2023年让崇拜荡在人人心间作文.docx

让崇拜荡在人人心间作文 篇一：作文系列我崇拜的一个人 ①我崇拜的一个人 我崇拜的不是明星，不是演员，不是科学家，不是作家而是我的姐姐——李立倩。 倩倩姐姐这个学期上初二，学习成绩在班上名列前茅，在小学时期的学习成绩也是很棒的。在她六年级的时候，她的数学老师经常把一些成绩好的同学叫到家里面去培优，这种时机总会有姐姐的一份，这表达出老师对她的期望与信任。 倩倩姐姐的作文稿还曾经被作文指导报采用过呢，有些人一辈子都没有投过一片文稿，可是，倩倩姐姐刚刚十三岁时写的作文就已经被报社采用了，不像我，连写好一篇文章都不容易。 倩倩姐姐不仅学习好，而且还很勤快。 倩倩姐姐经常在家里帮她妈妈洗洗碗啊，拖拖地啦，擦擦窗户啊，炒炒菜 啦······总之，倩倩姐姐是一位精通家务的女孩子。 倩倩姐姐每天吃完饭后，她都会把自己座位上的碗和骨头收拾干静，这件事我只坚持了三天就坚持不下来了，为这件事，我还头疼了一阵子呢。 其实，偶像可以不是明星，可以不是演员，可以不是科学家，每个人都可以当别人的偶像。我崇拜倩倩姐姐，因为她是我需要学习的典范。 ②我最崇拜的一个人 我们经常谈论自己最崇拜的人，我最崇拜的人是鲁迅先生。 也许你要说我土，赶不上时代的潮流。从小父亲便培养我的文学素养，让我看了许多文学书籍，包括鲁迅先生的文集，比方说：“故土、狂人日记、呐喊等。我深深地被他锐利的笔锋、深邃的思想所吸引。 从鲁迅的文章里，我看到了另一个时代的缩影，政府的腐败无能人民的疾苦麻木。先生曾经想从医救国，但在经历了仙台求医的所见所闻后，他明白了，“东亚病夫〞的身体原来很强壮，他们的病在精神上。他决心要用自己的笔来唤醒中国人，于是，中国便有了这样一位懂文学，懂思想，爱国的人。他用一枝笔唤醒无数劳苦群众，锐利的笔锋直插敌人心脏，为中国的革命群众增添了无穷的力量。他在生病期间，仍不断地写作。他燃尽了生命，把自己的血洒在中华大地上。“横眉冷对千夫指，俯首甘为孺子牛。〞他说到了，也做到了。 今天，鲁迅先生依然活在我们的心里。我心中的理想就是做一个鲁迅先生那样的人，为全中华人民效力的人。虽然不能像先生那样伟大，但我会从点点滴滴做起，继续把鲁迅先生的思想发扬光大。 我崇拜先生他人，更崇拜他那爱国之情。 ③我崇拜的一个人 望着这个题目，一下子，我有些茫然。长这么大，我崇拜的人太多了， 如：女英雄刘胡兰，代父参军的花木兰，伟大领袖毛泽东但是最崇拜的，哎！思绪不停地在脑中翻滚，我不停地回想，回想。哦，对了，也许是他——霍金。 虽然他并不周杰伦那样“火爆〞，但是，我崇拜他，崇拜他的那种精神和智慧。想到霍金，眼前就浮现出这位科学大师那深邃的目光和宁静的笑容。虽然，他全身瘫痪，惟独只有三个手指可以活动，但是他仍然坚强地面对生活。他觉得自己并没有失去太多：他的手指还能运动；他的大脑还能思维；他有终生追求的理想；他有爱他的亲人和朋友；他还有一颗感恩的心。面对这么大的打击，他还能这样的面对生活，面对一切，可见，他不是一个常人。 也许对科学稍有兴趣的人都知道，霍金写了一本时间简史在这本书里，霍金为大家讲述了黑洞，宇宙的起源和命运，黑洞和时间旅行等等。他对量子宇宙论的开展做出了杰出的奉献。可是大家可以想象锝到吗？他写这本书是在他完全失去说话能力，刚刚动好手术下写的。当然在他左手骨折，缝了十三针的情况下，不出两天，他又投入了工作。这是为什么？是他对科学的热爱与追求。 我崇拜他，理由很简单——崇拜他乐观向上的态度与坚持不懈，执着地追求。 ④我崇拜的一个人 在这个世界上，有许多人值得我们敬佩：张海迪、雷锋、牛顿等等。而让我最敬佩的人就是海伦·凯勒。 海伦·凯勒是我最崇拜的人。她是一个又聋又盲残疾人，她用坚忍不拔的毅力,克服了我们常人难以想象的困难，创造了惊人的成就，并掌握了英、法德、西班牙等五国语言，写下了14部惊人的巨著。成为了世界上有名的作家、慈善家、社会活动家。