在自然中觉醒——谈埃内斯托·内托的多感官艺术空间_马俊.pdf

113112设计平台设计平台在自然中觉醒谈埃内斯托 内托的多感官艺术空间文/马俊摘要：黑格尔认为“艺术的感性事物只涉及视、听两个认识性感觉，至于嗅觉、味觉和触觉则完全与艺术欣 赏无关。”1 现象学认为在真实的存在之中，人是通过身体去感知周围空间，去体验空间，视觉经由触觉获得意义，触觉是最原始的“看”的方式。美国著名现象学家唐 伊德(Don Ihde)则认为知觉的身体是一个“整体”，它不能被区分为独立的、分离的、抽象的“感觉”，它是各种感觉相互“交织”在一起的“通觉”。2埃内斯托 内托 (Ernesto Neto)是著名的巴西当代艺术家，其装置作品的创作灵感来源于自然界的构造，并为观众提供了观看、触摸，以及嗅觉来参与的互动，艺术家引导观众通过一种与传统不同的多感官方式来体验作品，由此挑战了 20 世纪艺术中传统的视觉主导地位。他的作品重新探讨了艺术品和观众之间的界限，如自然与人工、精神、社会之间的边界。关键词：多感官体验、自然、有机、互动爱因斯坦曾说：“如果不使用五种感官，我们根本无法思考。”五感包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。感官是人体结构中最重要的系统，人类发展与文明进步离不开对感官系统和人类意识的探索，每个感官都是与世界相触的渠道。埃内斯托 内托(Ernesto Neto)出生于 1964 年，是当代最具影响力的巴西艺术家之一，他的装置作品大都呈巨大的半透明生物体空间形态，观众可以与之互动，可进行观看、嗅闻、触摸、在内部行走、休息、交流等，从而带来多维的感官体验，“对我来说，身心都是一回事，永远在一起。”“花卉水晶的力量”(flower crystal power)阿斯彭艺术博物馆，2014内托说：“我相信我们的身体，正是通过这种感官和意识的协作，我们将生活和这个世界上的事物联系在一起，我们触摸，我们感受，这是我们思考和处置事物的方式。”3他的装置艺术空间探索了自然世界的构建、感官、精神以及社会空间的边界，是身临其境的栖息地。一、自然与艺术的交融“我们从自然中学习，关于这点是没有什么可以怀疑的。任何东西都可以在自然中发现，一切都归结为自然。我相信有一天，我们将生活在一个与自然和谐的世界里。”4 内托的作品是由大自然启发的，其形态极具生命力，有机形态和重力的结合使其看起来充满张力，制作材料大都也来自于自然，作品由手工编制，其艺术实践的组成与自然有着不可割舍的联系。1.硕大的生物体内托的作品大多体量巨大，呈引人注目的自然生物体形态，它们有时像雨滴一样从天花板上落下，有时像生物体器官组织一样悬垂，又或像洞穴里的钟乳石、热带雨林生长出来的植物，它们有着形态上的秩序性，它们存在于无数相互作用的力量环境里。内托的大部分雕塑装置都是根据特定的展览空间定制的，采用透明的尼龙丝质材料，由手工钩编而成。装置内部填充的材料形成了重力和拉力，重力和拉力又打造了内外空间，内部空间兼顾了人体尺度，使观者可以置身其中。半透明的莱卡尼龙或编织网产生的层叠视角，折射了展厅建筑结构的透视。有机的形状似乎赋予了装置作品动态的生命，织物仿佛从墙壁里生长出来，它们“自主攀爬”，并逐渐占据了建筑空间，织物和现实世界的边界变得逐渐模糊，它们寻找与既定空间最舒适的共存姿势。它们是寓意深刻的自然语言的提炼。与其说内托在构建某种生物形态，不如说是艺术家对自然生物秩序的怀念在现实中的情感表达。2.有机元素的世界内托的作品颜色来自于大自然，手工染色，正像自然界大多数丰富多彩的表达是与生命的永久存在紧密结合在一起一样，内托作品的颜色就像植物色彩的载体它们是花、果实和种子的颜色，这些是植物的生殖器官，植物所用的颜色是为了吸引注意，所以绚烂，充满诱惑。另外，作品引入的天然的香味、花蜜和适合食用的物质形式中5，更附加了引诱力。内托的装置作品里会装满沉甸甸、让人意想不到的物质，像大米、香料、糖果、沙子和彩色塑料球，有时抑或是薰衣草、辣椒粉或香菜。