中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义编者按“人类文明新形态”这一概念被写进党的二十大报告，既标志着中国共产党对文明的理论认识和实践探索达到新高度，也标志着中国人民、中华民族的历史自信、道路自信、理论自信、制度自信、文化自信和文明自信达到新水平。中华文明历来是以伦理文明作为核心内容的。在中国式现代化和中国特色社会主义创造的人类文明新形态中，居于核心地位的是中华伦理文明新形态。为了深入诠释和贯彻落实党的二十大精神和习近平总书记关于创造人类文明新形态的重要论述，本刊特组织四位专家围绕“中华伦理文明新形态”这一重要主题展开笔谈。中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义中华伦理文明新形态的内涵要义和研究意义向玉乔重视伦理文明建构、传承和发展是中华民族的优良传统。中国国运的每一次大变动，都会通过中华伦理文明的深刻变化体现出来。在推进中国式现代化和中国特色社会主义建设过程中，中华伦理文明的脉动再次被很多人深切感受到。习近平总书记在中国共产党成立100周年庆典上的讲话中说：“我们坚持和发展中国特色社会主义，推动物质文明、政治文明、精神文明、社会文明、生态文明协调发展，创造了中国式现代化新道路，创造了人类文明新形态。”［1］（13-14）他在党的二十大报告中又指出：“中国式现代化的本质要求是：坚持中国共产党领导，坚持中国特色社会主义，实现高质量发展，发展全过程人民民主，丰富人民精神世界，实现全体人民共同富裕，促进人与自然和谐共生，推动构建人类命运共同体，创造人类文明新形态。”［2］（23-24）“人类文明新形态”这一概念提出以后，我国学术界从马克思主义哲学、中共党史、政治学、伦理学等学科展开研究，涉及它的丰富内涵、生成逻辑、道德向度等论题，形成了一批理论研究成果。已有成果普遍将“人类文明新形态”界定为中国特色社会主义文明形态，认为它生成于中国式现代化进程中，是对中国特色社会主义道路自信、理论自信、制度自信和文化自信的新阐释，体现了中华文明对世界文明的新贡献。这些成果对我们认识、理解和把握“人类文明新形态”的内涵要义、生成逻辑等具有启示价值，但显现的问题也不少。这主要表现在三个方面：一是大部分学者研究“人类文明新形态”的学科边界不太清晰；二是几乎所有学者都将“人类文明新形态”视为一种业已完成的文明形态；三是很少有人论及人类文明新形态与新时代中华伦理文明的关系、人类文明新形态与全人类共同价值观念的关...