我从心底里由衷地崇拜他。 假设给我三天光明是海伦·凯勒的自传。我认真地阅读了这本书。书中优美的句子，舒畅的表达，让我很难把她与一个聋盲残疾人联系起来。在书中，我知道了海伦·凯勒是靠在手心里写下字母来识别单词，靠触摸喉部震动和嘴唇不同来学发音，每 一个发音都必须练习成千上万次。而她从来没有在困难面前退却过，放弃过，就这样，她战胜了一个个的困难。 面对海伦·凯勒的坚韧、强大，我看到了自己的软弱。我每天坐在教室里，面对几科课本与难题，总是感到厌倦，我不想去比拟难的问题。背英语单词的烦闷、枯燥，常常使我讨厌学习，取而代之的是得过且过，学习成了我的负担。海伦·凯勒的人生，让我发现了我的脆弱与缺乏，让我惭愧的无地自容。我想我们班有不少人和我一样吧？ 从今天起，我要发奋图强，改掉种种的坏习惯，成为一个爱学习、有所成就的人。 ⑤我崇拜的一个人 朱自清的诗句让我痴迷，许嵩的歌令我陶醉，梵高的画使我欲罢不能……但是，我还是喜欢那年老而朴素的奶奶，她是我这个世界上最疼爱我的人，然而，她为我、为大家做的事情都让我深深的崇拜她这个在我心中最伟大无私的人。 奶奶满头白发，只有三颗牙齿了，一道皱纹，两道皱纹，无数道皱纹在她的脸上爬行，使她那质朴的笑容更添了几分慈祥。无论春夏秋冬，她总是穿着一件粗布蓝衣和一双杂草编的鞋子，爸爸和姑妈们怕她冷了，让她穿上厚厚的新棉衣，她却说；“人老了，怕什么冷？〞我觉得奶奶的穿着看起来很穷，但是她的心不穷，不是她的东西她就不要，自己用双手的劳动去挣，这确实令人崇拜。 奶奶早年丧偶，晚上和她说什么第二天就会忘。而且她很孤独，在农村就逗逗小孩子玩，和亲戚们聊聊天，就这样一个人过日子，爸爸接她来城里住，不到三天她就发话了：“我住不惯，我要回农村！〞态度十分坚决，爸爸拗不过奶奶，一点不敢怠慢， 就把她送回了农村。她不习惯城里的奢侈，不违背自己的原那么，点点滴滴的小事都令人崇拜。 无论是春风的温暖，夏风的狂热，秋风的萧索，还是冬天的肃杀，都不能抹去我对奶奶那深深的崇拜。 ⑥我最崇拜的人 说到我最崇拜的人,他既不是歌星,也不是影星,他是一个大名鼎鼎的科技之星,他就是爱迪生. 当我看完爱迪生的传记后,我觉得我已经被他那种敬业的精神所折服了,他在很小的时候就想到了人为什么不能孵蛋这个问题,并自己实验了起来,他虽然没有成功,但是后人根据这个思想,创造了人工孵蛋器,成功的孵出了各种动物.他在15岁时,曾经因为在火车上做实验时不小心打破了装有磷的罐子,引起了火灾,而被列车长把他的耳朵打聋了.可是他却很乐观,觉得这能使他做实验时听不到杂音.又开始做实验. 其实他给我留下记忆最深的事情就要算灯泡的创造了.刚开始,人们都不相信爱迪生能够成功,觉得他在撒谎,可是他却不在乎.他仍然顽强的进行这自己的研究. 不久, 爱迪生的研究快要成功了,他只需要找到一种制作灯丝的材料一切问题就会迎刃而解了.可是他几乎找了上千种材料,可是都不行,于是,在这段时间里,但凡爱迪生想到的东西他都会去用来炭化后来试验一下.在这里我十分钦佩他的那种毅力. 最后,他终于发现炭化后的棉线效果最好,这样就形成了最早的电灯,后来被我们现在的钨丝所带替.不管怎么说, 爱迪生也算是电灯之父了. 爱迪生他一生中获得的创造专利共有3000多件.我们可想而知,如果没有爱迪生,这个世界会是什么样子呢因此，我最崇拜他。 篇二：2023年高三一模作文作文分黄浦区--陈莉 2023年高三一模作文作文分析〔区〕 〔观点类〕黄浦区： 有人说，每个人的心中都同时住着“大我〞和“小我〞，不同的人生经历都有过“大我〞的追求和“小我〞的体验，或者更多是这两者密切牵手的过程。对此人们会有许多各自不同的思考，请选取一个角度，写一篇文章，谈谈你的思考。 要求：〔1〕题目自拟；〔2〕全文不少于800字；〔3〕不要写成诗歌。 【立意解析】 外表上来看，小我就是借代一个只为自己着想，不为他人着想的自私的人；大我就是借代一个只为他人着想，不为自己着想的人。 