中西服装发展中的“自然观”_李勋.pdf

126纺织报告|FANGZHI BAOGAO中西服装发展中的“自然观”李 勋，胡浩淼（湖北美术学院，湖北 武汉 430205）“Natural outlook”in the development of Chinese and western clothingLi Xun,Hu Haomiao（Hubei Institute of Fine Arts,Wuhan 430205,China）Abstract In recent years,the fashion industry has become the second largest pollution industry in the world after the petrochemical industry,and the positive cycle of sustainable development is urgent.Looking at the current sustainable development of the clothing industry ecology,recyclable regeneration fabric innovation and waste resource recycling have become the main development path for environmentally friendly clothing.This paper will reexamine the relationship between people and nature,and promote the development of circular sustainable fashion,compare the differences between Chinese and western clothing in the relationship between people and nature,fundamentally convey the design concept of sustainable clothing from the perspective of philosophy and culture,combine it with the current mainstream sustainable development clothing model,and take vintage clothing culture as another sustainable development path,communicate new sustainable clothing consumption concepts to the new main consumer groups of the millennium generation,enhance consumers environmental awareness,promote ecological civilization construction,achieve the trinity of industry,consumption,and awareness,and promote the development of sustainable clothing.Key words clothing culture;people and nature;sustainable fashion;vintage clothing摘要近年来，时尚产业已成为继石化工业之后全球第二大污染产业，正循环可持续发展已经刻不容缓。放眼当下可持续发展的服装产业生态，可循环再生的面料创新与废弃资源回收再利用成为环保服饰的主要发展途径。文章将重新审视人与自然的关系，推动循环可持续时尚的发展，对比中西服装在人与自然关系上的差异，从理念和文化角度出发，从根本上传达可持续服装的设计理念，将其与当前主流的可持续发展服装模式相结合，并将古着文化作为另一种可持续发展道路，面向千禧一代新的主力消费群体传达新的可持续服装消费观念，增强消费者环保意识，促进生态文明建设，实现产业、消费和意识三位一体，促进可持续服装的发展。关键词服饰文化；人与自然；可持续时尚；古着中图分类号：TS941.11文献标志码：A1 人与自然可持续理念的概念随着我国人口与经济的飞速增长，居民的人均收入大幅提高，生活水平也有了巨大飞跃，人们对纺织服装的需求也与日俱增，然而随之而来的是大量的服装垃圾。在可持续发展的服装产业生态背景下，可循环再生的面料创新与废弃资源回收再利用成为环保服饰的主要发展途径，反思人与自然之间的关系和可持续发展理念的传递愈发重要1-2。1.1 可持续设计理念的内涵可持续设计理念，也就是基于资源可持续使用并良性循环，降低对自然环境的影响和持续稳定地发展，设投稿日期：2023-02-20作者简介：李勋（1998），男，湖北武汉人，硕士研究生；研究方向：服装与服饰设计。计的前提都是保障人与自然和谐发展。从自然生态环境角度来说，可持续发展在于最大限度地降低人类生产活动给自然生态环境造成的影响，特别在于生产废料以及生活副产品的排放处理和变废为宝，生产设计以可循环持续利用而降低对环境的影响为目的。从社会经济角度来说，“绿水青山就是金山银山”是习近平新时代中国特色社会主义生态文明思想的精髓，是实现中华民族伟大复兴的中国梦的重要内容，改善自然生态环境就是发展生产力经济。在对自然资源的合理开发下，也要保证自然环境生态稳定，避免对资源的滥用而导致恶性循环，最Culture文化FANGZHI BAOGAO纺织报告|FANGZHI BAOGAO127李 勋，等：中西服装发展中的“自然观”终自食其果3-4。1.2 可持续设计理念的发展可持续发展归根结底是针对传统发展模式对自然资源的过度开采以及对自然生态环境的破坏进行弥补，推动经济高速发展。