新平少数民族村寨发展路径研究_杨宇.pdf

2023 年 4 期乡村振兴智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture新平少数民族村寨发展路径研究杨宇，杨方*（玉溪师范学院 马克思主义学院，云南 玉溪 653100）当前，中国正经历着人类历史上最大规模和最大速度的新型城镇化进程。在“城市极化型”城镇化的大规模推进中，我国在城镇化水平显著提高，城镇数量和规模不断扩大的同时，也造成了传统少数民族村寨日渐消失等巨大代价。少数民族村寨由于长期与外界隔离，自身内部孕育着丰富多彩的文化宝藏和厚重丰盈的历史积淀，其保护和发展受到党中央和地方政府高度重视。在新型城镇化进程中，传统村落的保护应是第一位的，特别是少数民族村寨，同时少数民族村寨的保护有利于新型城镇化的推进，填补新型城镇化的空缺，二者并不是相互矛盾的。有鉴于此，通过分析新平少数民族村寨保护中所遇到的问题并提出有效对策，有利于新型城镇化的推进，填补新型城镇化的空缺，促进乡村振兴。1新平少数民族村寨概况1.1地理环境地处哀牢山中段东麓的新平县位于云南省中部偏西南，东南至西北分别与峨山、元江、石屏、墨江和镇沅等地接壤。动植物资源丰富，森林覆盖率高，野生动物种类繁多。新平县是滇中地区旅游资源富聚地，具有自然景光“雄、险、秀”，民族风情“古、雅、奇”的特征。新平县是一个典型的亚热带季风气候区，其局部气候因海拔不同而不同，形成了河谷高温区，半山暖温区和高山寒温区。年平均温度为 18.1。管辖区域面积 4 223km2 1。自从国家民委和财政部联合开展了民族特色村落保护和发展试点工作以来，新平县委、县政府牢牢把握住民族特色村落的发展机遇，精准把脉新平县少数民族文化的特点和亮点，认真分析少数民族群众和民族地区的发展实际，南薅、大沐浴、南碱、戛洒旋涡、马家寨、古城大方达、新化乡小黑达、平甸朵舍宗和桂山勒达等少数民族村落相继入选国家少数民族村寨名录，少数民族村寨分布广泛，包含彝族、傣族和回族等多个民族。1.2人文环境刺绣是中国古老的工艺之一，对文化生活的提高有很大的贡献。集中分布于新平县漠沙、戛洒少数民族村寨摘要：推动少数民族村寨发展是实施乡村振兴战略的重要内容。近年来，随着城镇化进程的加快，新平少数民族村寨整体风貌得到较大改善，民族特色产业的出现带动乡村经济的发展，村民生活幸福感增强。在实践中新平少数民族村寨也面临着少数民族村寨保护意识较低、少数民族特色村寨功能单一和村寨文化发展缺乏人才等瓶颈。借力本土生态优势和少数民族文化特色，通过加大保护力度、确立利益共享机制、挖掘少数民族文化内涵和提高村民保护意识，促进新平少数民族村寨可持续性保护与发展。关键词：新平；少数民族；村寨；保护；发展路径中图分类号：F323文献标志码：A文章编号：2096-9902（2023）04-0120-04Abstract:Promoting the development of ethnic minority villages is an important part of implementing the rural revitalizationstrategy.In recent years,with the acceleration of urbanization,the overall style and features of Xinping ethnic minority villages havebeen greatly improved.The emergence of industries with national characteristics has driven the development of rural economy,andthe villagers sense of happiness has been enhanced.In practice,Xinping ethnic villages are also