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中国传统
写意
精神
雕塑
创作
中的
表现
运用
周洋
书 画 雕 塑8720 世纪 80 年代以后,随着改革开放的深入,西方文化史无前例的涌入我国,整个国家都在盲目崇外的意识形态下,出现高捧西方而打压本土文化的情况。在雕塑艺术发展中也是如此,很多艺术将西方独有的雕塑文化、雕塑手法融入中国雕塑创作中,却忽视了中国独有的历史背景和文化特征,不仅影响到中国传统文化的传承发展,同时也让中国雕塑艺术的发展陷入瓶颈。在这种情况下,探索中国传统写意精神在雕塑创作中的表现与运用,对中国雕塑艺术的本土化、民族化发展具有十分重要的意义。一、中国传统写意精神融入雕塑创作中的意义随着全球化的发展,国家之间的文化交流越来越频繁,并且各类艺术种类也呈现了相互借鉴、同步发展的阶段,对雕塑艺术也是如此。近年来,中国现代雕塑家对传统雕塑艺术、民间雕塑艺术更加认同,并且从不同的角度尝试将中国传统的雕刻手法、文化精神融合起来,探寻具有中华民族独特性的雕塑作品。传统文化是中华民族传承至今十分重要的宝贵资源,也是中华民族传承创新的重要宝藏,为了更好地创作出具有中国文化艺术的雕塑作品,就需要对中国的艺术精神有着深入了解,从传统雕塑作品中吸取文化精髓,对传统进行挖掘、再创造。在实践过程中,进行雕塑作品创作时,融入中国传统写意精神,可以推动中国雕塑艺术的创新化发展,增强中国雕塑艺术的活力。与此同时传统写意精神的融入,还能进一步实现对中华民族优秀传统文化的弘扬,对传统文化的现代化发展具有良好帮助。传统写意精神与雕塑创作的兼收并蓄,探寻两者的最佳契合点,并在雕塑创作中关注时代精神,依托传统优秀文化精神,创作出能让广大群众满意、认同的雕塑作品,从而促进我国雕塑艺术的长远发展。在雕塑艺术中,由于雕塑材料的稳定性和持续性,决定了雕塑作品应该是长久而立。在当今社会中,各种文化共存发展,在雕塑创作中,创作者需要在追求、探索、创新的过程中,结合现实状态,融入当代群众的审美特征,让人们能从雕塑作品中得到美的熏陶。二、传统写意精神在雕塑创作中的表现在中国艺术领域中,写意属于最精髓的表现,写意是写实、抽象之间的特殊存在,既不会让人感觉有一种望而却步的深奥感,也不会让人觉得十分简单,写意是通过引导人们心理的似曾相识之感,让人能充分体味、感觉艺术作品的每个环节。写意最早来源于元朝的作画理论,经过成多年的发展,写意精神已经完全融入中国艺术中,甚至在民间泥玩石艺中都有写意的存在。关于现代写意雕塑作品,其本身具有极强的开放性特征,并没有太多的条框限制。著名雕塑家吴为山表示,一个文化自觉的艺术家需要保持良好的民族文化自信心,要善于总结传统文化,对不同时期的艺术表现进行分析,寻找古为今用的现实路径,并且要注重在外来文化交流中实现对本民族优秀文化的传播,从而突出本民族文化的成就。(一)雕塑即灵魂雕塑大家吴为山认为,雕塑是一个推敲的过程,在这个过程中不管长短,都应该一泻而下,或者是通过天然进行雕饰呈现。在中国的雕塑精神中,强调韵、神、气的相互统一,对韵主要关注的是线条的表达。在中国传统文化中,线条不仅仅是描述对象的物质性质,同时其本身还具有神性、诗性,其蕴含着传统道家的水元素特性,关注沛然适意、任性旷达;线条还中国传统写意精神在雕塑创作中的表现与运用文|周 洋基金项目:该论文系江苏省教育厅高校哲学社会科学项目“新时代背景下雕塑创作的写意性建构研究”(项目编号:2021SJA1445)的阶段性成果。88有传统禅家的风元素特性,自由散漫、不拘于时空。