中华优秀传统文化在职业本科教育教学中的实践机制研究_杜旺旺.pdf

2023 Vol.55 No.1林业科技情报基金项目:浙江省高职院校党建研究会 2022 年一般课题，项目编号:2022B91。*作者简介:杜旺旺(1989)，女，工程硕士，副教授，研究方向:环境艺术设计。中华优秀传统文化在职业本科教育教学中的实践机制研究杜旺旺*(浙江广厦建设职业技术大学，浙江 金华 322100)摘要 目前，一些职业本科院校学生对中华优秀传统文化的认识还比较薄弱，有关的教育还存在很多问题。该文分析原因，把握方法，对中华优秀传统文化在高校的定位进行了分析，以落实立德树人基本目标，从而全面提升职业本科院校生综合素质。关键词 中华优秀传统文化;职业本科;教育教学;实践机制中图分类号:G710文献标识码:A文章编号:10093303(2023)01018903esearch on the Practical Mechanism of Chinese Excellent TraditionalCulture in Vocational Undergraduate Education and TeachingDu Wangwang*(Zhejiang Guangsha Vocational and Technical University of Construction，School of Art Design，Jinhua 322100，Zhejiang，China)Abstract:At present，some vocational undergraduate students have a weak understanding of the excellent traditionalChinese culture，and there are still many problems in related education This paper analyzes the reasons，grasps themethods，and analyzes the positioning of Chinese excellent traditional culture in colleges and universities;role，crux and effectiveness Implement the basic goal of Lide Shuren，and comprehensively improve the comprehensivequality of vocational undergraduate college studentsKey words:Chinese excellent traditional culture;vocational undergraduate;education and teaching;practice mech-anism中华优秀传统文化是中华文明的智慧结晶和精神标识，它能体现“道”，体现中华文化的精华、气魄和精神，以及国家的气度神韵。优秀的传统文化既能促进古代文明的繁荣，又能促进当代文化的继承与创新，促进中华民族的伟大复兴。而作为中坚力量的大学生，如果能重视传统文化的传承，则能对中华民族的伟大复兴起到积极意义。在当下职业本科规模不断扩大的前提下，传统文化有效融入职业本科教育教学，实施“人才强国”“文化强国”发展战略，是推动职业教育发展的重大课题，也能为传统文化的延续与发展提供一个方向。1科学认识，确定中华优秀传统文化在职业本科院校中的定位11古今结合的视角中华文化源远流长，是唯一没有断层的文明，几千年来与世界各国皆具文化交流、融合和发展。因此，职业本科院校必须以发展的眼光和开放的胸怀吸取古代和现代文明的优良成就，进行批判和创新，实现“古为今用，洋为中用”。唯有这样，它才能真正地反映出民族性、世界性、传承性和时代性。在中华优秀传统文化的光辉中，职业本科院校生们重新获得了自信心和自尊心。