这些彩色和芳香的物质透过网纱渗透出它们的颜色和味道，旋盖在上空的浅颜色透明网纱透出变幻的光线，它们互相遮挡又互相渗透，颜色的叠加使层次多样且缠绵，深色调的作品会让人联想到地球上夜晚，星“类人猿”(A nthrodino)纽约公园大道军械库，2009空、或夜间活动的动物。悬浮在头顶的巨大透明形态几乎可以呼吸，长长柔软的四肢悬挂着，并承受着重量，透着诱人的颜色和味道，它们柔韧、感性又短暂，就像我们自己的身体一样。内托的作品是有机的形式、颜色和气味的抽象组合。二、感官的自由空间气味会刺激大脑的情感区，使人变得更加感性而非理性。气味还可能影响视觉，或是巩固我们的记忆。2009 年，内托的作品“类人猿”(Anthrodino)在纽约公园大道军械库展出，艺术家将 1650 磅(约 750 千克)的香料包裹在下垂的、悬挂在薄纱结构上的“触角”中。所用的香料包括丁香、孜然、生姜、黑胡椒和小茴香。使环境里注满了香气，令人回味无穷。艺术家通过气味这个媒介传递情感表达思想。气味可以和其他艺术媒介一样，成为一种表达方式。气味可以产生对色彩、情感、画面的联想。气味也可以刺激感官改变生物的情绪和行为方式。感官记忆中，那些和气味有联系的人生经历，见过的人，经历的事，去过的地方，其深处安放着更深的感情、情境和记忆。这些微妙的联系甚至是语言都无法形容的。触觉是通过人的身体感官及相应的审美表现手段来传播和体验的艺术，皮肤里有着不同的感受器，每一种感受器都针对触觉信息的不同方面，可以体会到纹理、震动、拉伸等，这些来自单个触觉感受器的简单信息被传送到大脑，通过一系列串行和并行通路，得到汇聚合并进而提取出更为复杂的触感信息，触觉可以辅助大脑使虚拟空间具体化，修正、丰富大脑的空间意识。6远古人类和初生的婴儿一样，恰似七窍未开的混沌，他们的看、听、嗅、触(感官触觉)、味、思是相互含混为一个整体的，随着人类的进化和逻辑思维能力的增加，逐步减弱了联觉的能力。在内托的装置里，不同香料散发的气味，尼龙的半透明带来内部外部隐约的视觉感，所有这一切都穿过如肌肤的界限全方位地刺激着我们的感官。内托试图将人们的几种感官全部打开，唤起人们暂时的联觉能力，与113112设计平台设计平台在自然中觉醒谈埃内斯托 内托的多感官艺术空间文/马俊摘要：黑格尔认为“艺术的感性事物只涉及视、听两个认识性感觉，至于嗅觉、味觉和触觉则完全与艺术欣 赏无关。”1 现象学认为在真实的存在之中，人是通过身体去感知周围空间，去体验空间，视觉经由触觉获得意义，触觉是最原始的“看”的方式。美国著名现象学家唐 伊德(Don Ihde)则认为知觉的身体是一个“整体”，它不能被区分为独立的、分离的、抽象的“感觉”，它是各种感觉相互“交织”在一起的“通觉”。2埃内斯托 内托 (Ernesto Neto)是著名的巴西当代艺术家，其装置作品的创作灵感来源于自然界的构造，并为观众提供了观看、触摸，以及嗅觉来参与的互动，艺术家引导观众通过一种与传统不同的多感官方式来体验作品，由此挑战了 20 世纪艺术中传统的视觉主导地位。他的作品重新探讨了艺术品和观众之间的界限，如自然与人工、精神、社会之间的边界。关键词：多感官体验、自然、有机、互动爱因斯坦曾说：“如果不使用五种感官，我们根本无法思考。”五感包括视觉、听觉、嗅觉、味觉、触觉。感官是人体结构中最重要的系统，人类发展与文明进步离不开对感官系统和人类意识的探索，每个感官都是与世界相触的渠道。埃内斯托 内托(Ernesto Neto)出生于 1964 年，是当代最具影响力的巴西艺术家之一，他的装置作品大都呈巨大的半透明生物体空间形态，观众可以与之互动，可进行观看、嗅闻、触摸、在内部行走、休息、交流等，从而带来多维的感官体验，“对我来说，身心都是一回事，永远在一起。”“花卉水晶的力量”(flower crystal power)阿斯彭艺术博物馆，2014内托说：“我相信我们的身体，正是通过这种感官和意识的协作，我们将生活和这个世界上的事物联系在一起，我们触摸，我们感受，这是我们思考和处置事物的方式。”