高适的“长安三万里”：从没落世家到封疆大吏_寒鲲.pdf

高适的“长安三万里”：从没落世家到封疆大吏寒鲲作为四大边塞诗人被后人铭记的高适，近日因动画电影 长安三万里 的热映而再度在公众视野间“走红”。影片中的高适，作为李白、杜甫“朋友圈”中的一员，刚毅而木讷，厚积而薄发，出身没落世家，练得一手好枪法，通过投笔从戎、平叛治边，成为坐镇一方的封疆大吏，大体符合历史中诗人高适的形象。换言之，比起相对文艺的“诗人之路”，高适的“仕宦之路”相对于其他唐代诗人要更加“显达”。徘徊的前半生高适出身的渤海高氏家族，是十六国、南北朝、隋唐时期活跃于北方政坛的世家高门，不仅在前燕、后燕、北魏、东魏、北齐、隋、唐诸政权中有位至公卿的高官，甚至吸引了东魏权臣高欢及其后裔北齐皇族的攀附冒认。与高适有直接亲属关系的曾祖父高佑，官至隋朝左散骑常侍。高适的祖父高侃不仅生前在唐朝对突厥、对高句丽的作战中屡立战功，活跃于唐太宗、唐高宗时期，曾与名将李勣、契苾何力、薛仁贵并肩作战，并多次独当一面，担任安抚使、行军总管等要职，获封平原郡开国公爵位，是外姓大臣在唐初能够获得的最高级别爵位。高侃虽然早早去世，却也能获得陪葬乾陵的“哀荣”，是高适所属房支能够在唐代得到荫庇与发展的主要奠基人。然而，高适的父亲高崇文不是高侃长子，从高适在孙辈中排行第35，也能看出高侃孙辈之众多。而且，在高适15岁时，高崇文便在韶州（今广东韶关）长史任上去世，根本谈不上积累多少家产，那么能够分到高适手上的家产其实并不算多。高崇文的仕途止步于州长史，而且还是位于岭南的韶州，并非什么“高官显宦”，对于汉唐时期的士人而言，高崇文算得上是这一房支的没落了。而高崇文有文献记载的兄弟高崇德与高崇礼，官爵也不算高，其余史籍无载的兄弟自然更是毫无建树了。子孙众多却又仕宦不显，高侃有再多的食邑家产也支撑不住。所以，人们在 长安三万里 中一开始看到的高适，才会是那副衣着平凡、艰苦朴素的样子。但是，高适的家底是“相对的”。虽然不足以让他享受商人之子李白那样的逍遥潇洒，却也可以支撑他游历长安、置地梁宋，在今日之河南商丘一带躬耕读书、自给自足，维持着一种介于富农与小地主水平的乡野生活，从20岁到28岁，度过了整整8年时间。公元731年至公元734年间，三十而立前后的高适北游燕赵，投靠朔方节度副大使信安王李禕、幽州节度使张守珪，走上了入仕之路。通过拥有开府权限的封疆大吏的幕府走上仕途第一步，是盛唐乃至中晚唐时期，出身没落世家或寒门庶族的文人士大夫的普遍选择。然而，高适这一次入幕府并不顺利，徘徊三年，也未见有怎样的升迁，长安三万里 对此有一番演绎。不过，与影片展现略有不同的是，一代名将张守珪或者他周围的“五品以上清官及刺史”很可能趁着朝廷下诏征求“堪任将帅牧宰者”时，举荐了高适，由此促成了高适的第二次长安之行。奈何高适似乎并未通过朝廷的考核，没能获得一官半职。之后的十多年间，高适的活动轨迹基本上就是在齐鲁淮泗一带，经济基础很可能就是他28岁时边塞诗人高适。历史新史记60在梁宋之地置办的田产。李白与高适的交游，便主要发生在高适郁郁不得志的前半生。逆袭之路高适真正意义上的入仕发生在他46岁的749年。时任睢阳太守的张九皋，即开元名相张九龄的亲兄弟，作为高适耕读之处的父母官，注意到了高适的才华，这才将高适举荐给了朝廷。值得注意的是，张九皋是韶州曲江县人，正是高适之父高崇文曾经担任长史并死在任上的那个韶州，不知这层关系，是否促成了张九皋与高适关系的拉近。高适获官封丘县尉，一当就是三年。在此期间，高适负责送服兵役的壮丁前往范阳节度使治下的清夷军戍边，这也是高适第二次北上燕赵。