党风廉政建设融入高校中华传统文化课堂中的研究_宁元梅.pdf

作者简介：宁元梅（1994），女，硕士，成都理工大学助教，研究方向为思想政治教育。党风廉政建设融入高校中华传统文化课堂中的研究宁元梅（成都理工大学，四川 成都 610051）摘要：以廉政风气建设为主的党风建设工作的主要内容包括作风建设和廉洁从政两个方面。以当前的高校教育现状为研究契机，深入思考和摸索新时代大学生群体的廉政教育新路径，寻求新突破，对保证稳定的高等学校人才培养环境，树立正确的高校意识形态，优化党风学习的方式具有极其重要的现实意义。在传统文化课堂中反复提及并作为思想教育重要部分的知仁爱、明礼义、守正道、节欲望、克情绪、尚俭朴、怀敬畏、存善念、养正气，已经成为我国优秀文化传承的强力支撑。当前正处百年变革的新时代，理应对其更加深入地研究学习，发掘其现实意义，延展并进一步推广。因此，以实践的方式将党风廉政建设融入高校课堂，十分有利于大学生树立文化自信，在学习传统文化时，将党风廉政建设融入其中并加以具象化，将有利于引导当代大学生积极思考如何在学生阶段及日后的工作阶段加强党风廉政学习，形成有效的终身党风廉政学习习惯。关键词：党风廉政建设；高校文化课堂；中华传统文化中图分类号：G641文献标识码：A文章编号：1673-7164（2023）15-0101-04春秋时期管仲曾留有名言：“礼义廉耻，国之四维，四维不张，国乃灭亡”，礼、义、廉、耻作为维系国家的四项道德准则，如推行不力，则国将倾覆。由上至下透彻地宣传国家廉政建设政策，由下至上坚决地执行廉政建设方针，是民族实现伟大复兴的基石，更是国家长盛不衰的根本。矢志不渝地进行基层组织的廉洁教育，将成为党风建设的根本。基层教育将决定上层建筑，廉政教育将作为反腐倡廉的根本性工作必须要从一而终的贯彻执行。廉洁文化建设和廉洁风气建设是从源头上预防、治理和杜绝腐败的最佳方式。改善刻板的廉洁教育和单一的文化建设，采用大家喜闻乐见的形态开展廉洁教育工作，搭建起“廉洁文化风气大厦”，力争使廉洁文化工作上升到建设政策全民知晓、建设活动全民参与、建设过程全民监督、建设结果全民受益的新局面，使广大人民群众乐参与、勤监督、喜受益、人人争当廉洁文化建设的倡导者。以全社会力量筑起保护反腐倡廉、洁身自好优良风气的坚实壁垒。有利于党风廉政建设和人民群众对廉政建设的期盼步伐一致，有利于社会各阶层围绕廉洁文化的社会风气形成紧密的协作关系，助推社会政治、经济、文化建设的全方面、健康高效发展。一、党风廉政建设源于中华传统文化源远流长的中华文化是承载着中华民族人文精神、道德价值的生存之舟。自古以来中华民族是以崇尚清正廉洁为荣并加以实践的民族，早在春秋时期就涌现出了以儒家孔子提出的“为政以德”和孟子推行的“仁政”为代表的廉政思想，拥有着丰厚的历史文化底蕴。作为新时代的建设者，在我国廉政文化建设中应对传统文化加以认真学习和利用，可永葆当前社会的和谐、稳定和繁荣，中华民族将永立于世界民族之巅。习近平总书记指出：“研究我国反腐倡廉历史，了解我国古代廉政文化，考察我国历史上反腐倡廉的成败得失，可以给人以深刻启迪，有利于我们用历史智慧推进反腐倡廉建设1。”由此，应以中华优秀传统文化作为廉政文化教育推广的基础，细致有效地挖掘中华传统文化中的“廉洁”的精神内涵及思想价值，优化并将其合理地借鉴、推广到高校的廉洁精神教育的课德育思政1012023年第15期总第597期U ni versi t y堂之中，以之育人，加深新时代大学生学生对于“廉政”的理解，并有效付诸于实践，更加有效地加强党风廉政建设。二、当前高校党风廉政建设教育中的问题当前，诸多问题依旧存在于高校党风廉政建设中。主要表现为以下几个方面：首先，各个高校对不同对象接受党风廉政教育的重视程度不一。即重视对领导、干部、教师和行政、校企人员的党风廉洁教育，对学生的党风廉政教育重视程度相对较低；其次，教育形式单一，思政课堂成了大学生廉政教育最后堡垒，教育内容浮于填鸭式理论灌输、片面性讲解，考核机制偏于敷衍，疏于结合新时代大学生的实际情况和思想潮流，让学生觉得廉洁教育觉得无用、乏味、枯燥；最后，采用诸如讲座、主题报告的形式进行党风廉政教育往往浮于形式，针对性和实用性极弱。