-15-巴胜超（昆明理工大学人类学研究中心，云南昆明650031）摘要：在全球性生态危机背景下，人类与“山水林田湖草沙”生命共同体的保育问题日益凸显。云南省具有“三屏两带”的生态保护红线空间分布格局，云南多民族地区可持续性利用生态的地方性知识，是多民族群众在与大自然打交道的历史过程中形成的博物学遗产，有利于生命共同体的建构。从生态保育的视角，云南多民族群众“天地人”三才之间的生命共同体关系，体现在“作为生态调适者的神”“作为生态善用者的人”两个维度。“山水林田湖草沙”生命共同体，可从“天地”“天人”“人地”三个层面来阐述，具有“天地人”三才的意涵。对生物多样性区域的“红线保护”与多民族生态文化的“蓝海发掘”，将生态文化和文化生态统一起来，是“问道自然”生态理念的要旨。关键词：生命共同体；可持续利用；博物学；自然之道；云南多民族地区；生态保育中图分类号：N91；X171文献标识码：A文章编号：1004-6917（2022）12-0015-08问道自然：云南多民族地区生态保育的博物学遗产［文献编码］DOI：10.3969/j.issn.1004-6917.2022.12.003收稿日期：2022-12-05基金项目：国家社会科学基金铸牢中华民族共同体意识研究专项课题“中华民族视觉形象与中华民族共有精神家园研究”（21VMZ019）阶段成果作者简介：巴胜超（1982—），男，云南曲靖人，文学博士，昆明理工大学人类学研究中心教授，博士生导师，研究方向为文化遗产学、传媒人类学。【专题研究·博物学】2022年第12期（总第330期）20世纪60年代以来，随着全球经济、人口、消费的快速增长，世界范围内的环境污染、生态破坏日益严重，如何维护人类发展与生态环境的平衡，逐渐为国际社会所关注。从1972年联合国第一次人类环境会议通过的《人类环境宣言》开始，随着联合国环境规划署成立（1973年）、联合国《生物多样性公约》诞生（1992年）、“爱知生物多样性保护目标”发布（2010年）、《中国的生物多样性保护》白皮书发布（2021年）、《生物多样性公约》第十五次缔约方大会（COP15）《昆明宣言》发布（2022年），近50年来，人类一直在与生态危机的博弈中寻找着解决之道。其中，COP15以“生态文明：共建地球生命共同体”为主题，制定了“2020年后全球生物多样性框架”，成立了“昆明生物多样性基金”，发布了“保护生物多样性，共建全球生态”倡议。云南在COP15的东风下，制定了《云南省生态文明建设排头兵规划（2021—2025年）》《云南省生物多样性保护条...
