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僧侣服在漫威影视的视觉映射效果研究_辛乐飞.pdf
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僧侣 影视 视觉 映射 效果 研究 辛乐飞
纺织报告|FANGZHI BAOGAO831 僧侣服的发展目前,宗教主要分为三大类:佛教、基督教和伊斯兰教。除了这三大宗教之外,还有我国本土宗教道教。佛教传入中国有两千年左右,但汉族、藏族、傣族等民族中的佛教系统不同,传流时间也有先后差异。因此,随着地域和宗教的转变,僧侣服也各不相同,其中,佛教服装样式是从唐朝之后形成的1。基督教盛行于12世纪,教堂的建筑风格主要分为拜占庭式、罗马式和哥特式。基督教服装最初作为古罗马帝国公民服饰,六七世纪后渐为教会专用,10世纪后逐渐确定样式。伊斯兰教服装主要源于古兰经,伊斯兰教成立至今,其服装的形式并无太大改变,女装还是以布卡罩袍为主,男装以朝觐服为主。道教服饰则是汉族传统服饰的分支,经历了漫长的演变,从南朝刘宋时的陆修静开始,道教的服装得到了统一。由于南北朝时期道服制度的完善,促进了唐朝时期道服的发展,并使道服的繁盛达到了历史僧侣服在漫威影视的视觉映射效果研究辛乐飞(郑州轻工业大学,河南 郑州 450000)Research on the visual mapping effect of monk clothing in Marvel film and televisionXin Lefei(Zhengzhou University of Light Industry,Zhengzhou 450000,China)Abstract The construction elements of superhero images include uniforms,cloaks,badges,etc.,while superheroes in movies and television always wear tight fitting clothes,appearing uniform.Religious clothing has a high degree of visual recognition.This paper will start with the three major religions in history and local religious monk clothing,analyze the expression forms of visual elements in clothing in movies and television,and take monk clothing as an example to study the visual shaping and spiritual expression of characters in film and television.Key words monk clothing;Marvel film and television;Doctor Strange;clothing design顶峰2。1.1 僧侣服的背景佛教从后汉传入中国,直到东晋和后赵才逐步发达起来,在唐朝时期达到顶峰。佛教的主要服装是“缁衣”或“缁流”,而和尚的称呼便是由此而来。基督教源于1世纪罗马帝国巴勒斯坦地区,“基督”英文是“Christ”,意为“救世主”,源于古希伯来语。基督教从西方教会正式决裂之后便产生了多个教会派别,三大流派是指天主教、基督新教和东正教。由于基督教的派系和仪式不同,每种服装的称谓也不同,其中,东正教和新教称“圣衣”,罗马公教称“祭衣”。伊斯兰教的服饰由于教宗特定,在整个历史发展过程中没有发生过巨大变革,而 古兰经 对男教徒的着装要求是体现男性气质、气魄和风度,要求从胸腔遮盖到膝盖部;对女教徒的着装要求则是禁止穿稀薄、布料少且透明的衣服,以免暴露肉体。