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闫鑫
第 40 卷第 2 期吉林化工学院学报Vol40 No22023 年 2 月JOUNAL OF JILIN INSTITUTE OF CHEMICAL TECHNOLOGYFeb2023收稿日期:2022-07-18文章编号:1007-2853(2023)02-0084-04传承中华优秀传统廉洁文化的意义和路径研究闫鑫(辽宁大学 马克思主义学院,辽宁 沈阳 110031)摘要:传统廉洁文化是中华民族几千年来经过血与火的熔炼后的中华儿女精神智慧的积淀和结晶,在华夏文明的沃土上熠熠生辉。自中国共产党诞生起,廉洁文化就一直作为党的建设的重要指导和政治文明的精神财富。我国正处于两个一百年奋斗目标交汇的历史关键期,应继续传承和弘扬中华优秀传统廉洁文化,不断推动中华优秀传统廉洁文化与党的自我革命融合,催生出更多传统廉洁文化创造性转化和创新性发展的文明成果。关键词:中华优秀传统文化;廉洁文化;反腐倡廉;党的建设;政治文明中图分类号:C 01文献标志码:ADOI:1016039/jcnkicn221249202302020党的二十大报告指出,新时代党的建设要“加强新时代廉洁文化建设,教育引导广大党员、干部增强不想腐的自觉。”1 加强党内廉政建设,使党员干部从思想上“不想腐”,中共中央办公厅印发 关于加强新时代廉洁文化建设的意见(以下简称 意见 ),意见 阐述了加强新时代廉洁文化建设的重大意义、主要内容和实现路径。其中,意见 的第三部分强调厚植廉洁奉公的文化基础,“主要包括革命文化、社会主义先进文化及中华优秀传统文化。”2 中华优秀传统文化中的廉洁文化在几千年的发展过程中已形成了源远流长的文化传统,是党的廉政建设的思想法宝,要涵养党员干部克己奉公、清廉自守的精神境界离不开对中华民族千百年来廉洁文化的传承。一、弘扬中华优秀传统廉洁文化是时代之需、民族之要、理论之求传统廉洁文化产生于古代,在新时代仍能对党的建设发挥思想引领作用,弘扬中华优秀传统廉洁文化不仅是过去廉洁文化对中国的发展指导的经验总结,还是对中国日益走近世界舞台中央贡献民族性理论成果的需要,同时也是中华优秀传统文化与马克思主义相结合的大势所趋。(一)中华民族在世界文化发展史上形成了源远流长的廉洁文化内容“中国优秀传统文化作为中华文明的文化之源,孕育着中华民族精神。”3 中华优秀传统廉洁文化源起原始农耕社会,后经奴隶社会、封建社会的丰富完善,意蕴深刻,源远流长,不仅具有民族性、本土性,更具有世界性。我国依托世界文化发展史的历史脉络,也形成了符合中国国情并适合中国发展的源远流长的廉洁传统和丰富的廉洁文化内容。“中国传统文化是包括中国语言文字、文学艺术、古代典籍、道德价值、人生理想和礼仪习俗等要素在内的文化概念。”4 纵观中华民族文明发展史,廉洁文化始终贯穿其中,形成了公而忘私、甘于奉献的执政品格,为政清廉、秉公用权的执政准则,克己奉公、清廉自守的执政境界。(二)传统廉洁文化对古代中国的反腐起到了文化涵养和精神激励的作用传统廉洁文化与古代中国的反腐倡廉工作紧密联系,廉洁文化对反腐工作起到了凝心聚力的思想引领作用,古代中国反腐过程中也促进了传统廉洁文化的创新性发展,为廉洁文化宝库增添了新的内容。研究廉洁文化对古代中国反腐倡廉工作的积极推进能够很好地总结历史经验,传承并弘扬传统廉洁文化,继续发挥传统廉洁文化对新时代反腐工作的文化涵养和精神激励作用。首先,传统廉洁文化对古代中国的反腐起到了文化涵养的作用。古代中国历代统治者、政治家都十分重视国家的廉政建设,传统廉洁文化涵养了丰富的文化体系,其中包括:以民为本、崇廉恶贪、以廉为道、德法并重的思想和治国之策,取得了粲然可观的治国成效。其次,传统廉洁文化对古代中国的反腐起到了精神激励的作用。这种精神激励表现为中华民族长期以来所特有的民族精神和时代精神,不断激励中华儿女一步步实现站起来、富起来、强起来。