作者：姜仕炜，北京联合大学考古研究院；栾丰实、路国权，山东大学历史文化学院。考古研究家户考古视野下鱼化寨遗址仰韶早期聚落研究摘要：鱼化寨遗址是近年来关中地区发掘的一处重要的新石器遗址，包含了从老官台到龙山时期的文化堆积，以仰韶早期最发达。大量房址、灰坑、墓葬等是关中仰韶早期聚落考古研究的重要材料。本文从家户考古的视角甄别鱼化寨遗址仰韶早期的家户构成情况，考察家户经济活动与社会分工的历时性转变；并根据房址面积基尼系数值，考察家户经济不平等程度的演变，推导聚落的发展情况。关键词：家户考古；鱼化寨遗址；仰韶时代；社会不平等姜仕炜栾丰实路国权（北京100088）（山东济南250100）鱼化寨遗址位于西安市雁塔区鱼化寨村西北，是一处重要的仰韶文化遗址。2002~2005年共发掘2861平方米，发现了丰富的仰韶文化遗存，分为三期，其中早期遗存最丰富，由早及晚可细分为“北首岭期”“半坡期”“史家期”[1]。鱼化寨仰韶早期聚落面积约7万平方米，主要遗迹有房址107座、灰坑186座、灶址29座、窑址1座、瓮棺墓122座、土坑墓12座、壕沟2条等。翟霖林从微观和宏观角度系统研究了该聚落仰韶时期的发展过程，并同关中其他仰韶文化遗址进行横向比较，归纳了关中仰韶时期不同阶段聚落的发展特征[2]。王琳等从墓葬考古角度对鱼化寨仰韶早期瓮棺葬进行了研究[3]。还有学者从科技考古角度研究了鱼化寨仰韶时期的制陶工艺[4]、生业经济[5]和饮食结构[6]。家户是源自于人类学的概念，用于描述一类社会单位。而家户考古的诞生则与聚落考古的流行息息相关，与后者不同的是它更关注微观社会单位，其研究对象是以房址材料为主[7]。家户考古研究方法可以拓宽我们研究古代社会的途径，通过对家户材料的研究分析，可以更直观地观察古代聚落及社会的发展状况。本文拟在上述研究成果的基础上，从“家户考古”的角度，探讨鱼化寨仰韶早期聚落的家户社会分工、经济不平等程度等问题。一、鱼化寨仰韶早期的家户数量“家户”不同于“家庭”，是特指具有共居性和家用功能性的人类群体[8]。其关键因素是共居性和家用功能性：首先，共居性是一个空间概念，它弱化了血缘关系，虽然一般来说家户的核心依然是基于血缘的家庭，但是有血缘关系的家庭成员并不一定共居于一处，共居于一处的成员并不一定都有血缘关系；其次，家用功能性是指家户作为一个社会单位承载的生产、消费、居住、养育子代等功能。考古学上界定何为一个家户遗存主要遵循空间划分原则，比...