元代后期,道教诸派合并为全真、正一两大派,此后,两派的着装大同投稿日期:2023-04-23作者简介:辛乐飞(1995),男,河南郑州人,硕士研究生;研究方向:数字媒体艺术与动画。摘要超级英雄形象的建构元素包括制服、披风、徽章等,而影视中的超级英雄总是身着紧身衣,显得千篇一律。宗教服装在视觉上具有极高的辨识度,文章将从历史三大宗教及本土宗教僧侣服切入,分析服装中的视觉元素在影视中的表现形式,以僧侣服为例,研究影视中角色的视觉塑造和精神表现。关键词僧侣服;漫威影视;奇异博士;服装设计中图分类号:J523.5文献标志码:ADesign设计FANGZHI BAOGAO84纺织报告|FANGZHI BAOGAO辛乐飞:僧侣服在漫威影视的视觉映射效果研究小异,大体沿袭古制。1.2 僧侣服的种类现如今,僧侣服对应宗教主要是佛教、基督教、伊斯兰教,本土宗教则以道教为主。基督教的服装受中世纪哥特风格影响,现在分裂为多个派别,虽然派别较多,但整体风格保持统一;佛教由于是外来宗教,其服装形式和功能各有不同;伊斯兰教的着装要求主要源于 古兰经;道教的服装样式统一,严格按照学道深浅分为若干等级,对每个等级道士的服装以及其他配饰样式严格区分,不得混淆。1.2.1 佛教僧侣服佛教僧侣服可分为袈裟和僧装两大类。袈裟分为“五衣”“七衣”“大衣”;僧装分为“海青”“大褂”“中褂”“小褂”;另外,还有“僧鞋”“僧袜”“僧帽”等。其中,“五衣”是由5条布一长一短缝制而成;“七衣”是由7条布一长一短缝制而成;“大衣”又称“祖衣”,是3种袈裟中级别最高的一种,是由9条甚至25条布缝成的大衣。在颜色方面,除了“大衣”是红色之外,“七衣”和“五衣”通常以黑色或茶色为主。袈裟是用很多小块布条纵横交错拼作“田”字形,除此之外,还有一种“缦衣”,是由一整块布制成,不分条块,为佛教在家信徒受五戒之后所穿。1.2.2 基督教僧侣服中世纪基督教僧侣服主要分为箱形廓形、帐篷形廓形、钟形廓形。(1)箱形廓形。多为宫廷式或大布长袍,男子的上衣很厚,原因是里面有人工填充物,衣服显得臃肿,呈现出箱形轮廓;(2)帐篷形廓形。女装裙摆从腰胯以下自然展开,垂于地面,整条裙身呈倒钟形,整体给人自然的垂坠感;(3)钟形廓形。中世纪宫廷服饰款式越来越夸张,为了搭配越来越笨重的裙子,与之相配的紧身胸衣和裙子应运而生。第一件紧身胸衣出现在中世纪,但没有固定的制作工艺。服装的肩部一般较窄,裙部较宽,无腰,形成上小 下大的帐篷形,使整体造型类似于大写字母“A”。现代的基督教服装则是以天主教、基督新教、东正教为主。其中,天主教服装最为考究,服饰最为完善。天主教会的教阶一般分为教皇、大主教、主教、神父等,服装也由等级区分。主教的日常服饰为黑长袍、白硬领、小红帽、腰带、飘带及绺头、紫红色长袍缝边,颈项上挂金十字架,右手无名指上戴权戒。总主教披黑色小披肩,枢机主教披红色小披肩,教皇穿白色红边饰长袍,身披白色披肩。教皇是罗马天主教中唯一穿全白色衣服的主教,每一件白色法衣有大约30个人工缝制的扣子和扣眼,还有罗马教皇专用配件,短小的大红色肩衣罩在法袍外面,加上白色的无边帽,也称无边便帽,还有红色的鞋子。1.2.3 伊斯兰教僧侣服男子主要在头部包裹白布或戴各式各样可以区分族别、身份、地位的帽子,身穿大衣、长袍或大褂。在朝功中,朝拜者一律穿朝觐服,男子则披无接缝的两条白布,每条大约长2.0 m,披在肩上遮上体,其中一条长约1.5 m,围在腰间遮蔽下身。女子穿黑、白、灰等素色布制长衫,有的戴盖头或面纱,在日常生活中主要穿着长袍,头部和面部佩戴头巾加面罩,将女性密不透风地包裹起来,只露出眼睛。面纱在伊斯兰教服装中很常见,因面积不同,使用方式有两种:一种是头部包裹一块黑纱,再披一块黑布裹全身;另一种分头部、上身和下身3个部分,头顶黑纱至脖子,上身批黑布披肩垂至腰部,在胸前系牢,下身穿条黑裙子盖至脚面。1.2.4 道教僧侣服道教服装主要分为大褂、得罗、戒衣、法衣、花衣和衲衣等。