少林拳与南拳比较研究——基...术与传播三重视角下的契合点_李炜.pdf

3 8武术研究2023 年 7 月第 8 卷第 7 期少林拳与南拳比较研究基于起源、技术与传播三重视角下的契合点李 炜 刘 昀广西师范大学体育与健康学院，广西 桂林 541006摘 要：武术作为我国重要的民族传统体育项目之一，蕴含着古代先贤的智慧，传承着华夏民族的精神，是具有中国特色的一种文化形态。武术拳种繁多，其中以少林拳和南拳两大拳种最具有民族代表性。少林拳起源于我国北方地区，属于外家拳，而同属于外家拳的南拳，则起源于南方，两大拳种发源地不同、功法不同，但同时又都蕴含着中华民族优秀传统文化，它们之间有着千丝万缕的联系。文章运用文献资料研究法和比较研究法，从少林拳与南拳的起源、技术风格特点和传播途径三个角度对两者之间的契合点进行分析，以期助推武术文化的传播与发展。关键词：少林拳 南拳 契合点中图分类号：G85 文献标识码：A 文章编号：20961839（2023）7003803作者简介：李炜（1997），男，在读硕士研究生。研究方向：民族传统体育学。通讯作者：刘昀（1975），女，硕士，副教授，硕士研究生导师。研究方向：民族传统体育学。1 起源视角下少林拳与南拳的比较11 少林拳的起源少林拳发源于登封少林寺，关于少林拳的起源众说纷纭，纵观少林武术史，流传于世间最多的便是“达摩创拳说”与“僧稠创拳说”。1“达摩创拳说”认为公元 527 年，达摩来到少林寺传教，因为少林寺僧人长期打坐，难免枯燥无味，于是达摩便创编了一套健身术，以便僧人困乏之时消除疲惫，这便是少林拳的基础套路。而“僧稠创拳说”则认为少林拳是僧稠所创，朝野佥载中有记载：“僧稠幼落发为沙弥时，辈甚众，每休假，常角力腾跃为戏。”认为僧稠在闲余之时创编了少林拳，并带领一众僧人习武，推动了少林武术的发展。僧稠是有史可稽的少林寺第一位武僧，但少林拳传播到今天并非一人所创，而是众多习武者的心血。12 南拳的起源南拳是明代以来流行于南方的一大类拳种的总称，关于南拳的起源，流传最广的是南拳发源于“南少林寺”。“南少林寺”是“嵩山少林寺”的分支，位于我国福建省福州市。传说，康熙年间，因小人进谗，朝廷将该寺焚烧，寺中仅有五位僧人幸免，他们将武术传播于福建和广东等地，这五位僧人也就是后人口中所流传的南拳“五祖”。但传说只是流传于民间的故事，南拳是否发源于“南少林寺”无人知晓，但毫无疑问的是，少林武术在南拳形成和发展的过程中曾产生过重要作用。少林拳术秘诀中对少林拳在广东地区的传播曾记载过，广东的蔡九仪在崇祯时武科登第，明亡之后匿藏于少林寺，跟着一贯禅师学习少林功夫，在年老时将自己的功夫传于其门徒麦、莫二人。麦、莫都是顺德人，得到蔡九仪传授的技法之后，两人均成为广东地区武术界的泰斗人物。2明代武术大师戚继光曾率领“戚家军”在浙闽粤三省参加平倭战争，后在福建驻防，对浙闽粤以及福建当地武术的发展产生了相当大的影响，而戚继光的武功便属于少林一系，后又有习武者对攻防体系进行改进，便形成了现在极具辨识度的南拳。13 少林拳与南拳起源上的契合点通过对少林拳与南拳起源的比较，发现虽然两种拳术发源地不同，但少林拳对南拳的起源产生了重要影响，有蔡九仪和戚继光等武术家在习得少林拳之后传回南方，后人又将少林拳与南方当地的拳种进行结合与改进，形成风格鲜明、独树一帜的南拳。因此，少林拳与南拳在起源上存在契合。2 技术风格视角下少林拳与南拳的比较21 少林拳的技术风格在少林寺悠久的历史中，不断演变出很多种类丰富的拳种，而这些拳术都是由少林寺所创，技术风格大致相同，统称为少林拳，其技术风格特点如下:DOI:10.13293/ki.wskx.0101533 9211 手法多样，力从地起从力学的角度出发，螺旋线上的螺旋力很容易改变力的方向，少林拳手法变化多样，经常用到螺旋式手法，主张以巧制敌，在套路中常用到云顶、滚手、缠手、双撅等手法，通过缠、拦、格、挡、挂等各种划圆滚动来产生螺旋劲，从而改变对方力的方向，达到克敌制胜的目的。