“新形态历史小说”：对于传统历史小说的新探--评《珠市口》.pdf

谈到历史小说，我们首先想到的是传统“史诗性”小说，这种小说有两种形式：一种是以 三国演义 为代表的“滚雪球式累积”，大体遵循历史时序讲述历史故事，小说中有比较清晰的历史年份或年号变迁的时间轨迹，基本上可以归结为“准编年体”历史演义。再一种是以 水浒传 为代表的“聚合式累积”，将人物和故事置于“史诗”之中，让读者感受到全方位的历史面貌和历史发展趋势，这类小说按照时序逻辑，大部分以朝代更替顺序，追求宏大的历史观1。这类小说具有历史性，同时又体现出文学性，例如在历史中添加文学特有的叙事学，形成了“文史不分”的情况：不论是在中国的 三国演义 残唐五代史演义 等演义小说，还是西方的史学著作 高卢战记 中都有所体现。“历史小说”是偏正词组，重点在“小说”，“历史”只是其修饰，古代的中西历史小说都体现出这一点，是其优势，但几千年来形式未曾改变，题材愈加老套，读者对于历史小说文本的接受性下降，同时类似于编年体史书式的写法让小说缺乏想象力，缺少收放，限制了历史小说的发展。在当代中国，仍有模仿这一类“长篇大论”的历史小说，有的网络历史小说甚至能达到上百万字，但现代都市的浮躁氛围又无时不刻地影响他们，使其历史叙述性大大减弱，不能和古代的历史小说相提并论。同时，若一味追求史诗性，反而让故事性减弱，轻文学而重历史，更缺乏历史的深刻性。上世纪九十年代，一批新的历史小说出现：它们摒弃庞大的史诗观，摒弃革命历史小说的二元对立模式，带有主观性与历史的偶然性。同时以个人视角、民间视角描写历史，来表达对于人性的剖析，以及对于历史的反思，是一种“反传统”的历史表述手法。相对而言，这是历史小说的一大突破，但弊病同样明显：“新历史小说”将作者的主观性放大，形成了一种类似于“个人体验”的历史，造成了一种非理性，一种历史的“虚无主义”。历史小说中的“历史”虽然是修饰，但一定是尽可能的“再现”，“新历史小说”轻历史而重文学，无疑是对于历史小说的根本性颠覆。反观现代西方历史小说，例如约翰 马克斯维尔库切的 等待野蛮人，将帝国的殖民史以寓言的形式展现出来，在呈现历史的同时，又具有理性精神，充满哲学意味，这正是我们需要借鉴学习的地方。由此看来，当下中国的历史小说急需变革。置于当下，不论是历史与文学的结合，或是弘扬民族精神，历史小说尤其是抗日战争类小说，依旧是当代文坛上的热点。但是正如前面所讲：我们既不能借鉴古代那种宏大的史诗性小说，也不“新形态历史小说”：对于传统历史小说的新探评 珠市口 房子兮圆桌会107长江文艺评论2023/2能一味模仿“新历史小说”，中国的历史小说需要走一条新的道路。这是历史小说的重塑，是为“新形态”。可以说，邱振刚 珠市口 就是“新形态历史小说”的探索。如果说“新历史小说”是对中国古代长篇历史小说叙事传统的一次创造性转化，那么“新形态小说”则是或者必须是在创造性转化之上的现代性重塑。它努力克服“新历史小说”的弊病，在复原历史风貌，重塑民族形象的同时，也提升叙事的技巧，增强情节的戏剧性，在文学的感性与想象力结合的过程中又带有理性精神的影子，确立起本土性与世界性相互交融的艺术风貌，可谓是“新形态”。在历史小说中，理性精神首先具有历史的真实性。真实，为历史小说的前提。珠市口 的序幕，邱振刚以北平为中心，介绍了日军的夜间军事演习，一名士兵失踪，这是“卢沟桥事变”的导火索，同时又重述了蒋介石的“庐山讲话”，以及日军攻破城门，占领北平的史实。这样多角度全方位介绍了历史，就是作者有意识地将历史的真实性或者说理性精神展示给读者，因为小说中的人物和事件皆为虚构，这样就使读者在了解故事大背景的同时，让其思维实现了在历史的真实与人物的虚构这两层之间的跳跃，摆脱了新历史小说的虚无性和非理性，同时序幕的文字量处理恰到好处，避免大量的铺陈，使文学性得以更好地展开。