(三)传统廉洁文化与马克思主义基本原理具有相契合的理论优势和实践优势习近平在庆祝中国共产党成立一百周年大会上强调:“坚持把马克思主义基本原理同中国具体实际相结合、同中华优秀传统文化相结合。”5 传统廉洁文化作为中华优秀传统文化中的重要组成部分,与马克思主义基本原理具有融会贯通的理论优势和符合中国国情的实践优势。传统廉洁文化在内容上与马克思主义基本原理相契合。传统廉洁文化中蕴含着古代中国保留至今的廉政文化思想,是十分宝贵的精神财富和文化内涵,其中就包括深邃的哲学思想和道德观念。这些哲学思想与马克思主义哲学的观点是相一致的,既融入了中华文明的理论宝库,又推动了马克思主义基本原理在中国的运用和发展。在实践上,廉洁文化与马克思主义基本原理的方法论指导相契合。二、弘扬中华优秀传统廉洁文化的核心要义及内涵解读要弘扬和践行忠诚老实、公道正派、实事求是、清正廉洁等价值观,把加强廉洁文化建设作为一体推进不敢腐、不能腐、不想腐的基础性工程抓实抓好,引导领导干部明大德、守公德、严私德,“更重要的是要明确弘扬什么样的传统廉洁文化。”6(一)汲取崇德尚廉、廉为政本、持廉守正的传统廉洁文化精华崇德尚廉、廉为政本、持廉守正是中华民族灿烂廉洁文化的核心和精华,从执政之本和廉政之基的角度阐明了传统廉洁文化的灵魂所在即“廉”,党员干部不仅要在工作实际中行使政治权力做到清廉,更要从思想上根除贪污腐败的腐朽思想。崇德尚廉,即敬仰品德高尚之人,追求为政清廉之品格。“崇”即推崇,“德”即德行、品德,品德有多重含义,廉洁文化中“崇德”即崇清廉之德,“廉”为官德。“崇德”既是为人之本,也是中国历代清廉政治家的精神追求所在。廉政为本,即清廉执政是政治建设和政治文化的根本所在,也是中华传统廉洁文化之精华。老子 有文“圣人无心,以百姓之心为心。”人民群众是国之主体,一切权益都要为百姓的疾苦所虑,以百姓之忧而忧。保持这一宗旨的前提就是要以廉为本,在从事行政工作时,都要从人民群众中来,到人民群众中去。持廉守正,即坚持廉洁的工作作风和工作态度,继承中华优秀传统廉洁文化和廉洁传统。“持”即坚持、把握,“持廉”就是要坚持不越“贪”界的立场不动摇,把握工作时机,以正义之道落实政治工作。“守”即守护、传承;“正”即正统思想、传统廉洁文化;“守正”即使要将中华优秀传统廉洁文化学习好、悟深悟透,并应用于实际工作,进而弘扬优秀廉洁文化。(二)借鉴德法并举、褒惩并重、官民并进的廉洁文化氛围德法并举,即推进党风廉政建设应当讲究官德教育和法治手段一同推行。官德教育注重形成党内干部清正廉洁的思想基础,而法治手段则注重为廉政建设打牢坚实的制度基础和法律基础。在弘扬中华优秀传统廉洁文化的过程中,要坚持德法并举,有了思想上充足的准备才可以推动法治手段的运行,同时,只有法治作为保障和安全管家,才能反作用于官德教育,促进德育工程的推进。将德育和法治有机统一起来,方能促进二者有效融合,形成良好的廉洁文化氛围。褒惩并重,即对干部的褒奖与惩罚,两手要同时抓,两手都要硬,不可只褒不惩、只惩不褒。“褒”即褒奖、赞赏、肯定,对某一事物或人物欣赏钦佩,“惩”即惩处、批评,对不好的现象进行批判。惩恶扬善自古以来就是中华民族的传统美德,社会的主旋律应当是积极健康、向上向善的,而不应该被腐败等不良之风污染整个社会的优良58第 2 期闫鑫:传承中华优秀传统廉洁文化的意义和路径研究氛围。官民并进,即上到国家执政者,下到每一位人民百姓,都要行动起来共进退,形成官民共同体的意识,构筑坚不可摧的官民共同体。“官”即官吏、国家在位执政者;“民”即人民、百姓。“把人民摆在中心地位,是我党的政治优势之所在。”7“并进”即共同行动、共进退。“如果无法做到官民并进,国家不会长治久安,人民的生活秩序也必然会遭到破坏。”8 因此,在弘扬廉洁文化时,要推进官民并进理念,从上到下都形成主动自觉地加强党的廉政建设,情为民所系,权为民所用,利为民所谋。(三)弘扬明大德、守公德、严私德的廉洁自律道德操守中华优秀传统廉洁文化中蕴含着许多精神精髓和道德操守,其中明大德、守公德、严私德就是最党员干部所提出的道德准则,也是共产党人的初心所在。