（一）高校对党风廉政教育的重视程度不同高校重视对领导、干部、教师和行政人员的党风廉政教育，而对学生的党风廉政教育重视程度相对较低。导致学生产生“党风廉政建设离我很遥远”“学之无用”的错误认知。（二）高校党风廉政教育方式过于单一目前，高校党风廉政教育主要形式包含思政课堂、主题讲座、专题会议报告、课后专题活动等。当前各大高校普遍在软件能力上存在廉政教育师资不足的限制，硬件建设上缺乏专门的廉政教育场所。授课方式上采用跨专业、跨班级、跨年级合并上课的教学模式，此类教学安排不适合当代大学生分层次、分类别、灵活教学、循序渐进、因材施教的教学方式。在课程设置方面存在敷衍了事，流于形式的问题，导致出现学生学习效果低下，教学预期与期初不符的情况。同时高校廉洁教育方式方法相对落后，无法满足当前信息技术高速发展的今天的学生所需的廉洁教育信息。传统填鸭式、说教式的教育模式不能真正做到让大学生自愿参与、积极成长。活动形式缺乏创新，循规守旧，教育遗忘初心，教育导向偏离，教育手段落实不到位，致使很多大学生从入学之初便表现出了较低的参与廉洁教育活动的积极性，被动接受廉洁文化教育，难以形成知识体系。学生仅仅通过网络、校内新媒体等信息发布渠道被动接受说教式的廉洁文化教育，这种无自主、无思考、无总结、无升华的教育方式效果欠佳。高校廉洁文化教育主体是学生，需要了解当代“00 后”大学生的特点，他们是思维活跃、敢于担当、自我意识高涨、自主性极强、信息渠道手段丰富、反对教条主义、反对形式主义，乐于接受新事物的年轻一代，填鸭式、说教式的教育模式使廉洁文化教育达不到预期的目标。时至今日，高校对大学生廉洁文化教育重视程度较低仍是导致高校中廉洁文化教育体系尚未完全、有效建立的重要原因。甚至部分高校存在混淆学生廉洁文化教育与思想政治教育的情况，将学生廉洁文化教育以思想政治课程简单、粗暴地代替，对廉政教育精髓也一言以蔽之。同时也将其视为了政治任务的一部分，缺乏整体的廉洁文化教育规划，取而代之的是阶段性开展廉洁文化教育，或者根据方案进行廉洁文化教育，使廉政教育在高校中的实施形式更加零散化、片面化。长此以往，将导致高校欠缺廉洁文化教育的评价和长效机制，更加难以达到廉洁文化教育的目的。（三）高校党风廉政教育针对性缺失尽管当前阶段各个高校对大学生廉洁文化教育的重要性和必要性持认同态度，但仍然存在对廉洁文化教育的针对性不足的问题。具体表现在实际教育教学中脱离教育内容，教育教学中内容片面、单一，对廉洁文化教育课程研究存在缺失，廉洁文化教育教材专业度不足，难以匹配大学生的具体特质，很难实现廉洁文化教育的实效性。当今以“00 后”为主体的高校在读学生，他们乐于接受新鲜事物、拥有外放的性格，内心具备社会责任感、有担当精神，但是性格叛逆，不屑于表达。他们获取信息的渠道丰富，易受到攀比等社会不良风气影响，部分同学存在超前消费、奢靡消费的不良习惯，在价值观方面的理解中存在着对廉洁文化认知的不深入、不透彻，实际行为上存在与廉洁诚信违背的现象。面对学生廉洁价值观受到社会风气、家庭教育、学校培育、个人导向等诸多影响条件，廉洁文化教育需结102合新时代大学生所处的社会、整体环境特点才能使大学生廉洁文化教育具有针对性。影响大学生廉政教育接受程度的因素还包括个人性格、生活环境、兴趣爱好、思维方式、专业背景的差异，因此对其教育不能一概而论、简单化处理。但在目前的现实环境下，高校没有结合跨年级、跨层次、成长环境差异的大学生进行针对性教育研究，缺乏可操作的、可控的大学生在校期间的廉洁文化教育方式，如廉洁自律、诚信考试、学术规范、国家助学贷款诚信教育等教育内容，缺少对刚入学的学生廉洁价值观、荣辱观、思想政治教育的课程安排。对高年级学生，仅在就业指导和职业发展系列课程中提及职业素养和廉洁文化的教育内容，以总结案例的形式进行廉洁文化警示教育，就后续的职业生涯过程中可能出现的腐败、贪腐情况对学生进行警示。