而一般，我们提到“大我〞和“小我〞，通常会想到相对应的是“集体利益〞和“个人利益〞。 我们的人生经历中，必然有过团结起来追求集体利益的时候，也有过为了个人利益拼搏的体验。 当集体利益和个人利益相平行时，这两种追求都是无可厚非的。 但是更多时候，材料中也有提到，是大我和小我密切牵手的过程。 “大我〞和“小我〞如何密切签手呢？ 个人存在于集体中，那么个人利益与集体利益必然也有相冲突矛盾的时候。遇到这种情况，大家都知道，必然是个人利益要服从于集体利益的。 如果为了个人的利益冲在前面而无视了集体利益，甚至损害了集体利益，那么身在集体中的个人，必定深受其害，这是“一损俱损〞的联系。 所以，要想到达“一荣俱荣〞的局面，“大我〞获得了它必须获得的利益,“小我〞失去了他必须失去的利益;“大我〞给予了“小我〞他认为应当给与的嘉奖,“小我〞得到了期望中或意料外的来自于“大我〞的表彰。在这样和谐的气氛中，大我和小我才能得到更好的开展。 此外，小我是对自我价值的追求 。大我是对社会集体所做的奉献。 并没有人阻挡我们对于自身价值的追求，但是对社会集体所做的奉献，那么是更大的价值表达。 现实生活中多是“大我〞与“小我〞牵手并肩的画面，社会才能和谐进步。 另有一种说法：大和小可以理解为使动用法。 “大我〞即为使自己“大〞，理解为追求个人利益，“小我〞即为使自己“小〞。理解为放弃自己的利益…… 两种说法截然相反，但是都能站住脚跟。就要看阅卷老师是怎么考量的了。 【写作材料】： 在自卑身边，我发现，骄傲是一个相当好的伴侣。 ——爱默生 自我与他我的区分，遵循着平等的原那么。大我与小我的称谓，就像是一种不平等的划分了。 平心而论，小我、大我的存在，是一件客观的事实。人类是大我，个体是小我；民族是大我，自我是小我。是由无数小我会聚而成的。 不过，在旧时代，大我和小我常常是阶级差异的结果，两者之间有尊贵和谦卑、崇高和低下的分别。今天，在传统的戏剧中，还可以听到大人、小人，老爷、小女子的称呼。 随着社会的进步，名分上的差异已经不再那么可怕，大我和小我所具有的价值论色彩便凸现出来了。精神道德高尚的，称之为大我；精神道德低下的，称之为小我。 如果抛开以上种种情况不管，人们在心理上常常还会有大我或小我的感觉。这是自我对自己的不同评价，是得意时和沮丧时不同心理意识的转换。 首先，大我是神、佛、圣人，是酋长、国君、老爷，小我是凡人、众生、俗人，是族人、草民、百姓。 早在有神、佛、圣人之前的远古时代，原始的先民们面对的是大自然。他们往往拟人地把自然的各种现象看成是有一个他在的大我在作祟。他们会把日、月、星辰、山、水、树林都看成是精灵，把旋风看成妖精，用棍棒和刀剑来对付它们。 有一首古老的爱沙尼亚的歌曲这样唱着： 灾难的风啊！疾劲而有力， 它沉重的翅膀扫过大地！ 这不幸与悲哀的飓风吼叫着， 原来是芬兰男巫在作法吹气！ 希罗多德讲过这样一个故事：在古代的黎波里，从撒哈拉大沙漠吹来的热风抽干了所有的水渠。于是人们召集会议，决定集体进军去向南风开战。他们击着鼓列着队，威严地走进旋转着沙尘的红云之中。以后，谁也没再见到他们。 在尼罗河上游，在西非、中非和南非，在美洲、亚洲和欧洲，最早的酋长或国王往往是那些能够呼风唤雨、治病救人的巫师。人们通过巫师们的神秘行为，分享着征服自然之大我的感觉，同样也常常会惩罚或杀掉那些求雨失败或带来灾难的巫师。 弗雷泽说：“在原始人看来，超自然的力量，如果确实超越于人的力量的话，也超越得不多，因为人类思想可以恐吓和迫使超自然力量按人的意志办事。〞 倒是以后，随着人类知识的增长，人们开始清楚地认识到自然的广漠无垠和在自然面前自己的渺小和软弱。于是，人们膜拜神，信仰宗教。同时，又把那些作出有益于人们的创造创造，或从事征战并取得胜利的英雄，看作是神祗，是圣人。 再以后，由这些英雄和圣人建立起国家，有了相配合的宗教，平等意义上的自我与他我便让位给了显示上下尊卑的