历史研究HistoricalStudies当代舞蹈艺术研究2022年第7卷第3期12【内容摘要】在中国舞蹈史上，巫与舞的问题，可以说是个由来已久的问题。在中国的舞蹈界，甚至是在中国的人文社科界，都认为巫与舞不仅同源，还同字同义，这已成为一种定论。但从殷商甲骨文考察，巫与舞并不同源，我们对巫舞同源的误认，多是受到了东汉许慎《说文解字》的影响。文章认为，“两袖舞形”的巫并非殷人之巫，而仅是汉人之舞，从甲骨文巫字的溯源来看，巫是远古生殖文化的使者，是华夏先民象形造字中最为“不可言说”的一次“苍颉造字”。从史前社会开始，巫与催生巫术就是孕育繁衍中最紧要的一项医疗技术。“巫”并非殷商时期的专业舞人，舞蹈仅是行巫时的一种身体表现。巫舞在殷商时期的发展衍变，以及与其他类型歌舞的交流与影响，既体现了殷商甲骨文“巫”字被创造的理由，也体现了殷商的社会性作用的必然。【关键词】甲骨文；巫与舞；催生巫术【中图分类号】J709【文献标识码】A【文章编号】2096—3084(2022)03—0012—11【DOI】10.20070/j.cnki.cdr.2022.03.002【Title】TheDifferentSourcesofWitchcraftandDance:WitchcraftandDanceintheOracleBoneInscriptionsoftheShangDynasty—NewResearchinthePre-QinPeriodofChina(I)【Author】LanFan【Abstract】InthehistoryofChinesedance,theissueofwitchcraftcanbesaidtobealong-standingone.InChina’sdancecircle,eveninChina’shumanitiesandsocialsciencescircle,witchcraftanddancearenotonlyhomologousbutalsosynonymous.However,accordingtotheoracleboneinscriptionsoftheYinandShangDynasties,witchcraftanddancearenotfromthesamesource.OurmisunderstandingoftheiroriginsiscompletelyaffectedbytheShuowenJieziwrittenbyXuShenoftheEasternHanDynasty.Infact,the“two-sleevedance”witchisnotthewitchoftheYinpeople,butonlythedanceoftheHanpeople.Fromtheoriginoftheoracleboneinscription,thewitchisthemessengeroftheancientChinesereproductivecultureandisthemost“unspeakable”“Cangjiecharactercreation”oftheancientChinesepictographiccharacters.Fromprehistoricsociety,witchandmidwiferywitchcraftarethemostimportantmedicaltechnologyinpregnancy,蓝凡巫、舞不同源：殷商甲骨文中的巫与舞—中国先秦时期的巫与舞之新考论（一）历史研究HistoricalStudies【作者简介】蓝凡，上海大学上海...