随着全球经济一体化的发展，职业本科院校生的民族意识和文化主权意识得到了增强，而职业本科院校生的国际视野和开放性也得到了极大的提升。12从中国梦想的实现看教育是一种具有建制性的社会教化行为，它始终是服务于社会发展、民族发展的。所以，中华优秀传统文化在职业本科院校必须以立德树人为根本目的，把中国的现代化建设和中华民族伟大复兴的伟大梦想紧密地联系在一起。只有这样，我们才能不断地汲取和提炼出符合时代发展要求的优秀传统文化，才能使我们的文化资源更加丰富，更加有效地为中国的伟大复兴而奋斗1。981林业科技情报2023 Vol.55 No.113从心理关怀的视角看职业本科院校生正值朝气蓬勃、生理和心理发育日趋成熟的阶段，面临着激烈的社会竞争和父母、朋友的期望，心理上容易出现较大的压力和压力。缓解压力的方法不是责骂和教育，而是要让人的心灵得到慰藉和精神上的关爱。中华优秀传统文化在高校开展，对职业本科院校生进行道德修养，明心见性，实现内心的和谐与宁静。职业本科院校生的心理得到了安慰，他们的精神得到了关爱，他们的成长就会更加自信，更加健康。2明确中华传统文化在职业本科院校中的重要作用21加强职业本科院校生思想品德建设中华优秀的传统文化具有悠久的历史和深厚的民族传统美德。孔子提倡仁义礼义;张岱年先生总结出来的“仁”“孝”“礼”“信”“知”;精忠爱国，自我约束，自我约束;“见利忘义”“勤俭廉正”“笃实宽厚”“勇”等十大传统美德是中华民族祖先在生产、繁衍和发展过程中所凝结的;经过长期的积累，其是一种优良的道德和文化遗产，是职业本科院校生完善人格、提高道德修养的一座资源宝库。22加强对职业本科院校生理想信念的培养中华优秀的传统文化蕴涵着崇高的理想信念，礼记礼运 所载的“以德为大同”指引着许多的文人和学者为自己的理想而流血牺牲;职业本科院校以“德、智、信、正、善、善”为核心;包括提升自身品质和承担社会责任的政治理念;周易 说:天行健，以求强者;“天地之大，君子之以厚德载物”是一种对人生的积极的心态;孟子滕文公下 体现了“荣华不淫、穷而不屈”的思想，为高职高专学生树立远大理想、坚定人生信念奠定了深厚的文化积淀。23塑造职业本科院校生的民族精神中华优秀的传统文化源于东临大海，西临高原，南临高山;北方是一片独特的沙漠地带，与西部的海洋文化有很大的区别。这一类型的不同决定了中西文化应相互借鉴，取长补短，而非相互攻击或盲目地服从。在中西文化交流和融合的时代必须坚守中华优秀传统文化的定位和守望的品质，只有这样才能站在世界民族之林。因此，加强中华传统文化的培养，可以增强职业本科院校生的民族心理，增强他们的民族意识和民族气质，塑造他们的民族认同23。3剖析原因，寻找中华优秀传统文化在高校中的症结所在31现实意义上的影响19 世纪 70 年代美国实用主义的一种新的理论，其主要特征是:“以实用为本”和以“以物为本”为核心的实用派。如果失去了对其进行矫正，其结果就是仅仅注重于物质的收益而忽略了人性。职业本科院校在就业和创收等方面具有一定的合理性，在培养、招生和就业等方面具有显著的优越性;在学科建设等方面，传统文化的价值导向被实用价值所取代。因此，中华优秀的传统文化在其价值理性中显得微不足道，被边缘化也是不可避免的46。32后现代思想对当代社会的冲击20 世纪法国兴起的后现代思潮，代表思想是“反权威”和“中心”，它认识到了“工具理性”的缺陷，并积极地进行了反省和批评。然而，这种批评的方式太过偏激，导致了“反权威”和“去中心”的思想，摧毁了人的精神信念，导致了人的精神家园的丧失，从而导致了以“玩”的心态看待生活，变成一个毫无地位的人，并且与崇高相对立。但是，中华优秀的传统文化却偏偏强调了这一点，并且以此为长处。后现代思潮的出现给中华传统文化的发展带来了一些负面的影响。33市场经济对我国的影响我国已逐步建立社会主义市场经济制度，对社会发展产生了全方位的影响，社会发展呈现出蓬勃的活力。但是，市场经济的核心思想是对利润最大化的追求，其价值观念表现为:自我实现和价值导向的实用化。