Vol.37No.1Feb.2023第37卷第1期2023年2月山西大同大学学报（社会科学版）JournalofShanxiDatongUniversity(SocialScienceEdition)中国神话中蛇变龙的阐释曹蕴然（延世大学大学院，韩国首尔03722）摘要：蛇与龙有着密切的关系，蛇是世界各地普遍崇拜的一种动物，而龙是由人类想象出的动物。文章在分析世界各地关于龙的形象及其来源的各种学说后，指出龙的原型即蛇。运用结构主义分析法推导出蛇变龙的中间项—人首蛇身，解释蛇变龙的4个阶段，即自然蛇、蛇神崇拜、人首蛇身、龙。当龙成为一个新的概念之后，又会用这种新的概念来解释客观世界，这就导致龙的形象经常与其他动物甚至是自然界的景象产生混淆。关键词：龙；蛇崇拜；人首蛇身；结构主义中图分类号：I276.5文献标识码：Adoi:10.3969/j.issn.1674-0882.2023.01.023中国关于龙蛇的神话很多。在西南少数民族中流传这样的神话：白族神话《佤族来源的传说》中，在很古的时候，洪水滔天，兄妹阿布贴和阿约贴婚媾成亲，生下五个女儿。一天，三姑娘上山割草，遇一青蛇。青蛇化身为人身，与三姑娘成亲。后来，三姑娘给蛇郎生了两个儿子，一个叫李保，一个叫李少。两弟兄都有好几个儿子，有的说怒族话，有的说傈僳话，还有的说别的话，他们就叫做蛇佤族。佤族神话《大蛇吐东西》说，远古的时候，大蛇肚里有很多东西，人和万物的“生”都是大蛇从嘴里吐出来的。从大蛇吐出的一滩滩东西中，“人分得了指甲、智慧，牛分得了蹄子和角，虎豹分得了爪子，螃蟹分得了夹……”。[1]在高山族许多支系中都有关于蛇的神话，比如在排湾的一些部落里有这样的一个传说:“很久以前有个考加包根山，太阳降临在这山顶上，下了一个红色与一个白色的蛋。一条名叫保龙的灵蛇孵了这两个蛋，结果孵化出男女两位神。男神名叫保阿保郎，而女神名叫查尔姆嘉尔。这两神的后代就是头目家族，至于平民的祖先则是由青蛇的蛋所孵出的。”[2]（P32）诸如此类的神话还有很多。《小雅·斯干》中：“维熊维罴，男子之祥；维虺维蛇，女子之祥。”[3]（P65）其意思是：梦见熊，是生男孩子的预兆；梦见蛇，则是生女孩的预兆。关于操蛇、珥蛇、践蛇之神在《山海经》等古代文献中也不胜枚举，如操蛇之神：“大荒之中，有山名曰成都载天，有人珥两黄蛇，把两黄蛇，名曰夸父。”[4]（P261）“操蛇之神闻之，惧其不已也，告之于帝王。”[5]（P120）珥蛇之神：“西方蓐收，左耳有蛇，乘两龙”，[4]（P184）“北方禹疆，人面鸟身，珥两青蛇，践两青...