其次，理性精神也体现在对小说矛盾冲突的理性对待：在小说结尾，也就是小说的高潮部分，穆立民识破了哥哥穆兴科的诡计，他最敬爱的哥哥，无话不谈的手足兄弟，竟然是汉奸。如果按照一般的小说情节，必然会有大段的感情戏，以及内心的矛盾，以彰显小说情感的张力，这也是小说惯用的手法。但 珠市口 不同，对于情感，小说寥寥几句，更多的，是穆立民如何识破哥哥穆兴科的推理过程，和对自己个人立场角度的叙述，到了最后，穆兴科还告诉穆立民子弹打哪里不痛，死得快，甚至对要击中的部位都描述地极为细致：“枕骨下方一点五厘米处，枪口向下十五度”。对于数年不见的家人，穆兴科也只是短短几句话的交代。难道他们冷血吗？当谈到个人情感，两兄弟情绪高涨，但说到了各自的组织和选择的道路，两人又冷若冰霜。小说人物饱含着情感，面临着生离死别，但是在历史的长河中，也只是“沧海之一粟”。从文学的角度，彰显出人物的悲壮，但也是在这一刻，历史的客观与理性得到很好的表达，淡化情感恰恰是作者对于理性精神的处理与体现。对于作者，他既是人物情节的创作者，又是事件的旁观者，对于小说，他是执笔人；对于历史，他是观望者。所以作者刻意减弱人物的情感，将人物置于历史环境中，并以一种理性分析精神表达剖析他们，以达到“历史的理性”，这也让历史小说区别于其他形式。“新历史小说”并未把握好这个尺度，因此饱受诟病。到了小说尾声，日本军官喜多诚与森本峤的对话似乎跳出了情节本身，是对这一“理性”的解释，又像是对于历史的客观与残酷的解释：“我们没有时间遗憾，从今天起必须全力以赴”随后便又是关于任务的对话。看似在理性精神上毫无意义，实则突破了战争中双方的立场，从深处全方位地诠释理性，这样的处理方式让猛烈的冲突矛盾化为平淡的叙事，其不仅出现在正面人物或者说主要人物上，次要人物亦如此，更是让这种“新形态历史小说”的理性精神提升到了一种高度。中短篇历史小说难度很大：受到篇幅的限制必须快速进入历史情景，展示历史风貌，同时要兼顾中短篇小说的留白、反转等等技巧。珠市口作为中篇小说，采用草蛇灰线的手法，以点带线，以特务“佩刀”实现了结构的闭环，不到五万字就将两兄弟的经历和完整的故事尽数展现：小说前108半部分是情节的铺陈，介绍了穆家两兄弟离家出走，“蒙面义士”刺杀汉奸，周双林拜佛偶遇穆兴科等情节，看似毫无关联，实际都为后半部分作伏笔，同时衬托出穆兴科“伟大”的形象。后半部分从两兄弟相继归来开始，看似顺利的发展，却在结尾突然反转，真相大白。加之前半部分的铺垫，让人物的情感以及整部小说的张力得以爆发。作为中篇小说，也采用了以小见大的手法，巧妙地虚构了穆家兄弟的故事，他们彰显了抗战时期我党潜伏人员的卓越勇气。结尾，穆兴科的选择令人唏嘘，那个受到蛊惑的热血青年走上了不归路，而他的弟弟代表了共产党人的成长历程，跟随着共产党一路向前，最终取得了成功。同时，珠市口 呈现出新艺术手法：首先，在历史小说中引入推理悬疑小说的手法，先在前文运用大量笔墨介绍，最后进行反转，中间不论是暗杀汉奸王克敏还是描述穆兴科手臂上的伤，都尽量制造悬疑气氛，让枯燥的历史陈述变得具有可读性。其次，小说利用美食推进故事情节的展开，在小说中，熏鱼儿和腌萝卜是穆兴科与组织秘密连接的交点，两兄弟的交谈也是在餐厅，同时，美食在小说中也起到缓解氛围、调整节奏的作用。纵观当下历史小说，以美食这种符号或者以其他新式表现视角正以雨后春笋之势萌发，例如房伟在 猎舌师 中以美食作为主要的表现视角，以比拼厨艺的视角描写抗战，在 肃魂 中运用类似于 聊斋 的手法；陈忠实在代表作 白鹿原中以主人公田小娥的“情史”为视角描述抗战；熊育群 己卯年雨雪 突破了战争中双方的立场，描述的是人性在战争中的被摧残，从民族的仇恨中脱离出来，寻找真正的恶；周梅森在 大捷 中以一种反面的视角，展示了抗日士兵的生存困境和个人的悲惨命运，是一种对主流意识的“反叛”。