3他的装置艺术空间探索了自然世界的构建、感官、精神以及社会空间的边界，是身临其境的栖息地。一、自然与艺术的交融“我们从自然中学习，关于这点是没有什么可以怀疑的。任何东西都可以在自然中发现，一切都归结为自然。我相信有一天，我们将生活在一个与自然和谐的世界里。”4 内托的作品是由大自然启发的，其形态极具生命力，有机形态和重力的结合使其看起来充满张力，制作材料大都也来自于自然，作品由手工编制，其艺术实践的组成与自然有着不可割舍的联系。1.硕大的生物体内托的作品大多体量巨大，呈引人注目的自然生物体形态，它们有时像雨滴一样从天花板上落下，有时像生物体器官组织一样悬垂，又或像洞穴里的钟乳石、热带雨林生长出来的植物，它们有着形态上的秩序性，它们存在于无数相互作用的力量环境里。内托的大部分雕塑装置都是根据特定的展览空间定制的，采用透明的尼龙丝质材料，由手工钩编而成。装置内部填充的材料形成了重力和拉力，重力和拉力又打造了内外空间，内部空间兼顾了人体尺度，使观者可以置身其中。半透明的莱卡尼龙或编织网产生的层叠视角，折射了展厅建筑结构的透视。有机的形状似乎赋予了装置作品动态的生命，织物仿佛从墙壁里生长出来，它们“自主攀爬”，并逐渐占据了建筑空间，织物和现实世界的边界变得逐渐模糊，它们寻找与既定空间最舒适的共存姿势。它们是寓意深刻的自然语言的提炼。与其说内托在构建某种生物形态，不如说是艺术家对自然生物秩序的怀念在现实中的情感表达。2.有机元素的世界内托的作品颜色来自于大自然，手工染色，正像自然界大多数丰富多彩的表达是与生命的永久存在紧密结合在一起一样，内托作品的颜色就像植物色彩的载体它们是花、果实和种子的颜色，这些是植物的生殖器官，植物所用的颜色是为了吸引注意，所以绚烂，充满诱惑。另外，作品引入的天然的香味、花蜜和适合食用的物质形式中5，更附加了引诱力。内托的装置作品里会装满沉甸甸、让人意想不到的物质，像大米、香料、糖果、沙子和彩色塑料球，有时抑或是薰衣草、辣椒粉或香菜。这些彩色和芳香的物质透过网纱渗透出它们的颜色和味道，旋盖在上空的浅颜色透明网纱透出变幻的光线，它们互相遮挡又互相渗透，颜色的叠加使层次多样且缠绵，深色调的作品会让人联想到地球上夜晚，星“类人猿”(A nthrodino)纽约公园大道军械库，2009空、或夜间活动的动物。悬浮在头顶的巨大透明形态几乎可以呼吸，长长柔软的四肢悬挂着，并承受着重量，透着诱人的颜色和味道，它们柔韧、感性又短暂，就像我们自己的身体一样。内托的作品是有机的形式、颜色和气味的抽象组合。二、感官的自由空间气味会刺激大脑的情感区，使人变得更加感性而非理性。气味还可能影响视觉，或是巩固我们的记忆。2009 年，内托的作品“类人猿”(Anthrodino)在纽约公园大道军械库展出，艺术家将 1650 磅(约 750 千克)的香料包裹在下垂的、悬挂在薄纱结构上的“触角”中。所用的香料包括丁香、孜然、生姜、黑胡椒和小茴香。使环境里注满了香气，令人回味无穷。艺术家通过气味这个媒介传递情感表达思想。气味可以和其他艺术媒介一样，成为一种表达方式。气味可以产生对色彩、情感、画面的联想。气味也可以刺激感官改变生物的情绪和行为方式。感官记忆中，那些和气味有联系的人生经历，见过的人，经历的事，去过的地方，其深处安放着更深的感情、情境和记忆。这些微妙的联系甚至是语言都无法形容的。触觉是通过人的身体感官及相应的审美表现手段来传播和体验的艺术，皮肤里有着不同的感受器，每一种感受器都针对触觉信息的不同方面，可以体会到纹理、震动、拉伸等，这些来自单个触觉感受器的简单信息被传送到大脑，通过一系列串行和并行通路，得到汇聚合并进而提取出更为复杂的触感信息，触觉可以辅助大脑使虚拟空间具体化，修正、丰富大脑的空间意识。6远古人类和初生的婴儿一样，恰似七窍未开的混沌，他们的看、听、嗅、触(感官触觉)、味、思是相互含混为一个整体的，随着人类的进化和逻辑思维能力的增加，逐步减弱了联觉的能力。在内托的装置里，不同香料散发的气味，尼龙的半透明