漆画物语│以残美之器述大道微明_黄霞.pdf

漆画物语以残美之器，述大道微明文/黄霞以器喻人、以器明理，充满哲思。穿越数千年的制器史，叩问古人对“器”的有关论述，或许能够感知东方制器之魂。老子笔下的“器”，充满恢宏的想象力，天地之器盛万物，“朴散则为器”，是道器关系的哲学观照。器是漆艺古典精神的载体。论及中国漆艺历史的构建，是一个走向传技、授艺、悟道的充满禅意的造物过程，完美地将人文性、功用性和艺术性融合在一起。福州漆艺与中国古代漆艺一脉相承，笔者在传统漆画技艺的基础上，融入西方绘画的现代艺术元素，从而形成了具有中国特色的漆画艺术。残美之器，追溯南北朝历史在人类漫长的艺术史发展进程中，艺术现象和时代特征总是紧密结合、复杂交织在一起。历史滋养着漆艺的技、艺、道，在魏晋南北朝时期留下浓墨重彩的一笔。深入分析这段历史，那是一个朝代更替频繁、社会动荡不安的时代。苦难中的人们在现实中难以找到人生的慰藉，而外来佛教迎合了时代需要。在笔者这幅反映南北朝历史记忆的漆画微明中，画中佛像除了传达超越尘世的理念，同时也不自觉反映出那个时代的社会生活历史。笔者认为，在创作中要善于运用漆的特性，通过不同的技法，将漆的色、质、纹等多种艺术语言运用于作品之中，以漆为情、以情代笔，从而形成独特的艺术风格。如在微明 这幅漆画中，笔者运用晕金技法，巧妙地将一束金光以圆弧形态进行展示，却不圆满，意境在虚实之间，给人以无限遐想。与圆弧金光相对的，是以红色为基调的线条。红线条在黑色中长驱直入，却在圆弧金光绕边而行，最后止于无头佛像。在此，笔者通过漆画独特的语言形式和表现手法，展示对于历史的理解和感悟。在漆画中展现的佛像，衣饰飘逸，线条灵动，拱手作揖间，展现出古代谦谦君子的儒家礼仪风貌，却唯独不见头颅。是残缺之意，也是南北朝沉重历史的真实写照。当微明，黄霞作人们的生命朝不保夕，对死亡和现实的超越，必然是当时的思想主题。苦难滋生痛苦，却也成就思想嬗变的温床。残缺的佛像，象征着当时人们抵抗苦难的精神寄托，也是中国古代儒释道的形而上生动诠释。残美之器，诠释大道微明之意沈括曾云：“书画之妙，当以神会，难可以形器求也。”漆画从远古走来，有着数千年的历史，天然地联系着人与自然，以及过往与当下。在笔者眼中，漆画具有丰富的文化内涵，“有些看似抽象的漆画，实则是对老子哲学大象无形的视觉阐释。”眼前之画，画境残美，透过其中，亦是走近那段多灾多难的南北朝历史。在动荡的社会下，追求灵魂的永恒是士人们普遍的心理需求，而这从该时期士人的诗文中可见一斑。正是备受战乱、政变之苦，魏晋南北朝时期的士人对艺术的创造与追求可谓是古代社会的典范，他们用自己的生命赋予艺术以永恒。而现代漆画的文化内涵，则完美传承了历史的丰富性和深邃性。这恰如老子所云：“是谓微明，柔弱胜刚强，鱼不可脱于渊，国之利器不可以示人。”人类社会的微明之理，便是文明之道。上善若水，柔弱的力量要想战胜刚强，就要经历微明的过程。微明，就像鱼儿从深渊中看到透出的光。残美之器，折射出时代的背影，也诠释了大道微明之意。艺人心语Oriental Collection136