学术交流ＩＡｃａｄｅｍ丨ｃＥｘｃｈａｎｇｅＲＥＳＥＡＲＣＨＯＮＴＨＥＡＲＴＩＳＴＩＣＣＨＡＲＡＣＴＥＲＩＳＴＩＣＳＡＮＤＩＮＨＥＲＩＴＡＮＣＥＡＮＤＤＥＶＥＬＯＰＭＥＮＴＯＦＮＡＮＴＯＮＧＫＥＳＩ南通缂丝的艺术特征暨传承发展研究王丽凤雷世杰许岩桂摘要：通过深入调查及文献研究，在介绍缂丝起源及称谓由来的基础上，梳理南通缂丝的传承与艺术特征，分析当今缂丝产业的发展现状。提出以“周而不比，和而不同”为核心，政府、院校、企业三方共同推动的思路，提出南通缂丝未来传承与发展的更多参考方向。关键词：南通缂丝；文化传承；市场开拓Ｋｅｙｗｏｒｄｓ：ＮａｎｔｏｎｇＫｅｓｉ；Ｃｕｌｔｕｒａｌｃｏｎｔｉｎｕｉｔｙ；Ｍａｒｋｅｔｄｅｖｅｌｏｐｍｅｎｔ中图分类号：巧２３．１文献标识码：Ａ文章编号：１００９－６２５６（２０２３）０４－００４６－０６一、缂丝的起源对缂丝产生的具体时间，学界仍各执一词，至今尚无定论。现有两种观点最为盛行；一种观点以为，缂丝的主要工艺，即“通经断纬”在汉魏之际便已产生ｍ。另一种观点则以为，至晚于唐中期，缂丝便已出现［２］。较之时间上的莫衷一是，缂丝滥觞自西域缂毛织物在学界已成普遍共识。随着丝绸之路的开辟，东西方由此开展的经济、文化交流也愈发深入，于此时传入的缂毛织物因其蕴含的独特织法而率先为高昌地区的织匠所吸纳。经之对本土丝织的逐渐羼入，织匠便在缂毛工艺的基础上，形成了有别于中原地区的丝织技术，即缂丝工艺。至两宋之际，在历经日积月累的完善与发展后，缂丝工艺不仅日臻成熟，种类也已琳琅满目，至此，缂丝迎来了历史上的黄金时期。二、缂丝称谓的由来在缂丝有证可考的两千多年历史中，其称谓也几经变换；宋时庄绰在《鸡肋篇》中记为“刻丝”、洪皓在《松漠纪闻》中记为“剋丝”明时谷应泰在《博物要览》中记为“克丝”、曹昭在《格古要论》中记为“刻色作”、汪汲在《事物原会》中引《名义考》言：“克、剋、刻三字皆读此音。缂丝之缂当作缂是也。”而至清时，皇家编纂著录的《秘殿珠林》与《石渠宝笈》记为“缂丝”？由此可见，在历经宋时的刻丝、剋丝与明时的克丝、刻色作、缂丝后，在清时，缂丝的称谓已逐渐成...