对神主要是对象的内在精神本质,是创作者自身的精神,创作时的艺术思维活动。创作者在进行雕塑创作时,需要更加关注体态、情态、动态等的瞬间,充分把握瞬间,实现主客观的交融。而气则是传统儒家的思想体现,气无处不在,空灵宽宏、寂静缥缈。韵、神、气的相互结合赋予了中国雕塑艺术极强的感染力量,其可以做到先声夺人、情感辐射,体现了视觉特征与精神气魄的良好结合。中国雕塑艺术的“写意”不同于西方雕塑中的“写意”,西方的写意更加关注生理,是以物理为基础,有形、有质、有量,突出在生理基础上形成的张力。而在中国雕塑艺术写意中,会将重心放在心理、情理方面,是精神方面的体现,其突出了自身的本然存在,同时充满了深厚的意蕴。从中国雕塑艺术的写意本质来看,突出了创造思想、触动灵魂的意蕴,雕塑创作中的人物,看似斑斑驳驳,但是每个细节都体现了在似与不似之间。写意雕塑的特质在于通过雕塑这种艺术方式,将人、事物之间的独特精神进行物质化、凝固化处理,这也是中国传统艺术的智慧表现。(二)写意雕塑的多元类型从写意本质来看,在中国雕塑作品中,无论是具象的、严谨的或者是写实的,还是抽象的、非严谨的雕塑作品,只要是能够表达出作者的情感,体现出作者对自然物象的意趣,都能称作是写意雕塑。事实上,中国的雕塑艺术发展与中国民族孕育是同步进行的,中华民族最古老的文明就是通过雕塑艺术来表现的,时至今日,石制、陶制等雕塑作品依旧在时空隧道中与我们进行交流,体现了永恒的生命。先人在制作第一件石器,捏制第一件陶器时,就具备了相应的审美意识,虽然他们制作这些物品的本意是为了生存,但是这朦胧的审美意识经过了几千年的发展,逐渐变成了以写意为主体的美学体系。在中国写意雕塑作品中,写意具有一定的阶段性,并且在不同阶段都具有比较独特的风格,具体来说,其包含了以下几种类型。第一,豪壮型。这类雕塑作品流露出宏达的气魄,具有豪迈的气势及旺盛的生命力,如秦始皇兵马俑、昭陵六骏等,当代的代表作有李大钊。第二,奔放型。这类雕塑作品中具有雄伟的气势,精神不可羁绊,体现了自由、舒展的特性。如,青铜奔马、霍去病墓前的石雕;在当代作品中,具有这类品质的作品有石村的长城魂、陈云岗的大江东去。第三,疏简型。这类作品具有简略、不精细的特征,作品本身关注旷达,不会拘泥于陈法。如,当代的代表作有钱绍武的曹雪芹、吴为山的齐白石。除此之外,中国写意雕塑作品还有很多类型,如哀怨型、朴茂型、浪漫型、工致型等。对这些分类是否合理、完善,当前还没有完整的论述,需要进一步考量。中国写意雕塑的分类,一方面,是源于各种写意理论;另一方面,也是中华民族几千年的历史积淀中数不胜数的雕塑遗产,这些雕塑作品由于地域、民族、时代、作者的不同,产生了多样的题材、风格及个性。中国写意雕塑应该是每个中国雕塑创作者所追求的目标,创作者自身需要打破壁垒观念,依据中国传统写意理论,无拘无束地进行创作,从而推动雕塑艺术的创新发展。三、传统写意精神在雕塑创作中的运用(一)形式革命从人类发展的角度来看,不管是面对什么艺术,形式是人类对事物产生的第一印象。从中国雕塑艺术发展整体来看,形式表现一直都是雕塑艺术创作者极力探索、推陈出新的重要方向。一个好的雕塑作品,必然会带给人们良好的形式感,如果缺乏良好的形式,是很难引起人们的重视。在雕塑艺术领域中,表现什么属于内容问题,而如何表现就是形式问题。雕塑创作过程中应先从内容推陈到形式上,或者是依据形式来确定内容。中国雕塑艺术在发展中一直面临着形式革新的问题,在中国雕塑的形式革命期间,西方的雕塑作品一直是良好的参照物,其对中国雕塑作品的影响是很大的。