27《档案记忆》2023.3烈士王孝和：至暗时刻的光明火种文/周芸王孝和，浙江鄞县人（今宁波市鄞州区），1924年2月出生于上海虹口一个贫苦的船工家庭。1938年考入上海励志英文专科学校，1941年，加入中国共产党，1943年由党组织安排进杨树浦发电厂工作。1948年任上电工会常务理事、党团书记等职，维护工人利益，多次领导工人与厂方斗争谈判。1948年4月被国民党当局逮捕，以光明为剑在监狱与法庭上揭露国民党的罪恶。同年9月于上海就义。一条意义非凡的军用毛毯在上海龙华烈士纪念馆中，馆藏着一间羊毛质地的军绿色毛毯，毛毯宽198厘米，长145厘米。是龙华馆藏的国家一级文物。仔细查看，在毛毯的边角处有“NCNH”红色字样，经核，此毛毯是民国期间美国处理的军用物资，毛毯购回时此字样已存在。在毛毯边缘处有“王佩琴”字样，(王佩琴系王孝和的大女儿)，因年代长远，毛毯中间已有裂缝，边缘则已破损。美国处理的军用物资怎么会在一个上海的普通家庭出现呢？查阅历史资料，在二战时期，美国的军工业达到了巅峰，数据显示，其军工产能已超过各国军工总和的50%，整体体现出供过于求，二战结束后不久，美国立即成立了机构WWA，意为：“战后财产管理机构”，其主要职能为管理战后数百亿的战争物资。民国30年，日本侵略军驻扎在上海跑马厅，抗日战争胜利后，上海跑马厅停止赛马赌博，成为美军军营和美国剩余物资的仓库。这条毛毯则是王孝和与妻子忻玉英在上海结婚时从当时的跑马厅购置。王孝和与妻子忻玉英的婚姻是旧式的包办婚姻，即娃娃亲。忻玉英是一个目不识丁的老派女子，成年后的王孝和认为包办婚姻是封建制度遗留下的产物，他想拒绝这样的婚姻，抵制这样的旧制度。他向党组织提出近期生活上遇到的困扰，他认为忻玉英青年王孝和28《档案记忆》2023.3不识字便不会明理，是不会理解与支持他的革命工作。党组织听后客观的为其分析，并劝说王孝和先见一见，再做打算，不要为了抵制而抵制，这样会伤害无辜不知情的忻玉英。就这样，王孝和与忻玉英在家人的安排下见面，见面后的二人一见如故、畅谈无阻，王孝和便又向党组织上报，希望组织上同意二人的结合。王孝和与妻子结婚后，夫妻二人住在上海市杨浦区隆昌路振声里(今海州路165弄)5号二楼一间大约十三四平方米的房间内。这里也成为组织的联络点，每当党组织或工友们开会，他家的方桌上就摆上一副麻将牌作掩护，妻子忻玉英则在外面放哨，一旦有风吹草动，他们就装成普通邻里好友打麻将的样子。龙华馆藏的...