faced with bottlenecks such aslow awareness of protection of ethnic villages,single function of ethnic villages,and lack of talents in the development of villageculture.Takingadvantageoflocalecologicaladvantagesandethnicculturalcharacteristics,thesustainableprotectionanddevelopment of Xinping ethnic minority villages can be promoted by strengthening protection,establishing a benefit sharingmechanism,tapping the connotation of ethnic culture,and improving villagers awareness of protection.Keywords:Xinping;ethnic minority;village;protection;development path基金项目：2021 年大学生创新创业训练计划项目（202111390035）*通信作者：杨方（1993-），女，硕士，助教。研究方向为思想政治教育。D O I：1 0.2 0 0 2 8/j.z h n y d k.2 0 2 3.0 4.0 3 1120-2023 年 4 期智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture乡村振兴的姑娘会相互交流刺绣的技艺，她们绣制出来的布块，多用作裙摆，也镶于衣袖、作绑腿和作衣摆。穿针引线，顺齐平匀洁，刺绣技艺的沿传与创新，背后述说了世世代代手艺匠人的热爱与坚守。随着时代的发展，刺绣艺术发展越来越迅速，对我国的文化艺术有很大的作用，而且在国际社会中也起到了很大的影响。花腰傣服饰，是生活在玉溪新平县漠沙、戛洒和水塘的花腰傣妇女的传统服饰，是人们穿在身上的民族文化符号。2021 年 5 月，花腰傣服饰被列入第五批国家级非物质文化遗产名录。花腰傣傣雅、傣洒和傣卡服饰各具特色，但都以黑色为主色调，雍容大方，尽显民族历史文化和地域特色，在色彩、造型和图案等方面都有丰富的寓意。同时，流传于新平县花腰傣聚居的少数民族村寨的小调，以其独特的方式进行普及推广，渗透在生活中的每一个层面，深受花腰傣人民的喜爱。新平花腰傣小调有三弦调、传统小调、民歌和传统祝酒歌。这些小调都是靠口耳相传保留下来的，通常在休闲娱乐、婚丧嫁娶、喜庆活动和生产劳动等场合演唱。走进村寨，还能听到花腰傣村民随口唱出的各种小调，歌唱过去、现在和未来。花腰傣聚居于少数民族村寨的男人们大多是竹编工艺的高手，他们都会拿起工具，将竹子砍成长而细的竹片，编织成各式各样的用具。这些竹编的器皿，可以被制作成生活用具、生产用具、装饰品和玩具等。一直以来，竹编工艺在南碱傣族村男人们的手上被演绎到了极致，也贯穿了花腰傣少数民族村寨的生活和信仰。傣族花街节、巡田坝节、泼水节、对歌节和窝巴节也是新平傣族少数民族村寨的节日文化。新平彝族文化源远流长，博大精深。彝族文字是与甲骨文相并列的世界六大古文字之一，是中华民族文化宝库中的组成部分。用彝文记载的文献内容及范围丰富广泛，蕴含着人类大量的智慧结晶。新平县民族文化资源丰富，以少数民族村寨之一的平甸乡磨皮村为例，一个村就拥有民间彝文传承人 22 名，是全省民间彝文传承人较多的村落，具有深厚的彝文传承底蕴和丰富的彝族文化积淀。新平彝族服装是一种独特的服装，以黑色为主，用刺绣来点缀。新平彝族女性服饰种类繁多，分鲁奎山型、磨盘山型、新化型、老厂型和哀牢山型等。每当吉日节庆，妇女们都会穿上美丽的彝族服饰给节日的欢乐增添独特的魅力和情趣。彝族节日丰富有趣，文化底蕴深厚。