凡是习练少林拳法，皆是先从马步桩功练起，由此可见少林拳中需要常用到腿部力量，这也是形成少林拳力从地起的特点。例如，少林拳中的滚身冲拳动作，须蹬腿、拧腰、抖肩、拳旋转冲出，力量由腿部最先发力，定势时脚趾抓地稳如泰山。212 身法灵活，进退一线少林拳主要有闪、展、腾、挪、起、顿、吞、吐八种身法，这些身法无一例外都运用到了腰部力量与动作相互配合，以腰部为身体枢纽带动整体动作发力，与攻防意识紧密协调。这些身法也是攻防技术在拳法中的体现。3少林拳最突出特点便是“拳打一条线”，无论是进攻还是防守都是在一条直线上，从生物力学的角度来说，直线运动距离最短，出手方式最快的运动。所以少林拳的进退一线也是最科学、最有效的技击方式。4213 结构紧凑，短小精悍少林拳套路注重实战攻防含义，例如，少林七星拳中的回身崩拳，先是提膝撩掌进行防守，然后马步盖掌接弓步冲拳进行反击，紧接着将弓步转换成马步，左手护面再次防守，同时，右拳向身体右边砸去，再次进行反击。仅在一个组合中出现了两次防守和两次反击动作，由此可以看出，少林拳动作结构紧凑、节奏连贯，以迅雷不及掩耳之势进行多次防守和反击。少林拳在习练时不受场地大小限制，有“拳打卧牛之地”之说。作为传统拳种，少林拳动作短小精悍，取武术中踢打摔拿之精要，有攻必有防，在攻防之间体现其实用性。214 禅拳合一，以气催力少林拳深受佛教文化影响，其基础手型和步型都渗透着禅道之理，例如，其动作名称：五花坐山、罗汉睡觉等无处不散发着禅道之韵，而“修禅”则是练内，“修武”则是练外，内外相结合便是少林拳的禅拳合一。3少林拳在演练过程中还有发声的特点，除了每种套路最后一式发“威”声之外，在少林拳演练过程中还有“噫”“呜”“哈”等发声，这些发声的目的是以气催力，增加拳势。22 南拳的技术风格南拳是长江以南地区为主要拳术的总称，南方人身材较为矮小，但身体灵活、下肢稳定，因此，形成了南拳独有的特点。总结南拳的技术风格特点如下：221 手法丰富，下肢稳固南拳套路通常会连续完成多次手法动作，呈现出手部动作丰富的特点。例如，广东的蔡李佛拳，该拳手法主要以拳、掌、桥为主。除了套路中的劈、插、推等手法之外，蔡李佛拳还有刹、撑、托、抹、抛、挑等手部技法，5在实战中注重手法组合的变换，讲究攻防配合。南拳中最重要也是最基础的便是下肢的桩功练习，腿部力量在南拳训练中极为重要，练习时非常强调步法的稳固，上肢无论如何运动，下肢一定要稳，要求下盘“稳如铁塔坐如山”。6222 脱肩团胛，腰马合一南拳的脱肩团胛可使胸、背、肩、肘劲力合在一起，有利于发劲前的蓄力，再加上气沉丹田，腹肌紧缩，全身上下的劲力自然地凝结在一起。同时，脱肩团胛的态势，使得躯体紧张与下肢达到协调，便于发力。在脱肩团胛的基础上，蹬地腰拧跨，以腰部为发力枢纽，把全身的劲力转移到手臂，再通过丰富的手部技法，发出各种拳劲。例如，寸劲、连绵劲、爆发劲等。223动作紧凑，门户严密由于南方人身材较为矮小，力气也相对较弱，因此，在实战中除了重视下盘的稳定性外，更讲究贴身近打、短手连打，再加上南拳手部技法丰富的特点，使得南拳套路在结构上呈现出动作紧凑的特点。南拳在实战中除了重视攻击时近身短打和以快打慢，同时也注重防守时的门户严密。例如，南拳中的撤步抛拳动作，下肢退步灵活但稳固，上肢利用连续抛拳防守，门户严密，对躯体及头部进行有效保护。224 以声助力，拳势猛烈南拳在演练过程中常常伴有“咿”“嗨”“哗”等短促有力的发声，这些发声起于腹腔，在发声时讲究力与气合，使得内外协调配合形成劲力，同时，发声在很大程度上解决了南拳演练者为了增加力量而憋气和闭气的问题，有助于排出体内余气。南拳各支派练习各不相同，例如,象形拳中龙形练神、虎形练骨、鹤形练精等。但这些支派的共同特点都是气势凶猛、动作迅疾，再加上南拳在演练的过程中多有发声，给人一种拳势猛烈、气势磅礴的特点。