在人类命运共同体的时代背景下，重视共同的且唯一的地球自然环境资源的发展模式越来越深入人心。可持续设计也经历了不同的发展阶段，分别是绿色设计、生态设计、闭环设计和创新设计阶段。2 中西服装的“自然观”中西方文化的发展历史与其所处地理位置和自然环境都有密不可分的关系，正如“文化”的定义：人和环境互动而产生的精神、物质成果的总和。服装作为人类生存的必需品和人类的第二层皮肤，其发展史也是人与自然的关系发展史，无论服装与自然之间的关系多么复杂，本质不外乎是人与自然关系的直接反映，人类无法脱离自然而生存，自然所造就的文化环境与地理位置的不同也造就了中西服装发展中“自然观”的不同5。2.1 中华传统文化与自然之间的关系中国江河地域辽阔、地大物博，正因如此，形成了相对封闭且独立的自然生态环境，并且拥有海洋性季风气候这种得天独厚的自然条件，给予了中华大地自给自足、一脉相承的多民族共同繁荣发展的舞台，造就了与其他地区不同的独特农耕文化。中华传统农耕文化中精耕细作的特点赋予了中华人民自古信奉的顺天应时、和谐共生和天人合一的思想理念。“顺应天时”“和谐共生”和“天人合一”是中华民族文化中的道家美学思想。道家美学思想的奠基者老子提出的“道法自然”也充分传达出中华文化尊重自然发生规律，不应干涉、破坏事物本质发展规律逻辑，应物尽其用，充分发挥其本质特点。中华民族传统服装的发展也始终遵循这一特点，寻找人与自然的关系，探索和谐共处的平衡点。2.2 中国服装与自然之间的关系以清代的雍正真金海水江崖九龙妆花缎龙袍为例（图1），其作为中国古代象征着至高无上皇权的服饰，代表着当时最高的服装制作工艺以及思想文化凝聚体，全身都由蚕丝和98%纯金线制成，上面具象的图案灵感都是源于自然，活灵活现的动物和自然形象无一不反映了文化、自然与人三者的关系。2012年，中国丝绸博物馆通过对乾隆档案的研究和清代染色方法的实验还原了档案所记载的“乾隆色谱”33种颜色，均由9种天然植物染制而成，分别是红花、靛青、苏木、黄檗、麻栎、五倍子、黄栌、栀子和槐米。材料取之于自然，色彩还原于自然，图案转现于自然，思想崇尚于自然。自然的元素反复呈现于此，一切都“由然而生”，这是中华民族探索出的服装自然美学，尊重自然，寻求人与自然关系的平衡点。回看中华民族文化的历史，先辈所探索的服装设计中的人与自然和谐共处之道也是现代人需要反思的。2.3 西方文化与自然之间的关系西方文化的发祥地是古希腊，而希腊文明也被称为爱琴文明。古希腊属于半岛形态，面积小且地形复杂，岛屿众多，海岸线曲折多变，拥有典型的地中海气候，不适合传统农作物耕种。正因如此，西方文明自然无法像中华文明一样自给自足地发展农耕文明，但因处于三大洲交界处，拥有利于经济贸易的发展和地理探索的优势，进而走向另一条不同的发展道路。由于地理优势利好航海探索和商业贸易的发展以及与其他地区文明的交流，获得了丰厚、珍贵的原材料。这种文化条件形成西方文化开放的特性和理性的思维，以地域和财富为关系的基础，没有中华文化的尊卑谦逊特点。由于1718世纪西方工业化、领土扩张和殖民战争的影响以及对自然资源无尽的占有欲，对极度奢华的追求和资源无限的索取成为主论调思想。运用极致奢华的设计和珍贵材料的服装也顺应当时的文化背景而产生并成为追捧的标志6-7。2.4 西方服装与自然之间的关系以18世纪80年代的欧洲上层女性的紧身衣为例（图2），服装原材料源于自然，采用了表里结构，表面图1 仿清代雍正真金海水江崖九龙妆花缎龙袍（源于中国丝绸博物馆）图2 鲸鱼须紧身胸衣（源于维多利亚与艾尔伯特博物馆）128纺织报告|FANGZHI BAOGAO李 勋，等：中西服装发展中的“自然观”采用丝绸材质，将亚麻作为里衬、鲸鱼须作为支撑骨。由此可知，大量的动物被抓获杀害是无法避免的，这无疑是对自然的破坏。然而，进入19世纪后，工业化进一步发展，随着西方资本主义蓬勃发展以及资产阶级迅速崛起，服装与自然的关系也进一步改变，不再局限于珍贵资源取之自然，而是通过人工改造代替自然资源，以玻璃纤维、硫化橡胶和化学染剂等代替自然原材料，减少对自然资源的需求，但随之而来的化工废料和化工制品又会破坏自然环境。以西方发展史为戒，人类的探索、科技的发展和自然环境三者如何做到平衡和谐，是现代社会需要探索的方向8-9。2.5 人与自然可持续发展的重要性进入后工业时代以来，自然资源的枯竭和日趋严重的环境问题对各行业都敲响了警钟，时尚产业已成为继石化工业之后的全球第二大污染产业。归根结底，可持续发展服装产业就是找到人与自然之间工业生产的和谐关系。人与自然的良好关系只会利好产业发展，服装设计能引导人们从大自然中获取设计灵感，可持续服装设计也会引导人们关注自然，思考人与自然的关系。自然环境的利好也会反作用于工业生产，相互形成良性循环，人与自然可持续发展必将成为服装行业发展关键10。3 古着的可持续性“自然观”3.1 国内古着文化现状古着文化在国内仍处于小众文化圈，研究偏向社会层面以及哲学层面的总结归纳。通常消费者对“古着”和“二手”的概念较为混淆，普遍认为古着就是二手的旧衣服。正因为国内对古着的认知不清晰，所以很多古着是从其他国家地区购入的，目前国内的古着资源没有达到可以提供给主流消费者的规模。但是随着信息经济飞速发展，我国越来越多的人开始对其感兴趣，作为全新主力消费人群的千禧一代，为了追求独一无二、与众不同的穿着风格，不约而同地将目光投向古着，其特有的孤品属性正是消费者所需要的。3.2 国外古着文化现状欧洲对古着文化的推广力度较大且线下实体资源极其丰富，对古着的品类也有详细的划分，消毒工序更是有规范化的流程。由于长久的古着文化基础铺垫，使市场与消费者之间拥有良好的运营体系。日本与中国同作为东方国家，在古着行业上都是亚洲的领跑者与领先者，良好的文化发展使日本衍生出独具特色的古着文化，印证了文化理念上传播可持续概念的可行性，其运营和传播模式值得借鉴学习11。3.3 可持续消费观的引导消费者的消费观念具有