每逢彝族火把节、吃酒节等传统节日及祭祀到来，作为新平非物质文化遗产的花鼓舞、花棍舞被彝族人民生动地展示出来。新平少数民族村寨众多，各个少数民族文化底蕴深厚，民风淳朴，村寨内自然环境优美，拥有得天独厚的发展资源。2新平在保护和发展少数民族村寨中所遇到的问题2.1民族村寨文化保护意识较低城镇化的发展使少数民族村寨内大部分年轻人涌入城市，村寨保护与发展缺少人才和技术，少数民族村寨的保护与发展被忽视，以前新平县的少数民族村寨建筑多为土、木结构，冬暖夏凉，但容易受到蛀虫腐蚀，防火比较困难，且自然腐蚀速度也比较快。随着城市化进程的加快，村民在翻修和修缮自住的特色民居时，为了美观和实用大多建“小洋房”，致使特色房屋数量锐减，承载村民几代人记忆的传统建筑逐渐消失。如南碱村传统建筑是土掌房，然而现在城市现代化文化观念快速发展，村寨内新式建筑越来越多，而传统的土掌房逐渐消逝于现代化的洪流中。2.2少数民族村寨文化保护和传承困难新平县少数民族村寨的特色少数民族文化亮点逐渐消失，同质化趋势明显。随着现代化进程的不断加深，少数民族文化濒临消失，各少数民族特色村寨为迎合市场需求，在开发村寨旅游产品的过程中，更趋向于商业化，忽略了少数民族文化最本真的部分，比如民俗节日等逐渐变成了固定的表演模式、到处收费，没有再起到传承文化、承载历史的作用，使得旅游产品同质化严重，导致村寨发展后劲不足。同时，少数民族文化的传承与发扬也面临着极大的挑战，如傣族刺绣、竹编、制糖和小调等传统技艺，虽然有特定的非遗传承人，但也存在非遗传承人普遍老龄化的问题，后继传承人严重缺失，有些民族技艺存在失传的风险。2.3多元主体利益分配待完善新型城镇化的推进给少数民族村寨保护和发展带来了机遇和挑战，城镇化的发展使新平少数民族村寨的旅游业、养殖业等不断发展，但随着旅游业的发展，因为每个村寨的建设发展模式不同，产生的效应和为民众带来的经济利益也不同。在新平县的每一个特色村寨中，支撑每户村民的经济来源也不同，有的从事种植业，有的从事养殖业，有的从事特色餐饮，有的从事旅游产品开发，获取的利益涉及村民、村委会和企业等多个主体，虽然拓宽了少数民族地区村民脱贫致富的门路，但是，利益分配不尽合理的现象还普遍存在。在村寨保护与发展过程中，村民作为第一主体，其根本利益得不到有效保障。2.4少数民族特色村寨开发不足在新平县少数民族村寨建设和旅游业开发过程中，多数村寨以旅游观光业为主，没有形成完整的旅游业开发模式和产业结构。游客只能参观村容村貌、拍照或是在民族节日活动时观看表演，少有游客能够参与和融入学习体验少数民族特色文化的旅游项目中，导致游客体验感低，121-2023 年 4 期乡村振兴智慧农业导刊Journal of Smart Agriculture难以留住游客。民族服饰、农产品是新平县少数民族村寨开发的重要旅游业支撑产品，但由于旅游业开发程度低，没有达到规模化、专业化的开发，没有打造专业的品牌，导致产品无竞争优势，难以吸引消费者。少数民族村寨的资源优势没有得到很好的利用，旅游业发展效益低，导致村民不主动不积极保护少数民族村寨，不利于少数民族特色村寨的保护与发展。调研发现，南碱传统村落以种植热带水果、蔬菜为主要经济收入来源，生产活动主要以家庭为单位，依靠自产自销，该村缺乏完整的产业链，不能带动产业再生发展。南碱村与城区相距较远，交通通达方式单一，所以导致游客数量较少，游客一般为临近镇上的居民、艺术考察专家、学生和政府宣传部门等。在南碱村中并没有特色的农家乐山庄、酒店等。在这样的情况下，旅游业也没有得到有效发展，不能成为经济收入的支柱产业。在经济发展水平低，基础设施问题突出的情况下，南碱村的保护与发展存在严峻的考验。2.5村寨文化发展缺乏人才新平县少数民族村寨建设过程中，多数村寨存在各方面人才缺失、利用效率低、科技和现代信息技术发展程度低的问题。在少数民族村寨保护与发展过程中，由于人才引进、使用、培养和激励等机制的不健全与多数村寨内基础设施建设不完善、经济发展能力差等问题，导致人才队伍严重缺