在中国传统文化中,写意精神属于艺术精髓所在。因此,开展中国雕塑艺术创作时,可以借助写意精神书 画 雕 塑89来丰富雕塑作品的内涵,同时也实现对雕塑作品的形式创新。如,曾成钢结合中国古代青铜器的造型,获取了创作灵感。在外来文化的冲击下,中国传统文化并没有失去其独特的魅力,这也证明了中国传统文化是可以成为艺术创作源泉的。曾成钢创作的写意雕塑作品动物系列,其借鉴青铜器中的母体文化,通过夸张、变形、纹饰线条,突出尖锐犀利的尖角。在实践中,要想做到写意雕塑从西方向东方的改变,就要从传统的文化资源中,寻找到与现代生活相契合的文脉,在民间艺术、少数民族艺术中吸引独具中国特色的艺术形式,借鉴传统雕塑的语言、表现手法,实现对中国现代雕塑作品的形式革命。(二)当代雕塑精神写意写意本身是一个十分模糊的文化概念,同时写意又是中国文化的理想境界。在中国的艺术中,写意涉猎范围十分广泛,雕塑艺术同样涉及写意,并且在近几年出现了很多写意雕塑的作品。中国写意雕塑的精神涉及以下两个层面:第一,在形的上层面,其体现出了创作者自身的思想意识、创作精神、情感品质等,第二,形的下层面,写意雕塑作品应该具备良好的活力,要具有活跃的状态,犹如有灵魂的人一样,是一个鲜活、灵性的客观存在。在雕塑创作中,写意精神融入的核心在于“物化”,是心物合一、身化实物,创作者在雕塑创作中表现出来的技巧、能力与表现的对象之间应该是零距离。创作者需要忘记自身与周围环境的存在,实现与描述对象客体的完全相容。在进行雕塑创作时,首先,在作品感觉上,应该保持气韵生动,写意雕塑强调的就是“气”,创作者酣畅淋漓地抒发情感时,应该以始终贯穿于气。其次,在作品视觉上,要做到势如破竹,写意雕塑本身对势有一定要求,势是气的延伸,也是写意雕塑的生命,体现了难以遏制的张扬活力,表现不可阻挡的冲击力。最后,在创作手法上,还需要保持无拘无束,作品不应该有条框限制,保持自然顺畅、神完气足,创作方法更是要灵活多变,做到人在用法,而不是人为法用。四、结语综上所述,写意属于中华民族独有的精神表现,是东方美学观的表现。在雕塑创作中,融入中国传统写意精神,可以将无限的诗情画意施加到有限的空间中,实现了雕塑家的个人情感、意志与艺术创作之间良好融合,能够获得良好的物化效果。需要注意的是,具备中国传统写意精神的雕塑作品,不管是具象的,还是写实的,只要是对创作者的情感、对自然物象意趣的把握都可以称作是写意雕塑,只有不断深化写意雕塑的内涵,才能为中国当地写意雕塑的良好发展奠定了基础。参考文献:1程雪婷.浅析现当代中国写意雕塑中的诗性表达J.美与时代:美学(下),2021(8):92-93.2尚荣.以手摹心 诗意问道传统人物写意雕塑的诗意空间J.文艺研究,2022(2):161-165.3刘林亮.浅析写意雕塑中的文人精神以黄胜陶瓷写意雕塑为例J.陶瓷,2022(3):78-80.4巫志标.传统文人画审美精神在当代写意雕塑创作中表现形式J.文化产业,2022(29):55-57.5殷秦.吴为山写意雕塑的艺术表现J.艺海,2021(10):99-101.6赵健磊.关于传统雕塑空间的几点思考J.雕塑,2022(3):91-92.7胡辛,何静.为民族精神塑魂 为中国雕塑立派参观“丹心铸魂吴为山雕塑艺术走进景德镇”有感J.创作评谭,2022(4):74-78.8黄奔凯.现代雕塑中爱国主义情怀的写意手法J.音乐时空,2021(21):183-185.9曹磊.写意雕塑的内在意蕴与当代发展J.美术,2021(11):140-141.作者简介:周洋,苏州工业园区服务外包职业学院,江苏苏州。