23 少林拳与南拳在技术风格上的契合点少林拳与南拳在技术风格上的比较研究表明，少林拳与南拳同属外家拳，两者的实用性较强，突出在实战中攻防的运用，两者的手部技法丰富、下肢步伐有力、腰部带动整体发力、动作结构短小紧凑、发声吐气以增长拳势等契合点，两种皆为气势凌厉、刚劲有力的拳种。3 传播途径视角下少林拳与南拳的比较少林武术历史悠久，拳法多样，在中华大地上传播了千年之久，其传播范围之广，不仅在其发源地中原地区，在全国大江南北皆遍布少林拳习练者。反观南拳，自发展以来，国内同样有众多习练者，它以广东和福建为中心，广泛流传于长江以南地区。31 组织传播中国武术段位制于 1998 年正式成立，段位制的成立更进一步对中华武术的传播起到重要作用。少林拳段位制的建立、完善与推广更是中国武术段位制考评内容体系的深入研究与延伸。7为保护与发展传统武术文化，国家出台了许多政策与保护措施，营造良好的武术交流环境。例如,我国每年开展的各类武术比赛中都设有少4 0林拳比赛项目，积极推动少林拳的有效传播。中国武术段位制同样也审定通过了南拳类规定考评技术，南拳成为中国武术段位制考评正式项目之一。现代武术竞赛规则中把南拳作为自选竞赛拳种之一，在各等级武术比赛中均有南拳组别。少林拳与竞技南拳都将比赛作为传播的方式之一。而少林拳与传统南拳同时又作为传统拳术，两者坚持武术进校园的政策，走武术与学校教育相结合的道路，以青少年为发展重心，使中小学生了解并传承中国优秀传统文化。32 大众传播二十世纪八九十年代，香港武打电影风靡一时，多位功夫巨星横空出世，其中有少林寺南拳王等代表性影视作品，国内出现了武术运动热潮。现代社会进入网络时代，随着网络科技越来越发达，各种短视频平台也随之兴起，国内外短视频平台用户数量急剧增多，众多武术爱好者会在这些平台上发布各种拳术视频，其目的是将短视频平台作为一种媒介，发扬并传播中华武术。33 个人传播中唐时期，禅宗大放异彩，很多游僧和俗家弟子在传教的同时将少林武术带到南方进行传播和推广，使得少林拳除了在河南登封少林寺传播之外，在湖北、湖南、岭南和广东等南方地区也有许多人习练。2南拳传承脉络清晰，福建南拳中具有代表性的连城拳是由黄四九郎在宋端拱年间与河南少林寺，而后在闽西北地区进行传播。8两种拳术都用到了个人传播，这种传播途径大多数是在个人学成之后向外传播，或是学成之后回到当地，再与当地拳种结合进行传播，这是少林拳练习者遍布全国且南拳传播至今仍流派众多的原因之一。4 结论41 少林拳与南拳起源上存在契合少林拳和南拳两大拳种虽然起源地不同，但两种拳术之间有着千丝万缕的联系，少林拳以明代抗倭战争为契机向南方传播，再与南方当地拳种进行结合，便形成现在极具辨识度的南拳，因此，少林武术对南拳的形成有着十分重要的影响。42 少林拳与南拳在技术风格上存在契合通过少林拳与南拳技术风格进行比较研究发现，两种拳术在技术风格上存在着实用性强、多用手法、下盘稳定、动作短小精悍、腰部带动整体发力、发音助力等契合点，两者皆属于刚劲勇猛的拳种。43 少林拳与南拳在传播途径上存在契合在组织传播、大众传播和个人传播三种途径上两种拳术存在契合。国家出台了中国武术段位制等各种保护与传承中华民族武术的政策，支持中华武术的发扬与传播。两种拳术也都是中华民族代表性拳术，众多武术习练者的传播使得两种拳术在国内与国际上都具有一定的影响力，个人传播的方式也使得两种拳术的习练者遍布全国甚至世界各地。参考文献：1 程馨,程大力 近百年少林武术研究述论 J 中国体育科技,2017(1):45-552 李磊 少林武术南方传播途径探略 J 韶关学院学报,2013(7):13-183 编者 少林身法要诀 J 少林与太极,2018(9):324 李森 浅谈少林拳技击思想 J 体育科技文献通报,2016(9):131-1335 呼权 非物质文化遗产背景下蔡李佛拳的传承与发展研究 D 广州:广州体育学院,2017:66 李跃忠,杨航 初级南拳对少年儿童身体素质影响的实验研究 J 武术研究,2016(6):40-41,497 司幸伟 少林拳段位制高校推广原则研究 J 少林与太极(中州体育),2015(2):4-68 刘利利