第４６卷第４期２０２３年７月辽宁师范大学学报（社会科学版）ＪｏｕｒｎａｌｏｆＬｉａｏｎｉｎｇＮｏｒｍａｌＵｎｉｖｅｒｓｉｔｙ（ＳｏｃｉａｌＳｃｉｅｎｃｅＥｄｉｔｉｏｎ）Ｖｏｌ．４６Ｎｏ．４Ｊｕｌ．２０２３ＤＯＩ：１０．１６２１６／ｊ．ｃｎｋｉ．ｌｓｘｂｗｋ．２０２３０４１２３收稿日期：２０２２－０９－２６基金项目：辽宁省哲学社会科学青年人才培养对象委托课题“中华民族共同体视域下民间文艺搜集整理与利用研究”（２０２２ｌｓｌｗｔｋｔ－０７４）作者简介：刘思诚（１９９０－），女，辽宁抚顺人，辽宁师范大学副教授，博士，主要从事民俗学与现当代文学研究。论赵树理小说的人生仪礼书写刘思诚１，韩昕竹２（１．辽宁师范大学文学院，辽宁大连１１６０８１；２．西北师范大学文学院，甘肃兰州７３００７０）摘要：赵树理的小说乡土气息浓郁，蕴含着丰富的民俗资源。作家能够深入民间话语系统，在讲述农民故事的同时，呈现了与农民一生息息相关的人生仪礼，主要涉及人生仪礼中的婚礼和葬礼。赵树理小说中的婚礼描写展现了封建婚姻对人的毒害和进步女性追求婚姻自由、勇敢抗争的两个面向，表现了婚礼中新思想与旧思想的激烈对抗；葬礼描写展现了在丧礼费用和高利贷盘剥下农民的惨状，并呈现了一场特殊葬礼的民俗价值。在时代潮流、社会变革、乡村社区的背景下，婚礼和葬礼犹如两个相对稳定的横截面，沉淀着民众世代传承的情绪，也凸显出要求变革的现代精神。关键词：赵树理小说；人生仪礼；婚礼；葬礼中图分类号：Ｉ２０６．７文献标识码：Ａ文章编号：１０００－１７５１（２０２３）０４－０１２３－０８赵树理的小说创作奠定了其在文学史中的地位，创造了现代小说为农民大众服务的实绩，是“山药蛋派”的开创者。赵树理醉心于表现山西地区农民的命运与生存环境，而山西地区的婚丧嫁娶自然是不可忽视的生活素材。在举办人生仪礼的过程中，农民必然受到当时社会规范的制约，同时，在人生的过渡阶段向社会宣告个人角色的转变。早在２０世纪初，法国民俗学家阿诺尔德·范热内普（ＡｒｎｏｌｄｖａｎＧｅｎｎｅｐ）在《过渡礼仪》一书中提出了“过渡礼仪模式”，尝试归纳出全部的过渡仪礼并着重分析了“分隔礼仪”“边缘礼仪”和“聚合礼仪”［１］。英国人类学家维克多·特纳（ＶｉｃｔｏｒＷｉｔｔｅｒＴｕｒｎｅｒ）在《仪式过程：结构与反结构》一书中论述了“通过仪式”的“阈限阶段”。他认为，“阈限”不是实体，...
