是一种客观存在，是马克思主义哲学史和自然科学史所证明了的事实。马克思主义永远不会过时，马克思主义哲学原理也永远不会陈旧。习近平指出：“有的认为马克思主义已经过时，在一些学科中失语、教材中失踪、论坛上失声。这种状况必须引起我们高度重视。”马克思主义始终是我们立党立国的根本指导思想，对马克思主义的基本原理，我们要坚信不疑。习近平谈治国理政第 2卷，北京：外文出版社，2017年，第 329页。112邓小平研究2023 年第 2 期Deng Xiaoping Research NO.2 2023（二）消除一些错误的现代物质统一观的负面影响，需要对马克思主义哲学基石作新的证明、提出新的观念在探讨物质统一性问题上，与恩格斯指明的唯物辩证法的方向和思路不同的还有另一种方向和思路，这就是从古代朴素唯物主义一直延续下来的方向和思路。这个方向和思路就是把物质统一性归结为个别物质形态，认为世界万物都可归结为某一种或某几种具体物质形态。例如，泰勒斯认为万物统一于水；赫拉克利特认为万物统一于火；中国古代的“五行说”认为万物统一于金、木、水、火、土；等等。近代又提出新的“原子统一观”“分子统一观”等等。在现代，特别是近几十年来，人们对物质统一性问题进行了不懈的探索，各种结论之间也存在很大的争议。人们又提出了“基本粒子统一观”，还为此提出了很多种“统一模型”。在疑似希格斯玻色子发现之后，人们又把物质统一性寄托在希格斯玻色子这个所谓“上帝粒子”上了。应该说，这些都是延续古代朴素唯物主义的方向和思路的各种“历史表现”。因而，它们都不可能反映出真实的物质统一性来，也不可能成为唯物辩证法的物质统一观。然而，从 20 世纪延续至今，由自然科学界引发的一些所谓的现代物质统一观已走入歧途。它们已造成学术界和人们的思想混乱，有的甚至还动摇着人们对辩证唯物主义的信念，这对马克思主义哲学基石产生了极大的负面影响。我们必须以新的观念来消除其影响。这里仅以其中最典型的两种物质统一观，即“奇点统一观”和“弦论统一观”为例，来说明消除其影响的必要性和迫切性。1.关于“奇点统一观”所谓“奇点统一观”，就是认为一切物质都统一于“奇点”的物质统一性观点。它是“奇点论”的一个根本观点，已走入歧途，其影响很大，至今也未消除。“奇点论”指出：宇宙中存在着一个物质密度无限大、时空无限弯曲、具有一上海哲学小辞典编写组：哲学小辞典（外国哲学史部分），上海：上海人民出版社，1975年，第 87页。上海哲学小辞典编写组：哲学小辞典（外国哲学史部分），上海：上海人民出版社，1975年，第 88页。张永谦等：哲学问题简论，成都：四川省社会科学院出版社，1984 年，第 117-118页。上海哲学小辞典编写组：哲学小辞典（外国哲学史部分），上海：上海人民出版社，1975年，第 146页。周孟璞等：现代科学知识小百科，北京：中国青年出版社，1988年，第 95页。周孟璞等：现代科学知识小百科，北京：中国青年出版社，1988年，第 98-99页。陈林：“上帝粒子”发现十周年：希格斯玻色子揭示宇宙的奥秘和未知，南方都市报2022年 7月 7日。张志伟：标准宇宙模型中时间概念的形而上学解读，哲学动态2014年第 2期。113邓小平研究2023 年第 2 期Deng Xiaoping Research NO.2 2023系列奇异特性的“数学点”。这个“点”在爆炸膨胀后产生了整个宇宙及其万物。因此，一切物质都来源并统一于“奇点”。“奇点”纯属数学推论，是一个想当然的死结，是子虚乌有的东西。人们会提出疑问：宇宙怎么会存在一个密度无限大、时空无限弯曲的“点”，这个“点”又怎么可能变成一个无限大的或巨大的宇宙并产生宇宙万物？这是不可想象的。对所谓“奇点”的问题，一些科学家在思想上也产生了疑惑，有的甚至在前后认识上还发生了根本性变化。爱因斯坦就说过，人们不可假定这些方程对于很高的场密度和物质密度仍然是有效的，也不可下结论说膨胀的起始就必定意味着数学上的奇点。霍金最初也赞同宇宙是从一个大爆炸奇点开始的，后来也改变了看法。他说：“现在我改变了想法，试图去说服其他物理学家，事实上在宇宙的开端没有奇点正如我们将看到的，只要考虑了量子效应，奇性则会消失。”由此可知，爱因斯坦和霍金两位著名科学家都基本否定了“奇点论”，认为“奇点统一观”是错误的。2.关于“弦论统一观”所谓“弦论统一观”，就是认为一切物质都统一于“弦”的物质统一性观点。它是“弦论”的一个根本观点，也已走入歧途，其影响也很大，至今还困惑着人们。“弦论”或“弦理论”认为：宇宙物质的基本单元不是电子、光子、中微子、夸克等点状粒子，而是线状的“弦”。弦的不同振动和运动产生各种不同的基本粒子。一切微观粒子都统一在“弦”上，一切宏观物体和宇观天体都是由“弦”产生的。“弦”统一一切物质。“弦理论”最明显的新奇在于“弦”本身。这种“弦”神奇玄妙，变化莫测。它能伸能屈，能长能短，能断开也能合并，任由人们去想象推测，以灵活多变的随机性去解答各种现象。这真是万能的“大一统理论”吗？否。这是一种纯粹的思想产物，简直不可思议！例如：有的认为，“某些很长的弦也许真的是在早期宇