其中,大褂以蓝色为主,是道僧最常穿、款式最简单的服装,多在日常作务中穿着;得罗以蓝色为主,是道僧的标志性服装,戴冠、束巾,衣襟宽松,多在宗教活动时穿着3;戒衣以黄色为主,是受戒道士的一种代表性服饰,是由繁到简的代表,多在传戒时穿着;法衣以紫色为主,又称“天仙洞衣”,只有在大型斋醮科仪举行法事的高功才能身着此衣;花衣以红色为主,又称“班衣”,属于法衣的一种,一般是举行大型斋醮科仪的众经师会身着此衣;衲衣以黑白格子为主,又称“衲头”,是由云游在外的道士打坐时穿着,可抵御风寒4。2 僧侣服在漫威超级英雄电影中的应用一部影片大多是从历史、社会或心理等角度出发,而不是只从主题的角度切入,是从特定形式和视觉图像等角度进行探讨。超级英雄的符号是由一套特定的视听语言元素组成,这些元素的多样化多用于商业,如制服、披风、面具、徽章等。在超级英雄电影中,角色形象被创造的同时也被文化代码所同化5。近几年,东方市场在世界舞台突飞猛进,以中西方文化为蓝本所创造的融合性视听语言已经逐步成为当前市场的主流,逐渐形成了中西方融合的文化美学,现如今,好莱坞电影已经灵活运用这种方式打开了东方的电影市场6。以漫威电影 奇异博士 为例,奇异博士作为复仇者联盟中具有奇幻色彩的角色,他的登场丰富了复仇者联盟中魔法系超级英雄的类型,同时他也是一位富含东方视觉元素的超级英雄。电影中,主要角色的服装都是以僧侣服为基础进行改编的,从服装颜色上看,奇异博士和王纺织报告|FANGZHI BAOGAO85两个角色的服装属于同配色,但在饱和度上有差异,深浅不一的蓝色也有不同含义,在视觉语言上表现不同。奇异博士的服装为深蓝色,更为庄严肃穆,代表权威,而王的服装为浅蓝色,突出了角色的纯良和善良7。古一的服装是融合了东方和西方僧服创作出来的,以黄色为主色调,而黄色代表光明、知识,是富有智慧和生命力的颜色,讲究色调的单纯和协调性8。2.1 服装与角色思想的结合奇异博士 电影中的角色主要以佛教思想为核心,“一切事物处于变化中,不是永恒不变的”,这是影视中主要角色的核心精神。影视中通常使用服装和场景等视觉元素来突出这种核心精神,以古一法师为例,角色死亡后,服装由完整变为破损,情节上由圆满转变为残缺,情感上由牵挂转变为释怀。主角奇异博士的思想和精神开始转变,从“玩世不恭”转变成“独当一面”,而这时服装和饰品也发生了转变,角色整体形象得以完善。整部电影从开头到结束都在表现人类精神世界的丰富多彩,整体以禅意为主,一直在追求人与自然的和谐统一,不是将任何对象看作是对立和分裂的,而是寻求差异中的统一9。2.2 角色转变时服装的变化电影角色会随着剧情的推动而变化,包括容貌、服装等。以电影 奇异博士 为例,在影片开始时,主角奇异博士作为医生出场,身着西装;角色在经历变故后,去喜马拉雅山寻求帮助,为了融入环境,穿着类似初入佛门的弟子;在影片中期,经过古一法师点播开窍后,服装转变为佛教和道教融合后的小僧穿着;影片后期,服装在小僧穿着基础上增加了披风元素,人物也从桀骜不驯的天才转变成德高望重的奇异博士10。在影视中,古一法师的服装转变更加醒目。古一法师是一个守护者,具有神秘、智慧、强大的特征,她的服装以灰色麻布的三衣为主,在主角入门后开始对其进行魔法和精神上的引导,这时服装也发生了转变,内衬还是麻布衣,但外套转变为西服,在最后与反派打斗时身穿纯黄色服装,象征着佛教和道教中受戒僧侣德高望重的地位,直至最后死亡,也具有强烈的神秘感和佛意的禅境11。2.3 服装与影视语言的融合奇异博士在最早版漫画中的形象与如今电影中的形象相差甚远,其中不光是图形、标志物或者色彩的组成,更重要的是二维到三维的转变,这就需要在原有漫画元素的基础上结合现代元素进行再创作。与其他影视角色不同,奇异博士的配饰和符文元素具有诸多细节,与真实的服装设计一样,设计师要考虑融合诸多奇异的视觉元素,并且要让主角在普通人生活的城市、寺庙中不显突兀,而东方的神秘色彩则是设计师的首选。设计师选择了大量的东方元素,沿袭了现代时装的裁剪,尤其在领口的设计上,以大量细小的视觉线索吸引观众。设计师创新了服装设计和人物整体形象,而不是进行独立元素的拼凑,这才造就了经典的影视作品12。3 结语一部成功的影视作品离不开造型师对人物的精准塑造。奇幻影视

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