青年马克思主义者培养中的修德研究崔议云,张冰(长春中医药大学马克思主义学院,吉林长春130117)[摘要]青年马克思主义者是青年一代的领军人物,是实现中华民族伟大复兴的先锋力量,青年马克思主义者的培养关乎国家和社会发展未来力量的积蓄。修德是培养青年马克思主义者成长成才、全面发展的首要前提,是推进“青马工程”稳定发展、长久有效的现实基础,更是实现中华民族伟大复兴后继有人、接续前进的根本助力。因此,青年马克思主义者培养需要与修德结合起来,在社会主义的道德认知和道德素质基础上,形成马克思主义的世界观、价值观和人生观,筑牢道德基石。[关键词]青年马克思主义者;培养;修德[中图分类号]A81;G641[文献标志码]A[文章编号]2095-7602(2023)03-0005-05培养青年马克思主义者的根本目标是培养德智体美劳全面发展的社会主义事业建设者和接班人。这一培养目标将“德”放在首位,可见,合格的青年马克思主义者需要以修德为首要任务,实现全面发展。一、修德是培养青年马克思主义者成长成才、全面发展的首要前提(一)修德固本:以道德修养提高政治修养马克思在《费尔巴哈提纲》中指出:“人的本质不是单个人所固有的抽象物,在其现实性上,它是一切社会关系的总和。”[1]个人的社会生产关系构成了社会的经济结构,马克思所讲的道德是社会上层建筑的组成部分,而且反映于经济关系中。人的本质属性是社会属性,社会属性中最根本、最首要的就是政治属性。同道德一样,人的政治属性也以一定的经济利益为基础。为了满足基本的生存需要,人们在生产劳动与人际交往中逐渐获得了政治属性;为了避免矛盾冲突的产生,需要形成政治权力,进行约束规范。可以说,道德现象引发的一系列社会问题都与人的政治属性密不可分。青年马克思主义者的政治属性应该强于其他青年群体,作为党和国家重点培养的人才队伍,要时刻保持政治敏感度与政治参与感,具备更高层次的政治修养。道德与政治具有同质性。历史唯物论认为,人们总是自觉或不自觉地从他们所进行的生产和交换的经济关系中吸取自己的道德观念。政治同样服务于劳动生产过程中出现的社会利益关系。总的来说,道德和政治[收稿日期]2022-10-19[基金项目]吉林省青少年发展研究计划课题“百年来共青团青年工作的发展逻辑与经验启示研究”(2022jqy-045);长春中医药大学高等教育教学改革专项研究课题“新时代大中小...