113传媒观察2023年第4期总第472期—————————————【作者简介】胡正强，南京师范大学新闻与传播学院教授，博士生导师孟宪震，南京师范大学新闻与传播学院2020级硕士研究生作为空间媒介的教会医院：对近代中国医学卫生观念重构过程的考察（1835―1900）胡正强孟宪震（南京师范大学新闻与传播学院，江苏南京210097）【摘要】近代教会医院出现之前，西方医学卫生观念在我国的传播屡屡受阻。西方传教士为利于传教而创办教会医院，开启了西方医学卫生观念在华传播的新局面。由此，近代教会医院作为新型的知识空间媒介，促进了对于西方医学卫生观念这一新思想的结合与转换，同时重组了中西方医学卫生观念的转化，在重构中国传统医学卫生观念的同时，有效地推动了国人的思想启蒙。在这一场中西方文化知识观念的“对话”中，讲究现代医学卫生观念逐渐成为近代中国国人的新常识。【关键词】教会医院；西医东渐；空间媒介；思想转换；观念重构【中图分类号】G206；G219.29；R-09【文献标识码】A【文章编号】1672-3406（2023）04-0113-8一、前言1835年11月4日，来自美国的传教士伯驾（P.Parker）在广州城创办了近代中国第一所西医医院——眼科医局，开启了西方传教士在中国创办教会医院的先河。随后，英国传教士雒魏林（WilliamLockhart）于1844年在上海创办教会医院，为上海、苏州等地民众提供西医诊治。1848年，英国伦敦会传教士合信（B.Hobson）在广州金利埠创办惠爱医馆，旨在通过医院进行传教活动。自此，由西方传教士创办的教会医院成为西方医学卫生知识与中国传统卫生观念发生博弈的“中介化”媒介。在此之前，清政府于1723年（雍正元年）颁布禁教诏令，实行闭关锁国政策，限制西方传教士在华活动。依据米歇尔·福柯的观点，诊所是形成与传播知识的地方。①所以，西方传教士在面对清政府对于期刊、书籍等出版物的管制时，认为创办教会医院进行传教活动是取得中国人民信任的“破冰”之道。在现代生活中，作为一种社会组织和公共空间的医院早已被社会大众所熟知和认可。然而，在封闭、落后的近代中国社会，中国人民对于这一源自西方社会的空间形式只有陌生、疑虑和恐惧的心情，所以西方传教士在中国进行医学传教活动道阻且长。在中国新闻史领域的研究中，少有学者关注西医东渐过程中医院这一具有“中介化”性质的空间媒·新闻史鉴·DOI:10.19480/j.cnki.cmgc.2023.04.006114传媒观察介对于中国医学近代化和人民卫生观念重构的价值与意义。在有...