三、党风廉政建设融入高校中华传统文化课堂的思路和途径（一）增强党风廉政教育与传统文化教育的联系习近平总书记在全国高校思想政治工作会议上指出：“要用好课堂教学这个主渠道，思想政治理论课要坚持在改进中加强，提升思想政治教育亲和力和针对性，满足学生成长发展需求和期待，其他各门课都要守好一段渠、种好责任田，使各类课程与思想政治理论课同向同行，形成协同效应。”2在教学目标、内容、形式、教育导向和教育功能等方面，高校党风廉政建设和中华优秀传统文化传承有着诸多的共通点。作为为国家培养高素质人才的重要也是最主要的场所，高校从始至终都肩负着传承、弘扬中华传统优秀文化，为和谐社会的建设奠定坚实的基础的重任，更担负着构建和谐社会上层建筑的重要历史使命，将高校党风廉政建设同中国传统文化教学内容、教学形式上进行充分融合，并对教育导向和教育功能的贯穿相连具有重要的现实意义。一方面，以中华优秀传统文化作为核心模板，从中抽丝剥茧，将优秀教学内容和教学方式引入高校党风廉政建设中，通过对优秀传统文化教学理论深入研究，改变原来单调甚至是刻板的思政课灌输式的学习形式，调动大学生学习的积极性，寓教于乐，使得教学内容更加深入人心并在日常工作、生活中融会贯通；另一方面，中华优秀传统文化的教学基调对高校党风廉政建设具有定调、指导、激励和调谐的作用。同时，中华优秀传统文化的传承和弘扬也是高校引导和助力大学生综合素质全面发展的有力手段3。因此，高校通过对大学生思潮的引领以及理想信念的教育，促进其良好素质和科学思维的养成，注重内在潜力的挖掘和强大自信心的培养，有助于对高校党风廉政建设起到辅助和推动的作用，从根本上实现立德树人的教育目标。（二）以中华传统文化课堂为载体中华传统文化的丰富内涵，是先祖历经五千年悠久历史沉淀留下来的宝贵财富。高校作为传统文化宣传的重要阵地，应坚守好这块阵地，在加强对于传统文化宣传的同时，以传统文化课堂作进行廉洁教育的载体，借助课内、课外、校内、校外文化主题活动，加深学生对党风廉政教育的学习印象，提升学生党风廉政教育的学习积极性。课堂上以引导学生吟经颂典、研习廉洁文化，以真心感悟廉洁之真谛，以笔文抒表廉洁之情怀，教育青年学生恪守为群众谋福祉、为民族谋复兴的初心，铸造为人民担当的信念，自觉养成廉洁自律的浩然正气。有助于学生树立崇高的人生理想，实现文化教育目标，增强党风廉政建设在高校传统文化课堂中的渗透。课下，通过开展以勤俭、自律为主题的主题教育、辩论赛、征文、知识竞赛、课外拓展，参观历史古建筑和红色教育基地等活动，多种形式、多类渠道接收廉洁教育的核心思想，以潜移默化的方式将廉政文化渗透到学生心中并终生烙印在学生心中，同时要加强课堂教学和课程设计，形式多样化，避免纸上谈兵，避免浮于形式、浮于表面，进一步提高学生的思想道德素质，提高人才培养质量。课上，着力让学生发掘有关“廉政”的论述，让学生感悟和体会。管仲把为官清廉视为政通人和之要：“何谓四维？一曰礼；二曰义；三曰廉；四曰耻。”4孟子强调“廉”之于个人修身、国家稳定的价值，强调“可以取，可以无取，取伤廉”古时候崇尚为官造福一方，有“以德为宝”“悬鱼拒贿”等典故，包拯、海瑞等廉洁之德育思政1032023年第15期总第597期U ni versi t y参考文献：1习近平.积极借鉴我国历史上优秀廉政文化不断提高拒腐防变和抵御风险能力 N.人民日报，2013-04-21（01）.2习近平.在哲学社会科学工作座谈会上的讲话 M.北京：人民出版社，2016.3魏钰桐.中华优秀传统文化融入高校学风建设的研究 J.改革与开放，2018（19）：123-124+135.4管子 M.李山，译注.北京：中华书局，2009.5刘玉成，孙旭.高校廉洁文化建设有效途径探索 J.文化创新比较研究，2019，3（28）：19-20.（荐稿人：苗淼，成都理工大学副教授）（责任编辑：罗欣）官更是被后世千古歌颂，他们为民做官，清正廉洁，