这都是新时期中国作家对于“新形态”的种种尝试。小说的内容值得深思：第一，在角色性格上珠市口 打破了正邪的二元对立，人物似正似邪，在增加悬疑性与可读性的同时，也是对人物性格很好的解读：人性隐藏着许多可能与偶然，这是一种“隐晦的挣扎”。弟弟穆立民面对一面是自己敬爱的哥哥，一面是不可背叛的信仰，当枪口对准穆兴科时，他一定是挣扎的；哥哥穆兴科一面是自己效忠的组织，一面是亲爱但与自己背道而驰的弟弟，内心也有挣扎，但最终哥哥放弃了行为上的挣扎，选择让弟弟结束自己，这就引出了人性的矛盾，他与弟弟穆立民的目的一样，是拯救中国，但是方法不同，道路不同。在身份被识破之后，他选择让弟弟了结自己，到底是抛弃信仰选择亲情，还是放弃亲情选择信仰？是因为自己的计谋被识破所以选择自杀，还是因为被亲情所打动而选择自我了断？这就是作者为读者的留白。这样的设定，使性格真实而立体。第二则是“选择”问题，小说中穆家两兄弟的选择值得思考，作者除了站在历史的高度上，以一种理性的态度思考问题的同时，也放眼当下。就像福柯说的那样：“重要的是讲述神话的年代，而不是神话所讲述的年代”。当下的青年依然面对着“选择”：不论是面临亲情与事业的选择，还是人生道路的选择，这种未知与选择都会造成迷茫，这就需要像高志铭老师一样的领路人，以意识形态正确的话语进行规劝，这对于当今仍具有意义和作用。作者将历史与现实串联，实现了一种历史与现实的“互通性”，这就使历史小说不仅仅是小说的新形势，是历史的承载者，更是当代社会的启示者，“以史为鉴”大概就是如此。值此抗日战争全面爆发 85 年之际，珠市口 具有非凡的意义，它以穆家两兄弟为中心，以小见大，向我们展开了一卷“抗日潜伏史”。同时，珠市口 也是“新历史”转向“新形态”的见证，既圆桌会109长江文艺评论2023/2能深入到文本中，利用感性与想象编写故事，又能站在理性与历史的高度，客观表述史实和隐藏在文本下的哲理性思考，是为“新形态”也。作者单位：山东艺术学院管理学院注释：石昌渝：中国小说源流论，生活 读书 新知三联书店 1994 年版，第 319 页。（责任编辑：李沛芳）艺术广角（双月刊）2023 年第 2 期（总第 225 期）目录大家视角金惠敏文学性与非文学性的辩证法以巴赫金对什克洛夫斯基的批判为中心陆扬再论黄海澄控制论美学及其他中华美育大讲堂祁志祥主持人语祁志祥从 美的历程 到 中国美学全史：中国美学史的书写历程张建永当下中国乡村旅游的美学探寻影视艺术路春艳邓雅川在封闭与流动中探求真相法庭电影时空叙事研究王永张亚静调亮温暖底色：人世间 小说影视化的再创造孙甜鸽新乡村牧歌之音评 农村题材电视剧生产、创作研究（20152020）的文化视角艺术理论谢纳品味的制造：品牌美的历史源流与当代样态杨小川多彩的经典自传李帅身体：解构思想的武器特里 伊格尔顿的身体诗学文艺评论苗强鲁迅和虚无主义兼论三位作家在虚无和真理间的往返巫洪亮中国现代朗诵诗与诗朗诵的合法性论辩张翠张硕东北工业长征路上的散文诗评李铁长篇小说 锦绣美术与设计张晶刘杨昭乐“获我心哉”：郭熙的山水画创作观韩亮笔耕不辍 笃行致远记著名画家张洪赞先生建构视阈下的中国新时代文艺评论李强在中层视野下发掘新经验中国网络文学研究方法刍议吉云飞研究网文是为了关注自己崔柯网文研究：代际更迭与理论重构笔谈与对话 西行悟道 品读何平宋明炜张定浩丛治辰曾攀唐翰存主编：张立军；编辑出版：艺术广角 编辑部；出版日期：3 月 15 日；电子邮箱：；地址：辽宁省沈阳市皇姑区鸭绿江街 53 号；邮编：110032；邮发代号：8-45辩与问中重新发现徐兆寿西行悟道 笔谈110