意见 第四部分“培养廉洁自律道德操守”中第一条明确指出,要引导领导干部明大德、守公德、严私德。习近平在“七一勋章”颁授仪式上的讲话中指出:“全党同志都要明大德、守公德、严私德,清清白白做人、干干净净做事,做到克己奉公、以俭修身,永葆清正廉洁的政治本色。”9 明大德、守公德、严私德,归根到底是为了立政德,而政德的核心和本质就是“廉。”明大德,即时刻明确中共党员这一身份,始终要将永不叛党作为自身道德的约束准绳,“大德”即锤炼党性、对党忠诚的高尚品德。守公德,即坚守共产党人的初心和使命,明确中国共产党的根本宗旨,明确党员干部“一切工作的出发点和落脚点都是为了人民,为了维护中国最广大人民的根本利益。”10 明大德的核心要义是侧重于党员干部的价值观和立足点的问题,只有坚定初心和使命不动摇,才能够发挥全心全意为人民服务这一风向标和领航灯。严私德,即党员干部要严格遵守自身的底线,加强自身道德修养的锻造,不断提升执政能力、工作水平,强化个人廉洁思想,不偏离正确轨道。“贪如火,不遏则燎原;欲如水,不遏则滔天。”干部要始终保持严谨的工作态度和“雷打不动”的清廉作风,摒弃腐败思想,严于律己,加强廉洁文化学习,自我完善,推动全党廉政建设工作机制的健康运行。三、弘扬中华优秀传统廉洁文化的推进路径党的十八大以来,中国共产党始终推进全面从严治党这一伟大工程,在党的建设领域取得了卓越性成就。如今,在两个一百年奋斗目标的历史交汇点,继续推进全面从严治党,狠抓反腐倡廉工作是重要环节。以党的自我革命推动伟大的社会革命,持续推进传统廉洁文化时代化发展是弘扬优秀廉洁文化和廉洁传统的关键要求。(一)赋予传统廉洁文化以马克思主义的重要品质和共产党人的崇高品格马克思和恩格斯关于廉洁文化理论有极为深刻的见解,在总结巴黎公社经验时,马克思认为腐败现象的产生滋生于资本主义私有制,要根除腐败现象就要建立社会主义国家,建立无产阶级政权。马克思主义的理论从侧面强调了真正的民主是想人民所想、急人民所急,唯物史观曾提出人民群众是历史的创造者,马克思和恩格斯在为无产阶级政党提出革命策略时也强调要尊重人民的主体地位。在中国这样一个农业大国,从革命时代开始就将农民作为革命统一战线中的主要力量,党的建设离不开广大劳动人民的支持,我们的党是人民的党。因此,要将马克思主义群众史观的理论品质融入中国传统廉洁文化中,同时,也要将共产党人全心全意为人民服务的宗旨和归依体现在我国的传统廉洁文化中。(二)注重把握腐败导致人亡政息的历史规律执政党的最大危险就是腐败,腐败的问题解决不好,政权的性质就可能改变,就会人亡政息。近年来,我国反腐工作取得了显著性成就,坚持扫黑除恶、老虎苍蝇一起打,对全国各级政府运行机制和干部任用选拔机制起到了良好的改善作用。腐败问题会导致人亡政息的历史规律表明,某一领域的腐败并不是孤立存在着的单个问题,在其背后存在着一个复杂而庞大的关系网,因此,某一领域的腐败问题会波及中国特色社会主义事业的各个领域,若不能根除腐败问题,将会阻碍国家发展大势,使人亡政息的历史悲剧重演。(三)契合全面从严治党,着力解决党员干部“不想腐”问题,达到干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗推动廉洁文化建设实起来、强起来,不断实现68吉林化工学院学报2023 年干部清正、政府清廉、政治清明、社会清朗。要实现干部、政府、政治和社会的这四大目标,需要在加强新时代廉政文化建设时契合全面从严治党工作,不断推进伟大工程的建设,并着力解决党员干部不敢腐、不能腐、不想腐的问题,而解决这一问题的重点是“不想腐”,人的意识和思想指导行为实践活动,如果领导干部从思想上真正深刻认识到腐败的危害,“不敢腐、不能腐”便水到渠成。(四)注重传统廉洁文化创造性转化、创新性发展创造性转化和创新性发展,即坚持对传统廉洁文化的守正创新,推陈出新。传统廉洁文化意蕴深刻,内涵丰富,新时代要注重中华优秀传统廉洁文化的创造性转化和创新性发展,传统文化具有十分重要的时代价值和广阔的发展空间,