中华优秀传统文化所强调的“集体”观开始向“以己为本”“重理想、重奉献”为重功利、重索取的价值观，彻底颠覆了中华优秀传统文化所提倡的价值取向，使其价值追求趋向于短期化、功利性化。个人主义、拜金主义和精神物化等问题日益突出，使人民失去了精神家园。因此，“君子以义，小人以利”来抑制“唯利是图”的思想，以“朝闻道，夕死可矣”“以功利为本、以理想为本”的思想，削弱了中华优秀传统文化的良好风气7。4探索传统文化融入职业本科教育教学的实践机制41坚持“明”和“暗”的统一显性教学强调明确教学目标和内容、教学形式的直接正面和外在的教学结果。隐性教学重视隐蔽、间接和迂回的教学目的与内容，内部的教学效应。隐性教育和隐性教育是相互作用和相互渗透的，隐性教育在教育的实现中起着举足轻重的作用。中华优秀传统文化的职业本科院校应将二者有机地结合起来，在内容设置、教材选择和师资培训等方面突出中华优秀传统文化的隐性内容，同时要重视中华优秀传统文化的活动开展、氛围营造和制度建设等。将二者有机结合，实现互补，将有助于拓宽中华传统文化的新领域，形成多种途径的育人网络，实现“三位一体”育人，这对中华优秀传统0912023 Vol.55 No.1林业科技情报文化的丰富内涵、贴近学生的学习生活、心理和提高教学效果具有重要的意义8。42坚持把感情教育和制度建设相结合情感教育注重思想、情感和意志的运用，用图画等教学手段强调对孩子的尊敬与关爱。制度的建立注重制度制定、制度执行和制度考核等，强调“规范化”与“严”。在中华优秀的文化遗产中，情绪的培养强调了隐蔽性与灵活性，强调学生的情绪、心理和信念等，其可以有效地克服学生的逆反心理，缩短与学生的距离，提高学生的教育认同，从而提高了学生的学习积极性与课堂的效果。注重明面和硬面，注重规范、约束和权威性的教学，具有规范、引导和激励功能。这种激励作用使教学更加科学。为此，应坚持情感教育与体制创新，使两者各自所长，形成优势互补，这样既解决了人性化、科学化的问题，又解决了权利与弹性问题。43坚持网上教学和网络教学的有机统一在线教育的主要目的是通过网络平台为学生提供教学资源，注重学生的课外自主。线下教学是指传统的课堂注重老师的提问和解答，注重对学生进行一对一的交流。中华优秀传统文化的职业本科院校教育必须适应教学改革的要求，要把网上和线下相结合。在此，二者并不是单纯地相加，而是将两个教学环节紧密地结合在一起。以网络教育为基础，由上而下，由下而上的两条线交替进行，真正打破了传统的课堂教学，从根本上实现了“融合”。通过网上的中华优秀文化讲座案例、文献等资源的管理，发挥教师的教育和引导的主导作用，同时，也能激发学生的学习、交流和实践中华优秀文化的积极性，从而提高教学效果8。44传统文化融入职业本科教育教学的探索及实效针对当前高校在推进中华优秀传统文化进教学的实践机制中存在动力机制尚显不足、传播机制运行不畅、制约机制仍然欠缺和各机制协调亟待顺畅等问题，仅以浙江广厦建设职业技术大学为例，构建传统文化融入职业本科教育教学的实践机制，从而树立既有科学知识又富有人文精神的高层次、实用型人才培养理念10。加强自身建设，激发动力机制。学校会定期举办“崇学大讲堂”，邀请业界传统文化传承人进行定期讲座，分享中华传统文化传承与发展途径与内容，强化指导队伍的素质提升，建立一支高水平的思想政治理论课教师队伍;引导大学生自主学习;发挥党团组织的作用。拓宽传播渠道和形式。比如，加强理论课主阵地作用、创新教育教学方式和手段，在专业课程中加入思政育人部分内容，在课堂中穿插中华传统小故事，有效提升教学效果与学习深度。渗透新媒体传播理念。比如，搭建网络宣传平台、开拓网络教育活动和加强新媒体技术人员的培养，学生在公众号及抖音、官方平台等多个线上平台发布的一系列中华传统文化小知识、中华非遗传承小故事都对传播传统文化起到了积极意义。建立健全制约机制体系。比如，建立责任监督制度、建立科学的评价体系。最后优化各实践机制之间的运行模式，