Vol.44No.3Mar.2023第44卷第3期2023年3月赤峰学院学报（哲学社会科学版）JournalofChifengUniversity（Soc.Sci）当前新时代的中国在“世界百年未有之大变局”和“中华民族伟大复兴战略全局”之中全面开启建设社会主义现代化强国的新征程。铸牢少数民族大学生中华民族共同体意识是做好民族团结工作，战胜潜在风险的必然要求，是深化民族团结进步教育工作的重要努力方向。党的十九大报告提出：“深化民族团结进步教育，铸牢中华民族共同体意识”[1]；习近平总书记在党的二十大报告中指出：“以铸牢中华民族共同体意识为主线，加强和改进党的民族工作。”因此，强化新时代少数民族大学生铸牢中华民族共同体意识，在解析概念认知与理论逻辑的基础上，明确其实践铸牢路径具有特定的理论指导意义和重大的社会实践价值。一、新时代少数民族大学生铸牢中华民族共同体意识的概念认知厘清概念是进行理论分析与付诸实践行动的基础。英国著名政治学家安德鲁·海伍德曾说，概念是“思考、批判、争论，解释和分析所必需的工具。”[2]而认知则是一种意识活动，是对事物规律的总结，它包括感觉、知觉、记忆、思维、想象和语言等。中华民族共同体意识作为一种意识或心理过程，从语言学分析，其为偏正结构的概念，“共同体意识”是中心语，“中华民族”是限定语。进一步拆析，可拆解为“中华”“民族”“共同体”“意识”[3]四个基本概念。在这六个概念中，“共同体”和“共同体意识”是关键概念，二者决定了最终概念“中华民族共同体意识”的意涵所在。首先，就共同体而言，其在社会科学理论中是一个较为复杂，又不准确且又相当普遍的概念，它常常具有团结熟稔、意图相似、价值一致以及共享的认同等一系列积极的内涵，表现出一种综合性的特征。在不同的场域下，共同体所指涉的合成体也有所不同，它可能是一个永恒的群体，也可能是一种瞬间的形态。但是无论是哪种形式存在的共同体，它们都会表现出以下两方面特征：一是关系聚合。共同体是由某种特定人群构成的关系聚合，这收稿日期：2022-11-11作者简介：丛溆洋（1975-），女，赤峰学院马克思主义学院讲师，博士，硕士研究生导师，研究方向：马克思主义中国化、思想政治教育、中华优秀传统文化现代化。基金项目：内蒙古自治区高等学校科学技术研究项目铸牢中华民族共同体意识教育研究专项“铸牢大学生中华民族共同体意识的要素与路径研究”（ZSZX21075）新时代少数民族大学生铸牢中华民族共同体意识的三个维度：概念...