在任期结束后，高适三度客游长安，或许就是在此期间，凭借渐渐积累的诗名，与哥舒翰所部攀上了关系，由此入幕哥舒翰幕府，担任河西节度使掌书记。而三年后，便是755年。爆发于755年的安史之乱，不仅彻底打碎了大唐盛世的美梦，也彻底改变了高适的人生轨迹。甚至可以说与大唐衰落的国运相反，高适在入幕哥舒翰之后，他的仕途乃至整个人生也终于走上了逆袭之路。安禄山的叛军在攻陷洛阳后，兵锋直指长安，出于政治稳定与军事安全的考虑，唐玄宗催促着从凉州赶来的哥舒翰出潼关，讨伐安禄山叛军。奈何此时的哥舒翰刚刚因中风而半瘫，名将封常清与高仙芝也因唐玄宗的躁急而被赐死，哥舒翰能够指挥的大军尽是临时凑齐的乌合之众，来自河西的精兵只是少数，老将本欲坚守，也无法违抗皇命，这才导致了潼关惨败，甚至哥舒翰都不得不投降了叛军。作为哥舒翰掌书记的高适死里逃生、拼杀而出，但入幕哥舒翰并且眼瞅着哥舒翰被逼败降的经历，不仅为高适提供了不错的政治履历，或许也为他提供了能够看透上层政治斗争的敏锐嗅觉。潼关惨败之后的高适一路奔赴河池郡（今陕西凤县），在那里赶上了刚刚经历马嵬坡兵变，并与太子李亨分道扬镳的唐玄宗李隆基。高适上奏 陈潼关败亡形势疏，被唐玄宗赏识，由此被提拔为侍御史，随唐玄宗一道进入蜀郡成都。唐玄宗入蜀后，太子李亨在灵武登基，史称唐肃宗，尊李隆基为太上皇。为了反击唐肃宗，唐玄宗恼羞成怒之余决定派唐肃宗的兄弟“分镇天下”，高适以“父子争权不利于平叛”的主张劝谏方才作罢，高适也由此获得唐肃宗的好感。沉默的高适不过，早在入蜀路上，唐玄宗就在汉中派遣永王李璘担任山南东路、岭南、黔中、江南西路四道节度使及江陵郡大都督，掌管长江中游的军政大权，本质上就是一种对时任太子李亨的制衡。对于此时已经在庐山修仙的李白而言，他可没有高适那样的政治阅历，看不出永王阵营背后的政治险恶。永王东进后，唐肃宗召还高适议政，并派遣高适担任淮南节度使，与淮南西道节度使来瑱、江东节度使韦陟一道会师安陆，平定瓦解了永王的大军。成王败寇，不明白局势且为永王鼓呼的李白因此获罪。此时的高适，刚刚见证了哥舒翰的陨落，而且耕读多年的睢阳也深处于人间地狱一般的守城战之中。深知政坛险恶、心系睢阳父老的他，在救李白一事上沉默了。或许是避之不及，或许是无暇顾及，或许是高高挂起，梁园之会后再度产生交集的两位诗人，是败寇与高官的重逢，也是盛世崩塌后，被迅速改变、命运捉弄的无奈，今人很难去苛责高适的见死不救。平定永王后，高适立马参与解救了睢阳之围。因为永王之乱以及河南诸军内部争权而导致张巡、许远迟迟等不来叛军，睢阳在牵制了大量安史乱军兵力后，终究还是沦陷了，守城期间一度被逼粮尽，竟产生人吃人的惨象。不知率军前来的高适见到如此残破的故地，或者说一定程度的第二故乡，会作何感想？也许，李白一人的生死，在家国破灭的大背景下，在高适的心中没有那么重要了。或者他心力交瘁，实在是顾不上了。随后的几年间，高适因直言劝谏，被贬官太子詹事，随后先后担任彭州刺史、蜀州刺史，平定了梓州刺史段子璋、西川兵马使徐知道的叛乱。在唐玄宗、唐肃宗相继去世之后，高适被任命为剑南节度使。他重回节度使高位，但并不长久，仅仅主掌一方10个月，就因为辖下松、维、保三州被吐蕃攻陷，而被严武取代，回京后因其军功与高龄迁刑部侍郎、转散骑常侍、进封渤海县侯，并于回长安后的第二年便去世了。从没落的世家子弟，到报国无门的边塞诗人，再到被安史之乱改变命运的封疆大吏，诗人高适的一生，堪称大唐王朝由盛转衰的一面镜子。从他的身上我们既能看到大唐王朝的盛世气象，也能看到隐含在盛世背后的种种危机。更加难能可贵的是，高适还与大唐巅峰时期的著名诗人有着较为广泛的交集，人们大可就着 长安三万里 激发的热度与兴趣，一路深挖下去，看到一个更加立体又全面的“唐诗群星闪耀时”。61